Кочетков Андрей 25.01.2009 23:59
|
# |
|
р.Б.Димитрий 25.01.2009 23:11
Какой же Вы, Дмитрий, правильный и честный человек! Чего бы Вам тогда не рассказать об Илии втором, поддержавшем товарища Исаакашвили? Ни один августовский митинг в Тбилиси не прошёл без его благословляющей десницы. И приглашённого в Грузию иоанна павла 2 он лобызал. Это, видимо, не из соображений грязной политики, а исключительно исходя из верности Святому Православию происходило.
|
|
Natalie 25.01.2009 23:43
|
# |
|
"Так что не надо рассказывать злобные сказки про грузин-русофобов и злобного Грузинского Патриарха. Если совести нет,так хоть Бога побоялись бы что ли … "
Если у Вас совесть есть, то приведите в моих высказываниях оскорбления грузинского патриарха или обзывания грузин. Если не найдете, пора и о клевете в чужой адрес подумать, не говоря о своей совести.
|
|
р.Б.Димитрий 25.01.2009 23:26
|
# |
|
|
р.Б.Димитрий 25.01.2009 23:11
|
# |
|
Саакашвили и его режим меня волнуют постольку поскольку. А вот спокойно взирать на то,как миряне осуждают и предъявляют претензии Патриарху Поместной Церкви не могу.Всё имеет свои пределы. Рассказал знакомым про то,как тут некоторые Грузинского Патриарха грязью поливают-ничего хорошего про таковых они не сказали.Рядовые прихожане нашей Церкви,у которых мало дерзости и гордыни,чтобы поучать чужих Патриархов. Вообще большинство верующих нашей Церкви очень уважают и почитают Илию Второго.А очень многие верующие грузины,живущие в Москве,пришли проститься с нашим Патриархом.Лично знаком со многими такими грузинами и мы вместе с ними ходили прощаться с нашим Патриархом,когда его отпевала делегация ГПЦ во главе с личным другом Святейшего Католикосом Илиёй Вторым. Так что не надо рассказывать злобные сказки про грузин-русофобов и злобного Грузинского Патриарха. Если совести нет,так хоть Бога побоялись бы что ли
|
|
священник Сергий Дмитриев 25.01.2009 22:56
|
# |
Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву. (Мк, 15, 11) А кто вас то возбудил, братья? Кто за деньги трудится или по вере неправославной, то понятно. Они уже сильно постарались. В том числе создали себе якобы оппонетнов, Кочеткова, Борисова, и их мусолят в очередной раз. А нам что? Может на молитву встать? Соборные дела начались однако! Пора и к Боженьке обратиться, а не продолжать слюни пузырями младенческими надувать
|
|
р Б. Нина 25.01.2009 22:54
|
# |
|
Время требует сознательной веры. Верности Истине. Вот что я имею в виду. Можно было бы возразить мне и сказать, что в любое время то и другое не помешает. Но сегодняшний день, как Вы думаю заметили, отличается тем, что можно вообще говорить что угодно, в том числе и по вопросам веры. Одни спорят о роли первородного греха, другие приходят и говорят, что его вообще нет, третьи пытаются защитить Православие, но не будучи достаточно подкованы допускают досадные ошибки, – нельзя назвать это порядком, это хаос, против которого обычный член церкви должен быть вооружён. Этого требует время. Чтобы глупость и ложь не распространялась в умах людей беспрепятственно, чтобы мы с Вами понимали друг друга, а не подозревали в "расширении Символа". Надеюсь, вы серьёзный человек,и мы обсуждаем серьёзные вещи,а не "кошек" и "терпентин"
|
|
Дмитрий Игнатов 25.01.2009 22:40
|
# |
|
Ну да, сегодня пока только этому
|
|
М.Яблоков 25.01.2009 22:32
|
# |
|
|
Nikolai Knospe 25.01.2009 21:59
|
# |
|
Уважаемая Нина, не обращайте особого внимания на неумные реплики czerni. Приведу Вам информацию о богословских изысканиях Кочеткова.
В марте 2000 года была образована богословская Комиссия по изучению богатого еретического эпистолярного наследия Кочеткова, которая пришла к следующим выводам:
«1. В своем учении священник Георгий Кочетков отступает от Православия, так как его вероучительная система не соответствует догматическому учению Православной Церкви, утвержденному Вселенскими Соборами и заключенному в форму, смысл и содержание Никео-Цареградского Символа веры. Свящ. Георгий Кочетков отступает не только от Святого Православия, но и от учения большинства других христианских конфессий, в которых Христос признается Сыном Божиим, воплотившимся от Пречистой Девы Марии и ставшим Человеком, тогда как у свящ. Георгия Кочеткова человек Иисус из Назарета становится Сыном Божиим по усыновлению. Непризнание Господа нашего Иисуса Христа Сыном Божиим, «Единосущным Отцу», а Святого Духа Господом, Лицом Святой Троицы, Единосущной и Нераздельной, также делает вероучение свящ. Георгия Кочеткова неправославным.
2. Святоотеческое наследие в книгах свящ. Георгия Кочеткова либо остается невостребованным, либо подвергается критике.
3. Вековые традиции Русской Православной Церкви, дух ее пастырского служения, сокровища литургической жизни, школа духовного возрастания, несомненно, чужды свящ. Георгию Кочеткову и его последователям. В его богословской системе, организации пастырского служения, литургической жизни его общин неизменно прослеживается влияние, с одной стороны, рационализма, с другой — ложного харизматизма, свойственных различным направлениям протестантизма».
|
|
czerni 25.01.2009 21:17
|
# |
|
Цитата: современные еретики, модернисты, о.о. Кочетков с Борисовым и о. Кураев, – все произносят Никео-Цареградский Символ. Время ставит новые задачи Во-первых, у Вас хорошая осведомлённость о названных Вами лицах. Если, как Вы говорите, они исповедуют Символ веры, то они не еретики. Во-вторых, я не понял, какие новые задачи здесь может ставить время? Если это расширение Символа веры, то это смелая мысль. И не скажу, что она мне нравится.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | Следующая >> |