|
Old Crow 24.10.2009 16:59
|
# |
| Всегда хочу спросить авторов подобных статей – а как вы видите устройство той идеальной России, о которой пишете? Простыми, конкретными словами, без рассуждений о духовной составляющей и прочем? И кем вы там видите себя?
|
|
|
о. Евгений 24.10.2009 12:39
|
# |
| Все очень верно! Спаси Господи!
|
|
|
Коценко Александр 24.10.2009 12:11
|
# |
К сожалению это "Сытый желудок и теплое стойло никогда не были смыслом жизни коренного россиянина" не так, и рейтинг путина и "потребительское" поведение это показывают.
"Появится и национальный лидер – только когда созреет само общество, когда атмосфера станет грозовой." Все верно, всегда любил грозу, но недавно так дала молния рядом, что теперь немного опасаюсь. Если без шуток, то действительно без грозы никак, причем сильной, только ой как непросто будет.
|
|
|
Nikolaj 24.10.2009 11:17
|
# |
| Вопрос профессору .Какие святые отцы говорили про демократию и довер ли он кто такие святые отцы в православном богословии?
|
|
|
Антропов 24.10.2009 10:25
|
# |
|
|
| Сила этой статьи в спокойствии и рассудительности автора. Даже если это повторение чего-то или кого-то, то можно ответить словами Сократа: "я не устану повторять истину, ибо ложь проповедуется ежечасно ежесекундно и причем на каждом углу"
|
|
|
Александр+++ 24.10.2009 10:12
|
# |
|
|
|
Прихожанка 24.10.2009 09:37
|
# |
Многое из того, о чём пишет автор, было сказано ещё полтора столетия назад. Только никто не услышал:
М.Н. Катков (1818-1887)
НАШЕ ВАРВАРСТВО – В НАШЕЙ ИНОСТРАННОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ
Впервые опубликовано:
Московские ведомости.-1863.- № 178.-15 августа.
Мы не знаем, кто больше заботится, сами мы или наши противники, о том, чтобы мы признавали над собой компетенцию Европы и связывали свои действия каким-то международным правом.
Наша интеллигенция выбивается из сил показать себя как можно менее русской, полагая, что в этом-то и состоит европеизм.
Но европейская интеллигенция так не мыслит. Европейские державы, напротив, только заботятся о своих интересах и нимало не думают о Европе.
В ЭТОМ-ТО и полагается все ОТЛИЧИЕ ЦИВИЛИЗОВАННОЙ СТРАНЫ ОТ ВАРВАРСКОЙ.
Европейская держава значит умная держава, и такая не пожертвует ни одним мушкетером, ни одним пфенингом ради абстракции, именуемой Европой. Никакая истинно-европейская дипломатия не поставит себе задачей служить проводником чужих интересов в делах своей страны.
Наше варварство заключается не в необразованности наших народных масс: массы везде есть массы, но мы можем с полным убеждением с чувством достоинства признать, что нигде в народе нет столько духа и силы веры, как в нашем, а это уже не варварство…
Нет, наше варварство – в нашей ИНОСТРАННОЙ интеллигенции. Истинное варварство ходит у нас не в сером армяке, а больше во фраке и даже в белых перчатках.
Наши образованные люди, публицисты дипломатического пошиба не понимали, что Европа как политический термин есть фикция, которая ничем не отличается от бредней социализма и всякого рода утопий.
Эти господа не понимали, что Европа есть только удочка для их варварства, и что если наши противники влекли нас на суд Европы и заставляли нас подчинять ей интересы нашего Отечества, то этим требовалось только, чтобы мы с религиозным трепетом и благоговейно приносили самое дорогое для нас в жертву нашим врагам.
С нами не церемонятся. Наше варварство эксплуатируют и не скрывают того, с уверенностью, что мы не поймем обмана и тогда, когда увидим его.
Те самые правительства, те самые люди, те самые органы, которые твердят нам об Европе и интересах европейских, будут, нисколько не стесняясь нашим присутствием, смеяться над этим вздором.
Послушайте, до какой доходит это наглости.
Сейчас прочли мы в лондонской газете Times очень меткую отповедь на сетования некоторых французских органов, что Европа вследствие бессилия Франции перестала существовать, причем французскими публицистами делаются упреки Англии за то, что она не поддержала Францию в борьбе имевшей последствием ее теперешнее немощное положение.
Орган Лондонского города замечает, что толковать о Европе в смысле какой-то силы, предписывающей законы нациям, есть НЕЛЕПОСТЬ НЕДОСТОЙНАЯ ЛЮДЕЙ СЕРЬЕЗНЫХ. Не ограничиваясь сарказмами, Times не церемонится объявить, «что общности наций для охранения мира никогда не бывало, разве в дипломатических фразах», и рядом исторических примеров от Реформации до наших дней доказывает, что правительства и нации всегда руководствовались национальным интересом. По окончании больших войн улаживались общие соглашения, которые в течение времени упразднялись или силой, или развитием обстоятельств.
Словом, то же, что говорили мы: ТРАКТАТЫ ЗАКЛЮЧАЮТСЯ НА МИРНОЕ ВРЕМЯ И
УПРАЗДНЯЮТСЯ ВОЙНАМИ, которые ведут к иному порядку вещей, не имеющему ничего общего с прежними трактатами.
Times поясняет это всем известной историей трактатов, составленных на Венском конгрессе, от коих теперь не осталось ничего уцелевшего, хотя для упразднения их не понадобилось европейского разрешения. Не только не понадобилось, но вмешательство Европы было бы и невозможно, говорит Лондонский орган, ибо ни Франция, ни Пруссия не допустили бы, чтоб Европа улаживала дела, которые они считают своими.
– «Дело в том, читаем мы,- что всякая попытка соорудить из ЕВРОПЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ формальный апелляционный суд была бы попросту сигналом ко всеобщей войне. НИКАКАЯ НЕЗАВИСИМАЯ СТРАНА НЕ ПОДЧИНИТ РЕШЕНИЯ СВОИХ ВЕЩЕСТВЕННЫХ ИНТЕРЕСОВ СУДУ ПРИСЯЖНЫХ ИЗ ЗАИНТЕРЕСОВАННЫХ СОСЕДЕЙ. Нет, никакая независимая страна НЕ ДОЛЖНА допускать, чтобы потребности ее существования становились таким образом игрой случайности».
– «Независимые государства не дают материалов для таких судов, кои действуют внутри государства. Было бы невозможно назначить судей, коим бы все доверяли; а изменчивый кодекс общих правил, который смутно зовется международным правом или общим правом, был бы бесполезен при отсутствии какой-либо высшей международной власти, постоянно заседающей и компетентной не только пересматривать закон от времени до времени, но и принуждать к исполнению оного с помощью общей армии».
Но та же газета, в той же самой статье, не переменяя тона, объявляет, что Европа, – эта не существующая Европа, эта фикция, эта утопия, эта нелепость, которая в случае попытки осуществить ее стала бы началом всеобщих войн и потрясений,- вдруг становится действительностью несомненной, бесспорной, священной, КАК ТОЛЬКО РЕЧЬ КОСНЕТСЯ ИНТЕРЕСОВ РОССИИ.
– "В Восточном вопросе, который теперь есть собственно русский вопрос, Европа, – учит Times,- ИМЕЕТ ПРАВО «НАВЯЗЫВАТЬ СВОЮ ВОЛЮ».
Не разумное, бессмысленное, наконец не существующее, вдруг является силой, которая имеет свою волю! Каково это!
|
|
|
Ф.Ф. Воронов 24.10.2009 05:47
|
# |
| Низкий поклон, Виктор Николаевич! Замечательно написано, изумительно точно. Просто великолепно. Подписываюсь под каждым словом. Хорошо бы люди прочли и сделали для себя выводы. Спасибо!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 |
|
