Русская линия
Русская линия Сергей Носенко10.09.2009 

Обзор девятнадцатого номера журнала «Благодатный Огонь»

Вышел в свет девятнадцатый номер журнала «Благодатный Огонь».

Журнал открывается статьей известного православного публициста Валерия Духанина «Памяти Святейшего Патриарха Алексия II». Автор пишет: «Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II покинул наш мiр 5 декабря 2008 года. В памяти большинства православных людей он останется как необыкновенно светлый, добрый и одновременно рассудительный предстоятель Церкви.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=114538

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  А.В.Шахматов    23.09.2009 11:56
Главное,чтобы вы больше не ляпали – невпопад.
  Екатерина Домбровская    23.09.2009 11:46
Простите, еще уточнение: "«МЫ должны ясно понять, что разделение – это ГРЕХ, раздирающий тело Церкви и ослабляющий силу христианского свидетельства". Кто эти МЫ, и кому адресовано обличение во ГРЕХЕ? В самом компромиссно-мягком варианте – и ИМ, и… НАМ. Комментарии излишни. Все однозначно и четко сказано. Это позиция. И не только начальника ОВЦС. Руководитель сей службы не имеет права "озвучивать" собственные личные позиции, тем более в официальном визите. Личная позиция была озвучена в Мессе. Делайте выводы. В связи с этим позволю себе добавить два слова: Лично я не очень расположена к проявлениям ПРЕКРАСНОДУШИЯ. Конечно, добре искать прежде всего оправдательных мотивов для тех, КОГО критикуют. Это, вроде бы, по-христиански. Но это нельзя делать правилом, нельзя механически, чуть что, являть это прекраснодушие, КАК ЗАКОНОМЕРНОСТЬ. Надо стремиться всем нам к «высшей мере» – к различению духов и осознанию духовной уместности того или иного в то или иное время и обстоятельствах. И еще, мне кажется, постоянно спешащий первым делом встать на защиту критикуемых (дело-то в целом доброе – старец Паисий всегда призывал заменять дурные помыслы – добрыми), должен прежде всего являть предельную строгость К САМОМУ СЕБЕ, когда САМ подвергаешься критике. Однако наше прекраснодушие не таково. Когда критикуют нас, мы сразу теряем способность к прекраснодушию и совсем не желаем «прочитывать» добрые намерения у наших критиков. Простите за отступление не по теме… Хотя почему не по теме? По ней… Сугубо прошу прощения у Михаила Я. которому вовсе не нарочно досаждаю своими комментами.
  Одиноков    23.09.2009 11:45
Гммм… Действительно. Месса. Я как-то упустил из виду этот факт, признаю (хотя слушать этот опус не смог, меня хватило на пять минут). Но, может быть, архиепископ Иларион чуствует в себе равновеличие с Бахом?..
  Одиноков    23.09.2009 11:40
Посмотрим, что будет дальше.
  Одиноков    23.09.2009 11:38
Прощаю.
  Екатерина Домбровская    23.09.2009 11:24
И еще: Рахманинов написал Литургию. Архиепископ (!!!) Иларион – Мессу. Почувствуйте разницу.
Эта Месса – ничто иное, как признание в любви. Широк русский человек – говаривал Федор Михайлович, – надо бы сузить…
  Екатерина Домбровская    23.09.2009 11:22
Как же, как же… Проект осуществляется одновременно по многим направлениям, а преследует одну цель: сначала дискредитируются посты, благочестивое ядро Церкви, апостольские заповеди, великие святые, мощи, подвергаются дерзкому пересмотру каноны, затем рука поднимается на историю и самосознание народа (украсть победу и внушить народу комплекс неполноценности), затем подвергнуть отрицанию 1000-летний путь Русской Православной Церкви, всегда называвшей католицизм ересью, и всегда остававшейся со своим народом, не признававшей духовного диссидентства. А у вл. Илариона не так (цитирую еще раз):
– Обращаясь к собравшимся по окончании службы, архиепископ призвал ПРЕОДОЛЕТЬ ТЫСЯЧЕЛЕТНИЕ РАЗНОГЛАСИЯ между христианами Востока и Запада
– «единство христианского мира было утрачено, – продолжил архиепископ. – Сейчас, когда Православная и Католическая церкви не имеют евхаристического общения, а многие протестантские общины отступили от фундаментальных принципов христианства, «мы должны ясно понять, что разделение – это грех, раздирающий тело Церкви и ослабляющий силу христианского свидетельства перед секулярным миром».
Кому был обращен этот призыв? К католикам? У них не "разногласия" всегда были, а агрессивный прозелитизм. "Разногласия" (признание их еретиками) были у нас, а прозелитизма не было. Призыв – мяч в собственные ворота и необходимый политес – хорошая мина при плохой игре.
  А.В.Шахмат ов    23.09.2009 10:42
Насколько известно,что он написал мессу,но если месса,то значит католическая,то есть пропитанную ересью.Духовной музыки не бывает ,а только церковное песнопение.Да есть и "батюшки",которые сидят за барабанами в рок оркестрах, так чего удивляться,что кругом бесовщина.Мой дядя не монах,так что у вас какое-то умственное затмение,простите.
  Одиноков    23.09.2009 10:28
Какой вы умный, Ушаков… Во-первых, композитор сей не пишет светской музыки. По крайней мере, она никому не известна. Во-вторых, история Церкви (за древлеправославных не скажу) знает немало примеров того, как монахи и даже епископы создавали и духовную поэзию, и духовную музыку.
Вот дядя ваш, поёт на всякую музыку, а при этом горой стоит за возрождение истинного Христианства (а что, кстати, оно умерло, разве?..) – и ничего, получается, вроде бы, а?..
Давайте не совать всякое лыко в строку, лишь бы кого-то как-то уесть. А писать по сути дела.
  А.В.Шахматов    23.09.2009 10:24
Вот нехорошие-то и завели людей в ересь…

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика