Провинциал 22.01.2009 10:48
|
# |
|
А топором пользовался не только преподобный Серафим, но и разбойники, избившие его. Сжигание – это инструмент.
|
|
Провинциал 22.01.2009 10:45
|
# |
|
Обитель для того, чтобы спсаться и молиться. А не для чтения высокоумных, но не духовных книг.
|
|
Ортодоксос 22.01.2009 10:44
|
# |
|
Наверное, уважаемые подростки, Вы меня, старика, не выкинете из Вашей компании?
|
|
Провинциал 22.01.2009 10:43
|
# |
|
"все произведения свт. Григория в топку?"
– Разумеется, нет. Только осужденные Соборами.
"пока Кураев ересей не высказвал"
– Никто не спорит о уме и учености Кураева. А посему он редко выдает "на-гора" ереси. А если выдает, то в устной форме. Но в его работах много душевредного, например, дух материализма и выхолощенной веры, "украшенной" атрибутами современной жизни. Представить Кураева с гитарй на сцене – могу, а молящегося в затворе – нет. Тем не менее, кое-что их его перлов: "- Ну, нарушили и забыли его! Забудьте про этот канон! – Как – забудьте? – Да очень просто. Потому что большинство канонов уже давно забыто
– Простите, как можно: каноны – забыть? – Очень просто. Церковь их давно забыла. – А мы, миряне, разве не Церковь? Мы не забыли. Что теперь? – И вы забудьте. Вы их поцелуйте и положите на книжную полочку. – Значит, каноны все забыть? – Не все, но
"
Дух не вполне православный имели не только о.Кураев, но и о.А.Мень, и пр. Мой знакомый батюшка (с коим я в дружбе,но не окормляюь) не благословлял прихожанам читать трудов и м.Антония (Сурожского): "опасно для неопытной души", поскольку высказываются порой неправослвавные мысли.
Вам не кажется, что в нашей Церкви набралось довольно большое число т.н. обновленцев, кои не страшатся и жаждут мирских реформ в Церкви, для лучшей "симфонии" с миром? При всем том достаточно большое число и тех верующих, кто не хочет никаких реформ канонических и нарушающих Традицию общеправославную и русскую. Причем последние исследуют более духом, нежели разумом книжников. В этом и весь конфликт. И вот этих консервативно настроенных верующих как только и не называют! И ревнующими не по разуму, и инэнистами, и, с Вашей легкой руки, мракобесами. Ну что ж, позвольте принять это, как похвалу. В нашем же понимании Патриарх – Предстоятель Церкви. Т.е. он предстоит пред Богом за всех нас, отец наш, и молитвенник. И молитва его сугуба. Он – первый среди равных. А молитвенник может иметь в своем распоряжении немало администраторов, направляя их по своей воле. И вовсе не обязательно делать реверансы еретикам и иудеям.
|
|
Ортодоксос 22.01.2009 10:43
|
# |
|
Дмитрий, посмотрите, пожалуйста на досуге: http://kirillfrolov.livejournal.com/480933.html?mode=reply
Как Вы расцениваете этот пост человека, который воюет не только с антицерковным порталом кредо или МК, но и с Правой, Русской линией и др.?
Мне очень интересна Ваша трактовка.
Также еще вопрос: Вы хотели со мной встретится, я не против, я с радостью принимаю Ваше предложение, но только после выборов и интронизациии нового Святейшего, т.к. я буду частенько бывать в ХХС в эти исторические для всех нас дни по роду своей деятельности. А после предлагаю Вам по рюмочке чая где-нибудь посидеть и поговорить, я Вам, кстати, конспекты некоторые семинарские принесу, если не против, где говорится о 10 заповедях, догматах и канонах Церкви, но вот нигде нет такого понятия как 9 заповедей Церкви. Если дадите ссылку на историю появления сих заповедей, буду премного благодарен.
|
|
А.В.Шахматов 22.01.2009 10:35
|
# |
|
Жалко, что вы особачились
|
|
Одиноков 22.01.2009 10:15
|
# |
|
|
Одиноков 22.01.2009 10:14
|
# |
|
Всё одно дети
А младенцами (в известном смысле), кстати, бывают и вполне себе взрослые дяденьки и тётеньки
Что мы иной раз и наблюдаем. Предвосхищая Вашу радостную реплику, признаюсь: я тоже один из них
|
|
Одиноков 22.01.2009 10:10
|
# |
|
|
Одиноков 22.01.2009 10:08
|
# |
|
Эх, Валерий
Пробовал. Не мой, увы, жанр. Видно, дитя моё где-то заблудилось
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | Следующая >> |