right 05.08.2009 18:49
|
# |
Так и омирщвенная Церковь остается той же самой, вне которой нет спасения. Отсюда и рассуждения. В статье не плач, да уныние, а наоборот – трезвая констатация фактов и глубоко продуманные выводы.
|
|
Евгений Грост 05.08.2009 17:35
|
# |
Бывал, в силу своей профессиональной деятельности, на службах со Священницами во главе. Жуткое, надо сказать, зрелище !.. Не знал , то ли смеяться, то ли плакать. Познакомился поближе. Очень нервные . Те, что попроще напоминают ,простите, тёток- активисток брежневских времён, назойливо озабоченных общественным благом и нравственностью. Те что покруче демонстрируют мощное стремление к власти . Явно заметно нездоровое состояние психики и в том и в другом варианте. И я думаю – не случайно .Выводы?.. Не приведи , Господи , нам ещё и эту головную боль.
|
|
alexandria 05.08.2009 16:47
|
# |
Зачем тогда все рассуждения о церкви? К личному спасению и просветлению можно стремиться и вне "обмирщенной церкви". К сожалению нет у автора посыла сохранить "третий Рим" в апостасийное время, а лишь констатация затопления, плача, уныния. Когда корабль выходил в плавание по штормовому морю на нем было всего двенадцать апостолов. Христианство – это великое сражение. Профессор, вспомните об этом. Хватит уныния.
|
|
А.В.Шахматов 05.08.2009 15:03
|
# |
Господа-товарищи,есть и заказные "историки","богословы" и "миссионеры", как быть с этой напастью?
|
|
right 05.08.2009 13:11
|
# |
|
"Глубокий пессимизм выскзанный в заметке не совместим с христианстом". Профессор А.И.Осипов высказал не пессимистический, а реалистичесий взгляд на современные процессы. Оптимизм христианства связан с верой в окончательную победу Христа, воскресение мертвых и жизнь будущего века. Но никак не с бездумной радостью по поводу всех явлений без разбора. Вот по поводу апостасийных явлений нашей жизни и было высказано беспокойство. А миссию никто и не отрицает, только понимают по разному.
|
|
Иван Прокофьев 05.08.2009 12:04
|
# |
|
Только он сначала стал преп. Сергием, к авторитету которого беспрекословно прислушивались сильные мира сего. Об этом и идет дискуссия на РЛ: чтобы стать "всем для всех" – нужно апостольского уровня достигнуть. И технология в миссионерстве одна – "стяжи Дух мирен".
|
|
А.В.Шахматов 05.08.2009 12:02
|
# |
|
Мудрые слова,но мы должны знать,кто "богословы" и "миссионеры",чтобы Православный Мир был итинным!
|
|
Алексей Ж 05.08.2009 11:39
|
# |
Давайте все-таки вернемся к событию, ставшему поводом для дискуссии – высказыванию митрополита Серафима. "Существуют ли богословские причины, препятствующие допущению женщин к сану священника? До созыва Собора нам нужен реальный диалог по существу этого вопроса с тем, чтобы Собор вынес окончательное решение", – сказал митрополит. В кажущемся здравомыслии этого дипломатичного выысказывания раскрывается вся древняя логика разрушения основ и традиций. Стот только пойти на поводу у приверженцев этой формальной ложной "логики", и бацилла разрушения укоренится в организме православия. Ни в коем случае не поддаваться на провокации этих сладкоголосых агентов. Твердость и последовательность, верность традиции – вот часть тех опор, которые помогут нам сохранить православный мир!
|
|
А.В.Шахматов 05.08.2009 10:24
|
# |
|
А как быть если лжемиссионеры,которые ныне заполонили Русскую землю? Простите,но это безответсвенное заявление. До конца спасётся,а по "богослову"-то не спасешься.
|
|
А.В.Шахматов 05.08.2009 10:19
|
# |
|
Вы считаете физическое присутсвие( по Вашему беготня) Святого важнее духовного? Православие-это истинно верующие люди Во Христа Спасителя рода человеческого, а не все мы,как ныне 97% безбожников в РФ.!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | Следующая >> |