|
Провинциал 29.09.2009 14:42
|
# |
|
|
Я всего лишь привел цитату, уважаемый Александр Васильевич, где о русском характере говорят с восторгом. Ныне это редкость.
Но Ваш снобизм неуместен. Вы осудили весть русский народ, который не покинул оккупированную Родину. Вы вне ЭТОГО народа? Он не Ваш? А ведь у нас иного в России нет, разве что только Вы и еще небольшая кучка вернувшихся из эмиграции.
А разве ранее Вы жили не в "интернационал – " цивилизованности"?
Эко Вы махом всех нас осудили!
|
|
|
Артур 29.09.2009 14:03
|
# |
|
|
Совершенно согласен, дорогая Right – противоречие в нас налицо. Думаю оно снимается отношением – мы не любим мира, хотя мы его признаем и разделяем с Западом его состояния и феномены. Не любим, не ценим и не видим его постоянным и заслуживающим больших усилий пристанищем. Поэтому храмы у нас строили на века, а от жилищ, даже богатых домов ничего не остается за пару поколений. А в Европе даже фахверк (каркас, заполненные всякой ерундой) стоит по 500 лет.
Магия незаконна, потому что в отличие от науки предусматривает прямое и сознательное общение с низшими духовными сущностями. Думаю, что первые, могущественные допотопные цивилизации были именно магическими. А наука – это именно наша песочница :-)
|
|
|
right 29.09.2009 13:04
|
# |
|
|
Противоречие не в западном человеке, дорогой Артур (хоть Вы и здорово все изложили, как обычно:-)). Противоречие мне видится в нас. А именно, что мы разделяем западный способ вИдения мира (в том смысле, о котором я говорила раньше), но при этом считаем себя свободным от него (мы – выше). Не удивительно, что лозунг "догнать" становится при этом перманентным.
Вот Вы упомянули, что наука сродни магии. Но магия -"незаконна", а науку Церковь вполне признает . Почему?
|
|
|
А.В.Шахматов 29.09.2009 12:38
|
# |
|
|
| Это материалное понятие русского человека,а не духовное. А несправедливость с Небес – это богохулство.И советско-россиянский народ тоже лег под интернационал – " цивилизованность"…
|
|
|
Провинциал 29.09.2009 11:04
|
# |
«В русского человека невозможно не влюбиться. В нем всегда бьется жизнь — работа души и мозга. Он не только лениво созерцает свои просторы и философствует, отдаваясь мечтам, он завоевывает эти просторы потом и кровью, он, мечтая о крыльях, — первым вырывается в космос. Он, рассуждая о чистоте веры и братстве — первым проливает свою кровь и доказывает верность слову. Но ни к кому не были так несправедливы небеса, как к русскому человеку. И сейчас на пороге ХХI века он предан всеми и испытывает такое нашествие врагов в доме своем, что неведома судьба его. Все брошено на его уничтожение! И только потому, что Русский — это Совесть. Это гениальная Совесть! Это не только Достоевский, Толстой, Чайковский, Рахманинов, Циолковский, Вернадский… Это еще русский мужик и баба, выдюжившие тягость всех войн, в столь невероятном количестве выпавших на долю России. И Наполеона, и Гитлера остановил Русский солдат. В то время, когда под них покорно легли «цивилизованные страны». Я уже не говорю о других жертвенных подвигах русского народа, спасавших братьев по вере, трусливых и подлых союзников. Русским было стыдно бежать от врага и стыдно не выполнять обещания и договоры. Русские подавали пример героизма и верности данному слову. Русским были чужды понятия меркантильности и циничной целесообразности, ставших философией жизни для эгоистичных европейцев и американцев, исповедующих принцип «Лучше быть живым шакалом, чем мертвым львом». У русских всегда доминировала Совесть и в победах, и в поражениях. Они прощали побежденных и не унижались перед победителями. Но кому сейчас нужна Совесть?! Кому хочется, чтобы напоминали о его подлости? И Россия для всего «цивилизованного» мира является этим молчаливым напоминанием. Она мешает, как мешает совестливый человек находящемуся рядом с ним преступнику.»
— Р. Перин, «Психология национализма»
А вот сказка для израильских детей от В. Хольцварта и В. Арльбруха. Hазывается «Про маленького крота, который хотел знать, кто накакал ему на голову».
Кротик начинает расследование, предъявляя вещественное доказательство на голове, которое носит, не пытаясь отчистить, до конца книги. Знакомится с окружающими животными. И открывает для себя, что нагадить на голову может практически любой. Сколько зверей, столько и способов. Разнообразие дерьма поражает воображение. Кротик едва успевает уворачиваться, впрочем, иногда его все же задевают брызги от доказывающих свою непричастность. В конце концов компетентные мухи помогают Кротику опознать виновного, и справедливость торжествует — он гадит на голову обидчику.
http://vzasos.ru/cgi-bin/topic_ show.pl?tid=5631
|
|
|
А.В.Шахматов 29.09.2009 10:02
|
# |
РУССКИЕ ЛЮДИ!
Бесовщина захватывает наше бытие, русский народ вымирает, Великая Россия расчленяется, «патриоты» доканывают друг друга, а властелины не устают повторять, что страна идёт на поправку. Судари и сударыни, что делать-то? Хотя бы на форуме Русской линии подскажите! Просим быть откровенными и ответственными в ответах – потому что уже достаточно болтологии и пустого времени провождения в Мире. Словом, покажите подлинный русский характер! Заранее благодарим!
|
|
|
А.В.Шахматов 29.09.2009 09:09
|
# |
| Расфилософствовалась горе "философы" и ничего о подлинном характере Русского человека.
|
|
|
Артур 29.09.2009 08:34
|
# |
|
|
Помилуйте, дорогая Right, какое же здесь противоречие? :-)
Западный человек хочет владеть миром.
Чтобы им овладеть, он хочет его познать.
Иной возможности нежели разобрать его на запчасти он для целей познания не видит.
Занимается этим именно наука (в обсуждаемом нами смысле этого слова)
Но поскольку к глубине и тонкости творения наука, несмотря на все ее успехи, находится в том же отношении, что и перфоратор к реставрации фресок, то любой результат, который получает наука – в сущности, кучка пыли. И много шума. На основании этого наука делает вывод, что все в мире состоит из пыли. Потому, что кроме перфоратора у нее ничего нет.
:-)
|
|
|
Natalie 29.09.2009 02:04
|
# |
|
|
Да я не спорила, уважаемая right, просто выражала свое вИдение. Извините, что вмешалась в филофскую дискуссию. Может, я чего-то не понимаю, но мне эти "филофские основания" не кажутся такими естественными и безусловными как Вам.
Ну да ладно..
|
|
|
right 29.09.2009 01:14
|
# |
|
|
| Natalie, я поражаюсь, как Вы умудряетесь находить почву для спора? Это – не схоластика, это – основание нашего взгляда на мир, настолько естественное, что мы о нем не задумывается. Я все это время говорила о философских основаниях, а Вы о всех других – социальных политических, и главное, духовных. Я никак не могу Вам объяснить это, наверное, это моя вина. Давайте уж остановимся на этом:-)
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | Следующая >>
|
