|
Александр Б. из Москвы 16.07.2009 17:23
|
# |
|
|
"Будьте добры, приведите"
Наташа, вы сейчас начинаете, что называется, идти вразнос. В Ваших последних ответах всё больше и больше проявляет себя "ген эмансипации" (полушутка). А попросту говоря, уступИте своим "оппонентам". Не оставляйте последнее слово за собой. Словопрение – заразительная штука и одна из лучших развлекаловок для беса. Не давайте ему -ХОТЯ БЫ ПОКА! – больше пищи. Он всегда ополчается на тех, кто реально стремится (например, Вы) ко спасению своей души. Говорю в том числе из личного опыта. Посмотрите еще раз, если хотите, мой единственный (но зато какой длинный!) пост вначале обсуждения этой статьи. Во-первых, он с ошибками, поскольку я его не проверял на грамотность и удобочитаемость. Во-вторых, кроме одной-двух мыслей, остальное – просто какой-то бред. Ну, и т.д. и т.п. Как говорится, хотелось как лучше…
В общем, Вам, конечно, виднее. Но всё же постарайтесь учесть то, о чем я выше поведал Вам вкратце. Надеюсь, не обидел Вас!
НЕ В ТЕМУ: Завтра мы чтим память Святых Царственных Страстотерпцев-Мучеников. Давайте, друзья, слегка прервём обсуждение этой статьи – до завтрашнего дня – и кто как может, помолимся Им.
|
|
|
Natalya 16.07.2009 17:23
|
# |
|
|
Уважаемый г-н Шульженок!
Без шуток. Я очень рада, что Вам неведомы сомнения и у Вас имеются ответы на все вопросы.
|
|
|
Natalya 16.07.2009 17:21
|
# |
|
|
| Ну давайте всех тех, кто так или иначе не подпадает под определение "добродетельный человек", загоним в тюрьмы на 15 лет, чтобы добродетельному сообществу ничего не угрожало…интересно, сколько времени оно таковым останется???
|
|
|
Natalya 16.07.2009 17:18
|
# |
|
|
Уважаемый!
Неужели в жизни других людей (даже самых близких и родных) всё зависит от НАШЕГО ЛИЧНОГО желания? Лично я очень не хочу, чтобы в мире были нищета, голод, болезни, войны, страдания. Однако все эти вещи существуют, вне зависимости от моего _личного_ желания. Всё, чего я могу желать, – это постараться стать чуточку добрее и снисходительнее к слабостям других. Судить, навешивать ярлыки, преследовать, "разрывать на части" (как тут рассказывали о немецких бюргершатх), делать кого-то изгоем только на основании нетрадиционной ориентации – не моя прерогатива. Ваша???
|
|
|
Артур 16.07.2009 16:36
|
# |
|
|
| Душа моя, я вовсе не ставлю задачи переделывать человеческую суть. Я веду речь о, как раньше говорили, "мерах социальной защиты".
|
|
|
Удивленный 1 16.07.2009 15:57
|
# |
|
|
| Аттикус Финч христианин и действует с христианских позиций. Его позиция однозначна – зло должно быть наказано, добро должно победить! И в чем же моя двойственность? Вы комментируете конкретную статью, ответьте автору (не мне): ВЫ ХОТИТЕ, ЧТОБЫ ВАШ СЫН СТАЛ ПЕДЕРАСТОМ?
|
|
|
Natalya 16.07.2009 15:47
|
# |
|
|
| Если рассматривать проблему в свете "видимость, внешнее проявление vs сущность, суть", то наверное имеет…
|
|
|
Natalya 16.07.2009 15:43
|
# |
|
|
Уважаемый Артур!
Раз уж г-н Удивлённый напомнил об "убить пересмешника", возьму на себя смелость порекомендовать её Вам для прочтения. Там как раз один из главных героев жил так тихо, что всё население города от мала до велика (по принципу "у страха глаза велики") навыдумывало себе жути несусветной. В результате – шарахалось от собственной тени.
К чему я это? Замалчиванием и угрозами суть человеческую не переделаешь.
|
|
|
Natalya 16.07.2009 15:11
|
# |
|
|
Уважаемый!
Вы меня простите, но Ваша словесная несдержанность чести Вам не делает.
P.S. Убить пересмешнка – книга прекрасная. Удивили меня во 2-ой раз: как при такой однозначности суждений Вам нравится книга как раз демонстрирующая всю пагубность крайнего фанатизма и необходимость милосердия…
|
|
|
Natalya 16.07.2009 14:52
|
# |
|
|
Уважаемый Игорь!
Ну вот уже начались разговоры об относительность грехов (или по крайней мере, их оценки) :-) А вот для Иоанна Златоуста воры, разбойники и прелюбодеи были одинаково грешны :-)
Простите, на основании чего такие цифры приведены в статье?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | Следующая >>
|
Непоколебимо претерпевая жесточайшие гонения и утверждаясь кровью и смертью мучеников, Церковь всегда смело указывала на неправоту гонителей и мучителей. С точки зрения вечности, то есть в плане спасения души, гипнотическое согласие с лукавым софизмом «отделения» поработило видимую земную Церковь.