|
Выбор 12.01.2009 18:42
|
# |
|
|
| Вы абсолютно правы Владимир, это разные процессы – выздоровление и воцерковление. Как они проходят зависит от ресурсов личности и среды. Среда АА дает возможность выздоравливать, Церковь лучшее место для воцерковления. Идеально когда они сочетаются, тогда этап выздоровления может естественно перейти в этап воцерковления. Если Церковь отказывается от сотрудничества с АА, она этим самым подталкивает выздоравливающего алкоголика к другому духовному выбору, в том числе возможно деструктивному, не православному.
|
|
|
Артур 12.01.2009 17:17
|
# |
|
|
Ух! Прочитал не без удовольствия!
Катрин на марше! "Кто тут шагает правой?! Левой, левой, левой!" Догоняет семимильными шагами цивилизованный мир, преследуемая злобным хором косных фанатиков!
А я вот все задумываюсь (особенно после прочтения таких постов), что в карательной психиатрии были и свои несомненные достоинства…
|
|
|
Владимир123 12.01.2009 16:50
|
# |
Решил писать на эту тему потому ,что имею опыт встречи с 12-ти шаговой программой и ,пока очень небольшой период Православного воцерковления.Это моё личное мнение и прошу не судить строго.
Проблемы алкоголизма и наркомании имеют корни в основном в гордости и потому ,человек страдающий этим недугом с огромным усилием готов признать себя больным (а значит просящим,умоляющим о помощи). Для этого шага человек , чаще всего, должен опуститься на самое дно своего страшного состояния, когда дальше уже некуда…
И хотя признание себя больным (а значит греховным человеком, так как Церковь говорит нам ,что грех это болезнь) это уже ,для гордого человека какое-то преодоление, но всё же он остаётся в плену этой страшной болезни-греха.
Страдающий алкоголик или наркоман ,в объятих своей болезни-гордости ,ужасно одинок и уверен, что больше на свете таких страдальцев нет.
Попадая в 12-ти шаговую программу он встречает такое же несчастье, такие же страшные судьбы и лица и (я уверен ,что это главное) что он не одинок в своей беде. Это мне кажется очень важно для человека , который теряет связь и понимание даже с самыми близкими и родными людьми. А вот ,что происходит дальше с ним , это вопрос который мы должны внимательно рассмотреть.
Отчего он спасается и по средством кого – эти понятия расплывчаты и абстрактны. Что он в себе должен изменить , с чем бороться и какими средствами? На эти впросы должен отвечать человек,которому есть на ,что опереться. И вот сдесь нужна Православная Церковь , нужны специалисты , нужны христиане ,которые смогут вместить в своём сердце ужасную трагедию тяжелобольного-тяжелогреховного человека.
|
|
|
Ksenija 12.01.2009 05:45
|
# |
Николаю, Хомосапиенсу, Соцреалисту, Русофилу и иже с ними.
16-17 февраля в рамках Рождественских чтений будет работать секция «Трезвость – будущее России». О. Георгий благословил меня принять в ней участие. Но я добавляю к этим двум дням еще несколько, чтобы попытаться разобраться с вопросами относительно АА. Посетить самой несколько групп.
Предлагаю моим оппонентам для пользы дела быть моими гидами: показать мне реально вред, антиправославие и сектантство 12-шаговой программы. Буду рада и благодарна за конструктивное сотрудничество. Ибо предпочитаю один раз увидеть, нежели 1000 раз прочитать.
Ксения.
mir_vam@pravmail.ru. .
|
|
|
Ksenija 12.01.2009 05:42
|
# |
Отцу Алексию Плужникову.
Отче, благословите.
Наше общество трезволюбия работает по методике Екатеринбурга. Это прекрасная, хорошо работающая методика.
12-шаговая программа заинтересовала меня тем, что вызывает ожесточенную критику и в то же время она довольно широко распространена. Кроме того, я лично знакома с несколькими людьми, пришедшими из АА в Церковь. Прочитала о программе, все что нашла. Признаюсь, возникли серьезные вопросы. Часть из которых попробовала задать на РЛ, но глубоких ответов не получила, поэтому далее обсуждать не сочла нужным. Если возможно. напишите мне на мой эл.адрес mir_vam@pravmail.ru. . Буду рада, если Вы поможете мне разобраться с моими недоумениями.
С уважением, Ксения.
|
|
|
Catherine 12.01.2009 04:00
|
# |
| Печально, но не удивительно, что священник Алексий Плужников столь неграмотен в вопросах наркологии, полагая алкоголизм исключительно грехом, отрицая мировой многолетний опыт борьбы с ним и уповая в деле лечения алкоголизма на молитвы и только на них. Среди православного священства это нынче – увы – не редкость. Удивительно, что человек с дипломом медика, г-н Каклюгин, с таким упорством стремится опорочить профессию врача, упиваясь собственным мракобесием и пытаясь навязать обществу свой бесчеловечный антигуманный фанатизм. Впрочем, институт Сербского всегда славился тем самым неуважением к человеческой личности и продвижением в жизнь принципов самой жестокой карательной психиатрии, во многом благодаря которой мы и имеем такую страшную картину пьянства в России. Спорить с мракобесами бесполезно. Остается лишь надеяться, что российское общество, хоть и отстало от цивилизованного мира даже не на 12, а на бесконечное количество шагов, все же способно будет не услышать этот злобный хор косных фанатиков.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
|
