Русская линия
Русская линияПротоиерей Тимофей Кучук09.07.2008 

Слово в день памяти святителя Филарета (Дроздова)
Катехизис св. Филарета (Дроздова) в сравнении с «толкованием» Символа веры Лосского и еп. Петра Люилье

Первой отличительной особенностью катехизиса св. Филарета является его простота и практическое, жизненное наполнение. В нем учение Церкви соединено с практическим приложением догматов веры, казалось, в основании всего катехизиса лежит этот благословенный принцип простоты и его практической применимости в жизни верующего человека.

Тогда как толкование современных богословов сквозит философией, отвлеченными созерцаниями отдельных тем в понимании членов Символа веры.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=113061

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Триколор    09.07.2008 23:50
Да , брат , как спал искусственно поднятый ажиотаж с еп. Диомидом ,стало ясно , что это была дымовая завеса под покровом которой на Соборе отцы напринимали много очень спорных решений . И теперь это , не побоюсь сказать,программа действий по развалу Церкви на следующие 4 года .
Почитаем вместе и внимательно . Одерните и поправьте , если где не прав .Читаем по тексту: http://sobor2008.ru/428914/index.html
"15. Собор одобряет принятую Священным Синодом Концепцию миссионерской деятельности Русской Православной Церкви."
Концепция может быть и правильная , но у начал ее воплощения стоит такая одиозная фигура как иг. Евмений (Перистый) , протестантская деятельность которого , несмотря на многочисленые возражения со стороны верующих и духовенства не обсуждалась и не получила никакой оценки . Не обсуждался вопрос перевода богослужения на русский язык с якобы миссионерскими целями . Но теперь сектанты и обновленцы от Православия получили карт-бланш своей деятельности на 4 долгих года.

"35. Участие Русской Православной Церкви в двустороннем и многостороннем межхристианском и межрелигиозном диалоге ведется ради свидетельства об истине Святого Православия…"

Разве хотя бы на одном таком еретическом собрании за последние 50 лет православный епископ или священник призвал латин и протестантов к покаянию , оставлению еретических заблуждений , проповедовал Истину неповрежденного христианства ? Нет , мы говорили только о мире и дружбе и что у нас много общего с нынешними арианами и несторианами, молясь с кривоверными и ввергая в смущение ,грех осуждения и раскол свою собственную паству. Об этом с болью неоднокртантно повторил митрополит Илларион , но это был крик вопиющего в пустыне.

"37. Собор констатирует совпадение позиций с Римско-Католической Церковью по таким вопросам, как роль в обществе традиционных христианских ценностей, защита семьи, утверждение нравственности в личной и общественной жизни. В то же время Собор считает необходимым преодоление трудностей, существующих в отношениях с Католической Церковью. Среди них —ущемление прав верующих канонической Православной Церкви на западе Украины, где большинство власть предержащих составляют греко-католики, и многочисленные попытки искусственного расширения униатского присутствия во многих регионах. У православных людей вызывает озабоченность и тревогу перенесение в Киев, столицу Украины, кафедры главы Украинской Греко-Католической Церкви, что выражает необоснованную претензию на общенациональный статус, которого уния на Украине никогда не имела. Еще одной проблемой является миссионерская активность отдельных католических священнослужителей и монашествующих среди лиц, принадлежащих к Православию по Крещению, национальной и семейной традиции."
Т.е . по документу , если латины перекратят гонения на православных на Украине и миссионерство в России мы сможем с ними объединиться ????
Почему ни словом не сказано , что прежде всего нас разделяет ересь папизма и искажение Никео-Цареградского Символа Веры ? И что покаяниние в этих двух основных искажениях христианства является главным залогом любви и единства западной и Восточной Церкви ?
Углублятся далее смысла не вижу . Ибо и так видно , что задача врагов Церкви по укреплению недоверия мирян к иерархам , углублению разногласий и отступлений от Веры Собором успешно выполнена .
в чем им сильно помог своими бестолковыми и противоречивыми посланиями и действиями еп. Диомид.
Неужели все 200 православных епископов, кроме митрополита Иллариона согласны с этими решениями ????
Простите меня , грешного.
  М.Яблоков    09.07.2008 22:08
Какая категоричность суждений! Браво!
  Одна из многих    09.07.2008 21:33
Вызывает сожаление тот факт, что Церковь получила "свободу", не будучи готовой к этому.
Всё было "брошено" на восстановление и сооружение храмов и крещение всех подряд "денно и нощно", как перед смертью…
Может быть, этот факт является ошибкой, а может и "планом".
Какой хаос возник в головах бедных людей!
Ни книг (даже Евангелия), ни учителей не было, никаких передач по радио.
И вдруг, посыпалось всё, как из рога изобилия!
А учёных-то сколько развелось, и у каждого своя наука.
Но, научнее всех, конечно, заграница, ведь у них "связь" с Богом никогда не прерывалась.
Хочется сказать – господа учёные, будьте милостивы, оставьте богословские споры себе, позвольте людям просто любить Бога и ближнего.
Для этого достаточно знать Евангелие, православных святых отцов наших и православный Символ веры, ну и конечно, нужны ПРАВОСЛАВНЫЕ БАТЮШКИ.
Были, есть и будут богословские разногласия. Кто прав – кто виноват, узнаем, когда Господь призовёт.
  М.Яблоков    09.07.2008 18:59
Катехизис свт. Филарета был признан всей полнотой Православия. Свт. Феофан Затворник рекомендовал его даже заучивать наизусть. Существуют так же и другие Катехизисы (и, наверное, будут составлены новые). Но они по сравнению с Катехизисом свт. Филарета ни какого авторитета не представляют. Но то, что у обновленцев руки чешутся – это Вы точно подметили.
  Триколор    09.07.2008 17:47
А на Соборе -2008 было принято решение написать новый катехизис:
"21. Признано важным начать работу по созданию современного Катехизиса Русской Православной Церкви."

Зачем ? что такое современный Катехизис ?
Старый вроде был на понятном русском языке . Или у обновленцев руки чешутся что нибудь поменять в догматах и потом ссылаться на свой же катехизис как соборный документ ? Кто будет его готовить ?
Как только отцы пошли на такое странное решение . "Современный" катехизис может быть бомбой похуже 1000 еп. Диомидов.
  C. Шараков    09.07.2008 11:30
Мне по душе горячая любовь о. Тимофея к простоте и истинной вере. Но, разница в объяснении Символа веры истекает из жанрового различия. Насколько я помню, Лосский катехизисов не писал: его работы направлены не в сторону практического применения.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика