Русская линия
Русская линия Кирилл Фролов17.06.2009 

Вашингтонскому ЦК не нравится миссионерская программа Патриарха Кирилла

От редакции: Наших читателей удивит публикация нами статьи Кирилла Фролова. Наше отношение к его «творчеству» хорошо известно. Но на сей раз он превзошел себя. Да и не только себя, но и Демьяна Бедного, Моисея Губельмана и Йозефа Геббельса. Те в своем вранье все-таки не доходили до такого маразма. Конечно, по большому счету мы должны благодарить Фролова. Ну кто бы знал о том, что в статье «Нью-Йорк Таймс» упоминается «агентство православных фундаменталистов Русская линия«? А после того как Фролов поведал миру, что «Русская линия» и «Нью-Йорк Таймс» готовят заговор против Патриарха Кирилла, об этом узнали все.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=105779

  • Читать в Телеграм
  • Выделите текст и нажмите Ctrl-Enter, если заметили опечатку
  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Владимир С.М.    26.06.2009 18:35
Я не знаю, где это, по Ивану Прокофьеву (26.06.2009 13:44) ради псевдомиссии в храмах футбольные турниры устраивают, но целиком согласен с ним в том, что "свою хипповскую/панковскую/металлическую и прочую неформальную молодость лучше оставлять за дверьми храма и тем более монастыря". Это относится как к "зилотам", так и не к зилотам. "Оставить" – не значит забыть, любой опыт, даже ошибочный, должен быть полезен, в том числе, и при общении с рокерской и проч. братией (что наверняка помогает и о. Сергию(Рыбко)). "Оставить" – означает именно перестать "хипповать". Например, не демонстрировать со сцены "козу", как было написано, кажется, у о.Димитрия Назарова, да и зачем примеры, так понятно.
А вот что мне не понятно – как можно раздваиваться между написанием, скажем, рок-оперы и Литургией (напр., http://www.rusk.ru/st.php?idar=14022)? Конкретно, я пишу рок-оперу, у меня в голове "бум-бум, бум-бум", отложил стило и пошёл вприпрыжку служить Литургию?
Хипповать – это стиль жизни. Он может проявляться во внешнем – первый пример, может проявляться не во внешнем (второй пример?). Совместим он со священством? С монашеством? Вот в чём вопрос. В данном случае даже и не в миссии!
P.S. Радуюсь, когда вижу на этой же РЛ здравые рассуждения о. Сергия о разных моментах нашей весёлой жизни.
  Олегк    26.06.2009 18:30
Как вам будет угодно, сударыня.
  Протоиерей Димитрий Назаров    26.06.2009 18:27
"Еще раз прошу у вас прощения за тон и выхожу из дискуссии", взято отсюда:
http://www.rusk.ru/viewmessage.php?id=212327
Что же Вы не выполняете своих обещаний---"шансонеткой" не боитесь прослыть?!
  Протоиерей Димитрий Назаров    26.06.2009 18:10
Не только в ряды духовенства, но и в ряды участников форума , даже из (скрытого) духовенства!
  Протоиерей Димитрий Назаров    26.06.2009 17:56
Шалом ве браха!
  Ортодоксос    26.06.2009 17:53
Неужели им не противно ходить на сборища нечестивых иудеев? Хотя фото о многом может сказать. Слишком много их внедрилось в ряды духовенства.
  right    26.06.2009 17:51
Другая миссия с концепциями это у Вас там. А Церковь как несла миссию, так и несет, Слава Богу. Это и есть тот подход, о котором ярко сказано в статье игумена Даниила. А мы – простые прихожане и себя с апостолами не равняем. Про подневольных людей Вам виднее, безусловно:-) И священников Вы оскорбили. Вам даже Дорогая редакция предложила начать стыдиться.
Не надо, уважаемый. Может, я вообще – самая плохая (ник свой не раскрываю -ужос!), но это никак не отменяет моих аргументов. Ваши оскорбления и нелестные предположения я опять опускаю. А не работать по специальности мы не можем себе позволить (в отличие от некоторых). Увы, не могу считать все это дискуссией.
  Олегк    26.06.2009 17:31
Понятно. Писать неинформативный пост не стоило. Эмпирически определяется сами знаете у кого – опыт о. Иоанна Кронштадского это Опыт. А опыт АНОНИМА :))))))) по имени "райт"…. А у людей подневольных момент определяется направлением вышестоящего начальства. Ну и надо полагать вы себя чисто по человечески лучше Кураева считаете ? В общем будем продолжать работать над собой и при этом работать по специальности.

Про другой подход к пониманию миссии – это концептуально. Смело и искренне. Вот на досуге и набросайте концепцию ДРУГОЙ мисии. Будем обсуждать.

За раздражение и в самом деле простите. А иначе благодушие душит – сплошой одобрямс. Священника я не оскорбил ни словом ни делом – даже не думайте об этом. Так всего лишь воспротивился оскорблению северных священиков священниками из южных кварталов. Спасибо за дискуссию. Спаси Господи.
  Олегк    26.06.2009 16:58
Всего вам доброго.
  Eugenie    26.06.2009 16:58
Цитата:
  И пока мы бегаем за двумя панками, 10 умных и ищущих молодых ребят уходять в иную веру…  

К сожалению, уважаемый Иван, уходят. И не только в ислам, а и к штундистам, и в деструктивные секты.
Уходят многие дети-ученики воскресных школ, вступив в переходный возраст. Вернуться ли они?
Вот тут ругают о Сергия Рыбко за то, что рокерам проповедует, "козу" показывает (хотя это никакая не "коза", а хипповский знак V), но почему-то молчат о том, что о. Сергий строит огромный храм в спальном районе -медленно, но верно; издает хорошие книги, является духовником Центра рукопашного боя
им. А Суворова.http://rukopashniki.ru/
Знаете, какое большое количество ребят туда ходит?
И потом – я искренне не понимаю -отчего так взбудоражены уже, судя по всему, ВОЦЕРКОВЛЕННЫЕ люди, они же рок не слушают, им то что за дело, КАК человек проповедует (представляю, что бы они сделали с прп. Виталием, который проповедывал в публичных домах:)) Уморили бы критикой – не туда посмотрел, не туда сел, не то сказал, и вообще – чего его туда понесло? -прямо счастье, что тогда инета не было:))
Кстати, на приходе у о. Сергия среди прихожан увешанные цепями и торчащими гребнями не попадались – все чинно-традиционно, проповеди среди верующего люда – не придерешься, часто цитирует любимого им о. Игнатия Брянчанинова, в своих выступлениях на радио в т.ч.
А вообще, на мой взгляд, у нас настолько мало миссионеров, что весь этот шум просто непонятен. С десяток наберется?
Конечно, любой миссионер идет по тонкой грани и притягивает всеобщее пристальное внимание. И оценить где предел компромисса, где заканчивается миссионерство и начинается профанация или даже потворство греху – наверное, очень нелегко.
Тяжелое это дело, куда легче об клаву пальцы отбивать…Но не ошибается лишь тот, кто ничего не делает. Это общеизвестная истина.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика