А.В.Шахматов 09.02.2009 13:53
|
# |
Странно, что на русском и православном узле нерусские люди,как артур одиноков.
|
|
М.Яблоков 09.02.2009 10:25
|
# |
|
Меня искренне радует Ваш оптимизм, Артур
|
|
Артур 09.02.2009 09:44
|
# |
|
Но я ни о чем Вас и не спрашивал, Михаил
:-)
Перспективы наши в любом случае блестящи, по большому счету.
|
|
М.Яблоков 09.02.2009 09:06
|
# |
|
Знаете, Артур, у меня даже нет никакого желания Вам отвечать
перспективы не вижу
"Пилат отвечал: что я написал, то написал" (Ин.19,22).
|
|
Артур 09.02.2009 08:39
|
# |
|
Цитата: Потрясающе!
Держитесь! :-). Еще раз перечитайте, пожалуйста, тот фрагмент статьи, где сказано о характер этого самого "Я"
Цитата: Даже из теории управления известно, что системы с положительной обратной связью прояляют тенденцию к неустойчивости
Мне очень понравилось вот это Ваше "даже". Именно теорией управления Господь-Бог и руководствуется, это уж несомненно
Цитата: Можно косвенно познать, что Бог – Троица?!
Всякая модель имеет свои ограничения. То, что Бог есть Троица узнать из сути вещей невозможно, а то что Бог – Творец, и что сотворенное Им – хорошо – вполне. С другой стороны, Сущность Божию невозможно познать даже из Откровения, но этот факт не ставит Откровение под вопрос.
|
|
Артур 09.02.2009 08:34
|
# |
|
Здравствуйте, батюшка!
Я согласен, что может создаться впечателние, что я приписываю Н.О.Лосскому такие намерения, каковых он и не имел, но для меня дело тут уже не столько в Лосском :-). Просто стало интересно интерпретировать его применительно к проблематике богопознания.
С уважением,
|
|
М.Яблоков 08.02.2009 22:02
|
# |
|
Признаю, батюшка, положительное признаю
|
|
протоиерей Вячеслав Пушкарёв 08.02.2009 20:58
|
# |
|
Между тем практически всю богословскую терминологию, столь необходимую для теодицеи и развития миссии православная экклесиология не что же сумняшеся заимствовала из многовекового опыта и багажа эллинистической философии. Я не против цитаты из арх. Рафаила Карелина приведённой Вами , но тот факт, что Вы не признаёте за философией положительного наследия противоречит установившейся системе православного духовного образования, где изучению философии отведено очень большое количество времени. Выскажите своё критическое мнение учебному комитету ПРЦ МП, а мы работаем в осмысленном контексте реального времени.
|
|
М.Яблоков 06.02.2009 21:25
|
# |
Интуитивно чувствую, что к общему знаменателю вряд ли придём
Напоследок хотелось бы только привести слова ещё одного известного богослова-традиционалиста, с которым я целиком и полностью согласен:
"Православная Церковь не привязана ни к какой философской системе, так как в основе веры лежит Откровение, а в основе философии – рассуждение, инструментом которого является логика. Даже философия интуитивизма основана вовсе не на интуиции, а на логической обработке материалов для того, чтобы составить систему на уровне рефлексии
Философия стремится заменить веру знанием, хотя в своих постулатах она сама основана на вере. И сама философия в целом похожа на строительство вавилонской башни, которая по замыслу ее архитекторов должна была достигнуть небес, но все время рушилась под собственной тяжестью." (архим.Рафаил Карелин).
Слова блж.Августина уже были приведены ранее.
|
|
протоиерей Вячеслав Пушкарёв 06.02.2009 20:26
|
# |
|
Да, я действительно считаю интуитивизм Н.О.Лосского чистой наукой и не только я. Так считает Франк, так же думали об этом и другие русские философы позитивисты мнения которых я приводил в предыдущих статьях.
О Боге говорит всё и это всё в определённом контексте является миссией, даже визуальное отражение неживой природы. Без эллинизма не было бы христианской Греции, как без эллинистического прошлого не существует христианского Мозамбика. Хоть ты тресни
нет и всё. В этом смысле эллинизм был косвенной миссией выполнения которой ожидал Бог-"наихитрец".
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | Следующая >> |