|
Николай Каклюгин 04.08.2009 11:57
|
# |
|
|
Что такое, Пётр, занервничали?
Конспирология, говорите?
То есть, авторы всех нижеследующих аналитических материалов, большая часть из которых православные священники, сошли с ума?
Читайте по буквам мнение экспертов и запоминайте раз и навсегда.
Священник Максим Плетнёв – руководитель реабилитационного центра «Мельничный ручей», г.Санкт-Петербург:
«– Вероучение религиозного движения "Двенадцать шагов" – АА, АН выходит за рамки христианского вероучения.
– Объектом поклонения в данном движении является некая "Высшая Сила".
– Что или кто именно стоит за термином "Высшая Сила" каждый из участников движения выбирает сам. Отсутствие догм в этом вопросе принципиально (этакий суперэкуменизм).
– В основе религиозной практике движения "Двенадцать шагов" – АА, АН лежит личный религиозный опыт (не огражденный догматами) и подчинение смутной "Высшей Силе". (Данная практика может привести к глубоким духовным повреждениям.)
"12 шагов" ведут не в Церковь. В России участники АА, АН приходят к Православию не потому, что они занимаются по 12 шагам, а потому, что они живут в России. В тех же Соединенных Штатах 12 шагов приведут болящего совсем не к Православию. По свидетельству участников АА, АН большинство занимающихся по данной программе к Истинной Вере не приходят. Многие в результате занятий по 12 шагам могут придти к оккультному сознанию».
«Руководитель отделения детской наркологии Национального научного центра наркологии Росздрава Алексей Надеждин поделился, что "15-летний опыт активного внедрения и применения этих программ в практическом здравоохранении показал их весьма ограниченную эффективность". Дело в том, говорит он, что, "основанные на американской ментальности и либеральном релятивизме", такие программы оказались "психологически чуждыми для населения России". Как рассказал Надеждин, практически в каждом наркологическом диспансере страны предпринимались попытки создания групп "Анонимных алкоголиков и наркоманов", и это не оказало позитивного влияния на повышение эффективности наркологической помощи в России…
Тот же Алексей Валентинович Надеждин, кандидат медицинских наук, руководитель отделения детской наркологии Национального научного центра наркологии Росздрава:
«Внедрялась программа достаточно интересно и своеобразно. Российские «неофиты» 12-шагового движения проявляли нерациональную агрессию по отношению к любым другим видам лечения. При внедрении этого движения доходило буквально до опорочивания уже существующих наработок в лечении и даже до призывов к демонтажу наркологических структур и служб бывшего «Союза». Инициатива была поддержана тогдашним демократическим руководством Минздрава России: были разосланы письма в территориальные наркологические службы, в которых предписывалось создавать условия для создания групп самопомощи на базе государственных наркологических учреждений. Движение «АА» было встречено с энтузиазмом наркологами и на большинстве территорий страны эти группы были созданы.
Значимых результатов западное новшество в преодоление алкогольной зависимости, увы, не принесло. Постепенно волна инициативного энтузиазма сменилась разочарованием, т.к. пациенты неохотно обращались в эти группы, а те, кто все же обращался, покидали их без какого-либо серьезного терапевтического эффекта. Только незначительному количеству людей эта группы оказались действительно полезными. Надо полагать, дело в том, что российские граждане, даже с постсоветским атеистическим мировоззрением, оказались неспособными принять идеологию «12 шагов», имеющую отчетливое протестантско-экуменическое звучание. Традиционно русский менталитет, пусть даже деформированный алкоголем, сопротивлялся подобной идеологической «психохирургии».Я достаточно часто сталкивался с людьми, обращавшимися к «АА». Им не нравилось то, что там происходит – вся методика называлась «пустой говорильней». Такой метод не затрагивает эмоциональных струн нашей души; . http://www.narkotiki.ru/ecolumn_6283.html»
«Журнал рационального выздоровления», № 9, вып.5, май-июнь 1997 (The Journal of Rational Recovery, Volume 9, Issue 5, May-June, 1997); http://www.rusk.ru/st.php?idar=112693 :
«Они ведут записи приема пациентов, не пряча папки с историями болезни (разве что в самых серьезных случаях), они тратят непомерное количество времени в психосоциальных «экспедициях» по отлову клиентов, интервьюируя их, собирая записи и наблюдения, которые «оценивают» и «доказывают» гипотетическую патологию. Навыки консультирования у этих людей не простираются дальше ограниченных в самих себе 12-ти шагах, а посему создать настоящие терапевтические взаимоотношения они не способны.
Священник и врач Валентин Жохов, Душепопечительский центр «Дом Милосердия памяти прпмц Елизаветы Федоровны» при Никольском храме села Ромашкова Московской области:
«Для движения АА всегда есть почва, на которой 12 традиций пускают свои корни. Это равнодушные к своей духовной жизни лица, которые могут именовать себя христианами и в то же время молиться анонимному богу Сообщества АА. Что же все–таки получается? Сухость или трезвость? Сухость как форма хронического психического страдания или трезвость как исцеление и духовная свобода через познание Истины (Ин. 8:32)? Опыт общения с анонимными алкоголиками города Берлина показывает, что, несмотря на десятилетия воздержания от пьянства, они все еще душевно и духовно нездоровы, т.е. весьма далеки от христианской добродетели трезвости; http://www.romashkovo.org/vifesda/materials/2007/23.html»
Протоиерей Алексий Бабурин, председатель Совета душепопечительского центра во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны, село Ромашково, Московская область:
«Нам предлагается особая духовная практика, обновляющая личность и приносящая исцеление от любых пристрастий и через это приобщающая нас к некоемому «Сообществу», способствуя тем переменам в нас самих и в обществе, о которых мечтают наши «благодетели». Здесь нет уже места для Таинства истинного Богообщения. Священники, врачи и судьи призваны лишь к тому, чтобы поставлять неофитов для поклонения Анонимному богу».
Священник Алексий Мороз, руководитель антинаркотического амбулаторного центра «Воскресение» при отделе «Противодействия алкоголизму и наркомании» Санкт-Петербургской епархии, (кандидат педагогических наук, психолог, член Союза Писателей России):
«В Русской Православной Церкви еще в середине 19 века образовалось трезвенническое движение, которое дало великолепные результаты. Дореволюционный опыт трезвеннической работы был развит и обогащен современными православными обществами трезвости и получил благословение к широкому практическому применению рядом правящих архиереев.
Игумен Иона (Займовский) (прим. – главный идеолог внедрения в Православие «12 шагов») в своей работе сознательно замалчивает успехи православного трезвеннического движения, призывая внедрить в жизнь православных общин сектантскую практику АА и АН».
Священник Алексий Плужников, настоятель Петропавловского прихода г.Волгограда:
«Суммируем всё вышесказанное: деятельность сообществ "АА" и "АН", и всех их ответвлений имеет религиозный, сектантский, насаждаемый из-за рубежа источник. В этих сообществах запрещены критика, открытость, зато всячески насаждаются ложь и тоталитарная идеология. Основная цель этих групп – вербовка адептов и контроль над их жизнью, а впоследствии – использование, "служение" их на пользу организации "всевозможными способами". Эти сообщества отрицательно настроены к традиционным конфессиям, особенно к Православию, зато всячески приветствуют религиозную "всеядность"; Епархиальное издание Волгоградской и Камышинской епархии «Православное слово», №№4-5, 2006 год; http://www.rusk.ru/st.php?idar=8956»
Игумен Анатолий (Берестов), руководитель душепопечительского центра св. прав. Иоанна Кронштадского, доктор медицинских наук, член Общественного совета Федеральной службы Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков:
«Я убедился в неэффективности этой программы. Во-первых, она богословски неграмотна – я очень подробно рассмотрел это в моей книге «Возвращение в жизнь», где раскрыл подробно суть первых трех шагов. Этого вполне достаточно, чтобы понять о чем идет речь. Во-вторых программа дает людям психологическую установку, которая свидетельствует о невозможности исцеления! Беседуя с людьми, проходившими реабилитацию по этой программе, часто приходится слышать абсолютно безнадежное утверждение: «Я – наркоман» или «Я – алкоголик». То есть, человек не верит в свое исцеление. Спрашиваешь: «Ну, а кто тебе помог?» И в ответ: «Программа 12 шагов».- А как же Бог? И вот тут следует замешательство, после которого человек как бы включается: «Ах Бог, ну конечно, но все-таки в первую очередь программа…
… Это такие мини-сектанстские сообщества. Например, у меня была группа – отдельная реабилитация алкоголиков. И в эту группу попали несколько человек из групп «12-шаговой» программы. Вели они себя страшно: требовали отдельного врача, отдельных занятий, не признавали авторитета священников… В итоге группу пришлось распустить и набирать заново. Приходилось общаться и с наркоманами, которые имели опыт общения с «АА». «Эти люди как зомбированные и ни на шаг не отступают от программы» – говорили они. Налицо суживание восприятия мира до рамок программы, развитие тяжелой формы гордыни («мы не такие как прочие»), психологическая зависимость от групп «АА». Все признаки «сектантского духа; http://www.rusk.ru/st.php?idar=110735».
Виталий Николаевич Осипчук, врач психиатр-психотерапевт ПНД №8 Московского района Санкт-Петербурга:
«Можно сделать следующие выводы о личностных особенностях «анонимных» алкоголиков и наркоманов.
•В результате отождествления с программой у участников движения происходит не возвращение в сообщество независимых людей, а формируется принадлежность к особой группе «анонимных» алкоголиков или наркоманов, что приводит к укреплению чувства собственной особенности и исключительности, вплоть до ощущения превосходства над людьми, не имеющими отношения к программе «12 шагов».
•Уверенность в том, что без программы невозможно выздоравливать и сохранять трезвость стимулирует страх потери 12-шаговой группы, способствует выработке психологической зависимости от программы.
•С течением времени у членов движения АА/АН снижается способность к критическому осмыслению всего, что так или иначе связано с программой, мышление становится стереотипным и категоричным, приобретает «туннельный» характер.
•Возникает несоответствие декларируемого и реального поведения, которое зачастую становится манипулятивным, и при этом оправдывается с помощью словесной эквилибристики программными положениями.
•Усугубляется беззащитность «анонимных» алкоголиков и наркоманов перед влиянием любых, в том числе явно деструктивных «духовных» учений и систем. Не осознается внутренняя противоречивость собственного мировоззрения; http://evolkov.iatp.ru/alcohol.addiction/psychol.AA.critique.html»
9 протоиереев Русской Православной Церкви, 2 иеромонаха, 7 иереев, 3 доктора медицинских наук, 2 профессора (Резолюция участников заседания, посвященного Концепции профилактики алкоголизма и наркомании в Русской Православной Церкви; Итоговое обращение к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II участников заседания Круглого стола "Современные методики реабилитации лиц с химической зависимостью. Концепция профилактики алкоголизма в Русской Православной Церкви" – http://www.religare.ru/article50114.htm):
«О грехе ничего не сказано ни в одном шаге программы проведения терапевтических групп "АА/АН". В "12-ти шаговой программе" вообще отсутствует такое духовно-нравственное понятие как ГРЕХ, как не существует понятия о духовности, о Боге, о Христе, о Церкви. Таким образом, Программа "12 шагов" не знает Христа, а люди, проходящие в ней реабилитацию, не приходят к Нему и не живут Им…
Программа "12 Шагов" строится не на живой связи со Христом Спасителем, а использует идею Бога лишь только как удобный инструмент для манипуляции сознанием своих клиентов. В таком случае "12-ти шаговая" Программа не имеет отношения не только к Православию, но и к христианству в целом…
Самое страшное, что данная ересь проникает теперь и в лоно Русской Православной Церкви.»
Снова священник Алексий Плужников, настоятель Петропавловского прихода г.Волгограда, статья "Программа "12 шагов" и ее православные адепты"; http://www.rusk.ru/st.php?idar=113665 :
«Учение АА – заразно, его основное качество – стремление к распространению. А врачи знают, что когда эпидемия – больных изолируют, а не наоборот, не раскрывают им доступ всюду, не оказывают им поддержку. Поэтому Сообществу АА – не место в Церкви, а «православные 12 шагов» – это такое же логическое противоречие как «православные протестанты…
И не забывайте, что многие православные христиане в курсе, что «работа по дискредитации Православной Церкви, набирая силу, идет полным ходом. Удастся ли ученикам Иуды осуществить свой коварный замысел? Смогут ли они отвратить людей от веры, от Бога? Или все-таки их удастся изобличить и остановить? Все в воле Божьей, но не стоит забывать, что волю Свою Господь проводит через нас грешных; http://www.rusk.ru/st.php?idar=110735».
Прошу обратить внимание на эти слова, господин торговый агент групп "Анонимные Алкоголики / Анонимные Наркоманы". Трезвость может быть дана различными способами. И часть из них не от Бога. Программа "12 шагов" – из их числа. Православному душепопечению она не интересна ни в каком виде. Если вдруг что станет непонятно, прочтите ещё раз всё вышеизложенное.
Закончу цитирование экспетной оценки деятельности програмы "12 шагов" в России словами из вышеразмещённой статьи "Наркомания и оккультизм", где неслучайно нашлось место и для "анонимных групп":
"Возрождение русского народа и России в целом неотделимо от возрождения Православия, которому лежащая в основе «А.А.» и «А.Н.» идеология совершенно чужда. Иначе нам придется строить из России вторую Америку, а второй Америки быть не может. Поэтому более перспективным, чем создание сети групп «А.А.» и «А.Н.» в России, мы видим обращение к опыту старых русских православных братств, таких, как «Братство святого благоверного князя Александра Невского», весьма успешно боровшегося с пьянством в дореволюционной России."
Вашим протеже на этом поле места нет и не будет. Чтобы вы и ваши сотоварищи не пытались сделать, как бы не старались извратить Истину.
|
|
|
Петр Петров 04.08.2009 11:56
|
# |
|
|
Экспертное заключение2 –
Реабилитация больных наркоманией (Z 50.3)
(утв. приказом Минздрава РФ от 22 октября 2003 г. N 500)
"Третий этап реабилитации – стабилизационный – направлен на восстановление и стабилизацию физического и психического состояния больного. Акцент переносится на психосоциальный аспект реабилитационной программы, преследующей достижение основной цели – восстановление, коррекцию или формирование нормативных личностных и социальных качеств больных, возвращение их в семью и общество. Увеличивается объем физического и интеллектуального труда, стимулируется профессиональная ориентация, больные вовлекаются в работу по само- и взаимопомощи в сообществах анонимных наркоманов (НА), анонимных алкоголиков (АА), Нар-Анон и пр., т.е. амбулаторные больные направляются, а стационарные – регулярно вывозятся из реабилитационного центра для участия в работе этих сообществ. Одновременно проводятся терапевтические мероприятия, направленные на лечение поражений печени, сердца и др. органов, в зависимости от существующей у больного симптоматики."
"- оказание содействия включению пациентов и их родственников в группы само- и взаимопомощи – анонимных наркоманов (НА), анонимных алкоголиков (АА), Ал-Атин, Нар-Анон;"
|
|
|
Петр Петров 04.08.2009 11:45
|
# |
|
|
Экспертное заключение –
СТАНДАРТЫ ОРГАНИЗАЦИИ НАРКОЛОГИЧЕСКОЙ ПОМОЩИ
ПРИЛОЖЕНИЕ № 1
к приказу Департамента
здравоохранения города Москвы
от «12» марта 2003 г. № 114
Минздравом России рекомендованы к внедрению программы «12-шагов», а также программы групп самопомощи: «АА», «АН», «Ал-Анон», «Нар-Анон», «Ал-Атин», «Ал-Атот», целью которых является организация лечебной субкультуры, психотерапевтической среды, обеспечивающих мобилизацию внутренних ресурсов личности больных и повышающих их адаптивные возможности.
http://www.narcologos.ru/specialist/p_10/id_85/
|
|
|
Петр Петров 04.08.2009 10:26
|
# |
|
|
"Считаю своим долгом опровергать дутую конспирологию о «внутрицерковных войнах» и разоблачать их поджигателей из «кредо» и его подпевал, безумные бредни о «либеральном заговоре» в синодальных отделах, чукотско-назаровские писульки о «вероотступничестве» Патриарха и «антиканонической деятельности митр. Кирилла» и т.д.
Я с уважением отношусь к членам Священного Синода и сотрудникам синодальных отделов. Соревнование в лучшем церковном менеджменте может, да и должно, нести позитивный характер. Я согласен с авторами статьи в «Независимой» о том, что прошедшие Рождественские Чтения являются образцом хорошего менеджмента. Особенно мне понравилась критика главой Синодальной библиотеки о. Борисом Даниленко позиции Фурсенко, который явно уклоняется от введения «Основ Православной Культуры». Уже после Чтений, где Фурсенко не обещал никаких ОПК, он в Ростове вновь свел все к «воскресным школам» и «внеклассным занятиям». Православные не должны « расслабляться» в вопросе «Основ Православной Культуры» до тех пор, пока они не будут закреплены законодательно.
Но были и не очень удачные «менеджерские» моменты. Например, трансформация секции «Глобальные и национальные аспекты православной миссии. Церковное единство России и Украины как условие выживания восточнохристианской цивилизации» в независимый Круглый Стол. Да, вопросы там задавались острые. Но это было обсуждение реальных проблем Церкви на Украине, а не надуманных, выдуманных борцами с новыми паспортами, «засильем либералов в Синодальных отделах», молодежью в Церкви, с миссионерами, такими как дьякон Андрей Кураев, о.о. Дмитрий Карпенко и Агафанел (Белых) и т.д. .
В конце концов, никто не препятствовал проведению секций Чтений, издававших спорные и сомнительные «Обращения». Например, по поводу «вредоносности» сотрудничества Церкви и людьми, осуществляющими программу «Анонимных алкоголиков». Я не специалист по наркологии и профилактике алкоголизма и, в отличие от некоторых, не берусь судить обо всем. Насколько я знаю, програма "Анонимные алкоголики" сама по себе амбивалентна, нейтральна по отшению к Церкви, следовательно, ее можно повернуть и на пользу Церкви ("кто не против нас – тот за нас"). Просто я знаю случай, что один мой знакомый благодаря сотрудничеству православных людей с теми, кто проводит программу «Анонимных алкоголиков», «завязал» с алкогольным срывом после смерти его жены и начал потихоньку воцерковляться в храме Малое Вознесение у Никитских ворот, настоятелем которого был выдающийся современный пастырь о. Геннадий Огрызков."
"У всех этих статей одна направленность – против митрополита Кирилла."
http://tzargrad-moskva.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=862&Itemid=59
|
|
|
Петр Петров 04.08.2009 10:13
|
# |
|
|
Редакция 2008-03-10
Уважаемый Константин Евгеньевич! Не углубляясь в дискуссии, отмечу 2 момента:
Во-первых, Святейший Патриарх благословил создание групп АА при православных приходах (см. http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=3633), так что называть Сообщество сектой православные люди уже не могут, иначе придется и Самого Патриарха записать в сектанты, и все такие приходы счесть сектами – а такая позиция автоматически поставит Вас вне Церкви. Во-вторых, достаточно необоснован Ваш тезис "А какже душа?А ей полезно … "лечение" вне православной церкви?" – согласитесь, следуя подобной логике можно осудить и психиатрические лечебницы и вообще всякую медицину, ведь лекарства и упражнения действуют на организм вне зависимости от конфессии и духовного состояния больного.
См. также Православная церковь и программа "12 шагов" http://www.cdrm.ru/project/12-aa/12-aa.htm
Простите.
С уважением, редактор сайта
http://www.nsad.ru/index.php?issue=43§ion=9999&article=730
|
|
|
Петр Петров 04.08.2009 10:04
|
# |
|
|
КИРИЛЛ, митрополит Смоленский и Калининградский, считает, что «Никаких богословских предпосылок отвергать Программу АА нет».
АЛЕКСИЙ, Патриарх Московский и Всея Руси: «Не следует с ходу отвергать и порицать идеи, даже если они рождены вне Православия, которые служат благу людей. Опыт, накопленный в Сообществах Анонимных Алкоголиков и Анонимных Наркоманов, не должен быть проигнорирован в России – напротив, он должен стать предметом пристального изучения… Если Церковь не будет сотрудничать с обществами Анонимных Алкоголиков и Анонимных Наркоманов, как, впрочем, и со многими другими подобными организациями, успешно работающими во всем мире, то этим займутся секты». (Источник: http://metanoia.at.ua/publ/18-1-0-9)
http://www.nsad.ru/index.php?issue=43§ion=9999&article=7 30
|
|
|
Петр Петров 04.08.2009 09:50
|
# |
|
|
"Уже многие годы в Ново-Спасском, Даниловом монастырях и некоторых других храмах Москвы успешно действуют группы самопомощи, где ведется работа по реабилитации страждущих от алкоголизма и наркозависимости, оказывается помощь их родственникам. Некоторые храмы уже предоставили помещения для занятий групп. Благодаря внимательному и доброжелательному участию и заботе прихожан и священства храмов, участники групп со временен обретают путь к Богу и Церкви, становясь прихожанами этих монастырей и храмов.
Видя реальные успехи и благие плоды деятельности подобных групп, Мы приветствуем и благословляем продолжать это благое начинание на приходах Первопрестольного града Москвы.
Предстательством Царицы Небесной Воскресший Господь да поможет всем нам жертвенно служить ближним.
Патриарх Московский и всея Руси Алексий
Москва, 18 мая 2006 г. "
|
|
|
Николай Каклюгин 03.08.2009 21:19
|
# |
|
|
Цитата:
Вполне. Но это не ответ, а предшествовавший вопросу в нижеприведённом документе момент.
1.
"Московское общество православных врачей
Научно-методический отдел по профилактике зависимостей
и реабилитации лиц с зависимым поведением
Душепопечительского православного центра
святого праведного Иоанна Кронштадтского
Отделение наркотической и демографической безопасности
Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка
Национальный научный центр наркологии
Исх. № 388/04 от 15.01.2008 года
Его Святейшеству Святейшему
Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II
Ваше Святейшество!
…
В своих работах священники Русской Православной Церкви, отстаивающие право «12-ти шаговых программ» работать с прихожанами по всей России, часто ссылаются на Ваше благословение о «продолжении работы групп самопомощи, построенных на духовных основах, на покаянии и творении добрых дел и распространении этого благого начинания на приходах Первопрестольного града Москвы», которое было дано Вами 18 мая 2006 года в обращении к пастве по случаю Дня почитания иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша». Мы убеждены, что тогда Вы благословили деятельность групп самопомощи в тесном взаимодействии с Православным священством, но не работу групп «Анонимные Алкоголики (АА)/Анонимные Наркоманы (АН)», использующих в своей практике программу «12 шагов». Ведь по сути на наших глазах роль Церкви в исцелении страждущих пытается взять на себя некая общественная организация, которая предлагает собственный автономный алгоритм спасения от всех страстей. Русская Православная Церковь в данном случае становится лишь обслугой в руках сообщества «АА/АН», неким прикрытием в своей деятельности."
Источник: http://www.religare.ru/article50114.htm
2. "Программа «12 шагов» и её православные адепты"
"Подведём итоги. Итак, в среде священнослужителей есть две категории людей, поддерживающих движение АААН. Это активные проповедники этого движения – два игумена – Евмений и Иона. Мышление этих лоббистов принимает всё более протестантское направление. Они, как и шаговики, напрочь отметают критику, а в случае таковой, готовы лишь оскорбляться и оскорблять в ответ. Они много шумят, не замечают логических противоречий в своих речах и книгах, готовы отвергнуть православное учение, если оно не совпадает с учением «12 шагов».
Другую группу составляют сочувствующие: по словам игумена Ионы, это московские викарные архиереи (да простят они меня, грешного!): архиепископ Истринский Арсений, архиепископ Орехово-Зуевский Алексий, епископ Егорьевский Марк, и наместник Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов), «лично посещавшие собрания АА, положительно отзывавшиеся о программе «12 шагов» и группах самопомощи».
Мы специально просмотрели все материалы, связанные с этим вопросом в прессе и Интернете, и можем с уверенностью сказать: данные лица не владеют практически никакой реальной информацией о деятельности данных групп. Они полагаются на слова самого игумена Ионы, а сами буквально раз-другой сходили попить чай на собраниях. При этом надо напомнить, что в таких случаях проводятся «открытые» собрания, на которых выступают заранее давшие согласие лица, т.е. устраивается рекламно-показушное мероприятие, по типу открытых уроков в школе, когда все знают, что всё происходящее – фальшь, но делают вид, будто так все уроки всегда и проходят (говорю как бывший школьный учитель). Поэтому заявления уважаемых архиереев не имеют никакого веса, кроме давления авторитетом, зато выдают их некомпетентность."
Источник: http://rusk.ru/st.php?idar=113665
Именно это некомпетентное мнение не разбирающихся в проблеме ахиереев и ушло тогда, в начале 2006-го года, "наверх".
В конце же 207 года эксперты из мира православного душепопечения дали следующее чёткое заключение:
"По мнению сторонников данного движения, «алкоголику может помочь только алкоголик, наркоману – только наркоман», и речь здесь не идет ни о медицинской поддержке, ни о духовно-нравственном восстановлении личности падшего человека через таинства Церкви. Вот почему такая разница в получаемых результатах между ней и Православными методами реабилитации. Именно поэтому многие и многие Православные священнослужители, а также миряне не принимают «АА/АН».
В этом году в городе Санкт-Петербург было проведено масштабное диссертационное психологическое исследование, анализирующее в сравнении личностные особенности лиц, прошедших курс реабилитации после злоупотребления наркотиками в Православных программах и в группах, работающих на идеологической почве «12-ти шаговых программ». В частности, было показано, что уровень агрессии у молодых людей, принявших Православие, был значительно ниже показателей посетителей групп «Анонимные наркоманы». В то же время у Православных реабилитантов был на 15-20% выше уровень социальной ответственности, отношения к нормам поведения, к традиционным семейным ценностям. Необходимо особо подчеркнуть, что те, кто перестал употреблять наркотики после прохождения «12 шагов», строили свои отношения в обществе, в том числе сексуальные, на основе дружеских, то есть, неформальных отношений. Ребята, обретшие трезвость в душепопечительских Православных центрах после прохождения в них полного курса реабилитации и в последующем благополучно вошедшие в социум, в первую очередь при построении отношений между полами ориентируются на создание семьи, что свидетельствует об их более высоком духовно-нравственном состоянии в сравнении с «выздоравливающими наркоманами», как они себя называют в «12-ти шаговых группах», даже несмотря на сохранение трезвости в течение нескольких лет. Естественно, в условиях демографического кризиса, который переживает сегодня Россия, только создание семьи и рождение детей в законном браке способно дать нашему народу шанс на дальнейшее благополучие. А жизнь во грехе способна лишь спровоцировать дальнейшее грехопадение…
… в течение короткого времени участники Программы усваивают специфическую терминологию, начинают мыслить ее категориями и используют «12-ти шаговую» лексику и фразеологию для манипулирования другими людьми. При этом в поведении реабилитируемого таким методом человека проявляется выраженное рассогласование между «правильными» Программными высказываниями и реальными действиями, особенно по отношению к близким и родным. Это делает подобные группы если и не сектами, то, по крайней мере, сектоподобными образованиями. Самое страшное, что данная ересь проникает теперь и в лоно Русской Православной Церкви."
Там же: http://www.religare.ru/article50114.htm
Вполне ясно и понятно. Вы оперируете устаревшей информацией, а не экспертным заключением. В очередной раз перетасовываете факты в угоду международной сектантскопротестантской организации оккультного происхождения, экуменического толка и с малым терапевтическим эффектом.
Стыдно быть таким упрямым лоббистом откровенно чуждых Русской Православной Церкви сил.
|
|
|
Николай Каклюгин 03.08.2009 21:05
|
# |
|
|
Цитата: От лица Его Святейшества подтверждаю, что наша Церковь готова на основе духовных традиций Православия оказывать пастырскую и духовно-нравственную помощь тем членам групп "Анонимных алкоголиков", которые такой помощи пожелают.
Имеются в виду те люди, которые разочаровавшись в этих бессмысленных сборищах вечно больных до гроба доски людей, придут с покаянием в Церковь за истинной помощью, а не "выздоровлением" длиною в жизнь, которое обещают на этих сектообразных группах.
Учитесь читать правильно мысли и не играйте в подмену понятий.
|
|
|
Петр Петров 03.08.2009 15:23
|
# |
|
|
Позиция нового Патриарха так же очевидна –
МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ СВЯЩЕННЫЙ
СИНОД РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ОТДЕЛ ВНЕШНИХ ЦЕРКОВНЫХ СНОШЕНИЙ
113191 Москва Даниловский вая,22
Данилов монастырь, ОВЦС
Телефон: (095) 954-04-54
Телефакс:(095) 230-26-19
№ 1930 10.07.2000 г.
Председателю
Комитета по связям с религиозными организациями
Добровольного общества анонимных алкоголиков "Русь"
В.К.Железцову
Уважаемый Вячеслав Константинович!
Сообщаю Вам, что Ваше обращение о развитии сотрудничества между Русской Православной Церковью и Содружеством анонимных алкоголиков Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II получено.
Русская Православная Церковь считает борьбу с пагубной алкогольной зависимостью чрезвычайно важным делом, требующим взаимодействия как церковных, так и светских организаций, всех здоровых сил общества. От лица Его Святейшества подтверждаю, что наша Церковь готова на основе духовных традиций Православия оказывать пастырскую и духовно-нравственную помощь тем членам групп "Анонимных алкоголиков", которые такой помощи пожелают.
Такая готовность ранее уже была засвидетельствована в резолюции совместного совещания Министерства здравоохранения СССР и Московского Патриархата (15 ноября 1989 года), одобренной Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 20 февраля 1990 года.
С уважением и пожеланием помощи Божией в добрых делах
Председатель Отдела
внешних церковных сношений
Московского Патриархата
митрополит Смоленский и Калининградский
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | Следующая >>
|
