Русская линия
Русская линия Игорь Друзь08.07.2009 

Православие и советизм: об эволюции советской власти

Недаром говорят, что история — это политика, обращенная в прошлое. Отношения Церкви и государства в период существования СССР остаются одной из самых болевых точек не только во внутриправославных дискуссиях, но и служат одним из любимых обвинений либеральных публицистов, лепящих из Церкви образ чуть ли не филиала КГБ.

Причем, обычно обвинения эти раздают люди, имеющие смутное представление о политике, туманное — о Церкви, посредственное — о нравственности.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=105814

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Natalie    28.07.2009 21:19
"Есенина же ценю за искренность и глубину , чего не наблюдаю в Пушкине.
Поэтому не люб. "

Ну, все. Нашелся эксперт по искренности и интуитивный ходячий детектор лжи. Отсканировал Пушкину душу аж до последнего атома. Бедный Пушкин – durchgefallen. А и правда, наш-то Александер – это Вам не какой-то Державин, Тютчев, Гоголь, Достоевский, Цветаева, Ахматова и миллионы русских читателей. Уж Александера нашего не проведешь. "Неискренен Пушкин" и баста! А кто до сих пор читал и хвалил его – дурак и в искренности – ни бельмеса …

Что это Вы, любезный ? Уже Вам грехов Александра Сергеевича мало, Вы его эдак последним кирпичом – "неискренен". А вот Есенин искренен, его грехи нерелевантны… Вот оно как. Эта безошибочная интуиция на искренность у Вас в какой части организма находится?

p.s. Прав Артур сто раз: Вы Пушкина за "неславянский тип лица" не любите.
  Одиноков    28.07.2009 19:25
Спасибо за Достоевского. От души отлегло.
  Одиноков    28.07.2009 19:25
Родной мой, ну покажите мне хотя бы одного "участника", который здесь возводит Пушкина в ранг какого-то кумира, готов чего-то там не замечать, называет его "живым родником" и прочая! Это Вы сами изволили сейчас придумать и приписать оппонентам. Любить Пушкина можно вполне без указанных выше глупостей, умея отделять в его творчестве зёрна пшеницы от плевел. Мне гнусна "Гавриилиада" (как гнусна она стала и повзрослевшему годами и разумом Пушкину), но я умею ценить его настоящие стихи и его удивительную по свежести и глубине прозу. Давайте оставим этот вздор насчёт кумиров и т.п. Ценить искусство – вовсе не означает пресмыкаться перед его творцом и умиляться каким-либо личным недостаткам оного.
Перечитайте Непомнящего – это настоящий ключ к пониманию Пушкина, и особенно применительно к нашей нынешней скудоумной жизни.
  Одиноков    28.07.2009 19:14
"Друг мой, Вы слишком хорошо обо мне думаете :-))). "

Вы даже не подозреваете, насколько близки к истине :-)))
  Одиноков    28.07.2009 19:13
До 1800 года мог быть практически. А позже, то есть уже при Пушкине – наверное, только теоретически… В мечтах, например :-)
  AlexanderA    28.07.2009 17:48
Merci, monsieur.
  AlexanderA    28.07.2009 17:45
не надо упражняться "перубеждать". Достоевский – вот это Русский писатель, величина мирового масштаба.
  AlexanderA    28.07.2009 17:40
Натали, не нарушайте Третью Заповедь, не призывайте имя Господне всуе, вы же не неофит.
//Вы – к какому из вариантов относитесь?//
Наталья, "русская душою", вы так мило назвали меня "любезным", что я включу это в один из возможных вариантов, под номером 4. его и выберу. Любезным только для прекрасных наталий=))
  AlexanderA    28.07.2009 17:31
Ну так я и не считаю что у Есенина все хорошо, не возвожу его в культ, не разражаюсь "праведным гневом", если кто-то скажет , что это мусор, не называю его "живым родником" и прочая..не пытаюсь приписать ему различные добродетели, не делаю его кумиром. А вот многие участники возводят своего Пушкина в ранг кумира. И готовы не замечать антихристианские произведения его в ущерб своей же вере. В этом разница.
Есенина же ценю за искренность и глубину , чего не наблюдаю в Пушкине.
Поэтому не люб. Сказки правда есть вполне и "отцы пустынники" тоже ничего=)
  Natalie    28.07.2009 17:23
Владимир, мне представляется, что камер-юнкер соответствовал не только одному пятому классу из "Табели о рангах", т.е. и титулярный советник мог теоретически быть камер-юнкером.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика