Читатель 30.04.2009 09:12
|
# |
|
Благословите, отче! Удивляюсь я Вашей строгости
Разве можно к стихам подходить как к богословским текстам? С таким подходом мы половину наших классиков в "еретики" запишем
А уж о нынешних поэтах вообще говорить не приходиться :) Вас, например не смущает, что известный музыкант и поэт Юрий Шевчук удостоился высокой церковной награды за проведение миссионерских рок-концертах, на которых, в частности поет: "Отпустил отцам грехи я, чтоб они мне отмолили
" или "Господь нас уважает"? Тоже еретик? Или "еретики" это только те, кто любя Царя иногда позволяют себе увлечься художественным образом?
|
|
Иван Жуков 30.04.2009 08:51
|
# |
|
Если ради рифмы и гипербол можно поступиться важным, которое по важности уступает, то сказать можно только: "Благими намерениями
"
А тут даже приоритеты расставлены в логической цепочке по-своему: "Бог - Царь - Земля - Долг - Верность - Честь - Русь - Воскресение - Любовь."
|
|
Олегк 30.04.2009 08:49
|
# |
|
Царь интересен для России только в послушании Патриарху. Мы видим по некоторым публикациям о каком послушании можно сегодня говорить когда Патриарха подозревают неизвестно в чем неизвестно кто. Вполне возможно сочетание внутренней мольбы о новом Царе с рассуждениями об "энцикликах" и "полит технологиях" нынешнего Патриарха (уж простите что снова обостряю). Разве земной Царь является краеугольным камнем веры, гарантом чистоты Православия ? Все это выдает какой-то восторженно-книжный настрой не особо обремененный практической реальностью.
|
|
Lucia 29.04.2009 23:06
|
# |
Взойдет заря для русского Царя!
|
|
Владимир Невяровичvkn 29.04.2009 21:30
|
# |
Христос Воскресе! Как же напали, вот уже и в жуткой ереси успели обвинить! Это в ответ-то на искренний поэтический чистый возвышенный женский порыв души. И всё-то она правильно по сути сказала, и всем критикам хорошо понятно о чем речь идет. Причина кроется в другом. Что же касается маленьких и больших букв, то поэт имеет право в некоторых случаях писать и с большой буквы те слова, в которых видит и слышит великое, возвышенное, небесное, или в силу некоторых иных причин, о чем прежде чем нападать следовало бы поинтересоваться у автора . Бывают также число технические ошибки и т.д. Надо от всей души поблагодарить автора за то, что пишет на эту великую и столь непопулярную среди нынешних либералов тему и поддержать её поэтические опыты, а не отцеживать комара. Заочно с большой личной симпатией к поэтессе, Владимир Невярович.
ЦАРЬ И РОССИЯ
Царь и Россия, Вы неразделимы. Пройдя столетий времена, Опять у Господа просимы И вновь молимы эти имена!
Пошли, Владыка, нам Царя! Дай свет, чтоб новая заря Огнем пылала. Разрушь все чары и обман, Рассей безверия туман, Чтоб Русь восстала!
Забейся утренний ручей, Прорвав заслон глухих ночей Чужой стихии. Взойди светило из-за туч И разожги могучий луч Над всей Россией!
Откройтесь ратники добра, Град Китеж, в свете серебра Яви вновь чудо, Со звоном множества церквей, Святынями далеких дней И Божьим людом!
Пожарский с Мининым, как встарь, Приидите, русский Государь Скликает силы. Из зарубежных дальних стран, Изгнанники, вернитесь к нам Спасать Россию.
Как крысы, нечисть побежит, В бессилье злоба завизжит, И в высшей мере, В лучах прозрения горя, Познает снова Русь Царя В объятьях веры!
|
|
Владимир Евгеньевич 29.04.2009 20:21
|
# |
Пошли нам, Господи, Царя! Как прежде смерти покаянье, Не для хвастливой плотской лжи, Для исправленья – в назиданье!
Не надо нам торжеств земных - Обрыдло все фальшивозвучно. Пусть будет радостно немым Его восшествие к родным, тем, кто молился неотлучно
|
|
р.Б.Димитрий 29.04.2009 18:38
|
# |
|
Я ещё раз повторяю-католицизм в данной ситуации я привёл лишь как ответ на пост Аналитика-2009, который отказывается признать ересь царебожия ересью лишь потому, что она "не осуждена соборно". Так что не волнуйтесь так и не надо устраивать дебаты по католицизму. Просто я повторил его же логику,только и всего. Хотя,если уж на то пошло, учение царебожия в миллионы раз более искажает и извращает Христианство,чем католицизм. Фактически, ересь царебожия-это иудаизм чистой воды,прикрытый для отвода глаз Крестом и Монархией. Иудеи ждут земного царя машиаха-антихриста,и царебожники ждут земного царя,возродителя Монархии. Поневоле возникает вопрос-а не одного ли и того же лица ждут и те, и другие? И ведь дождутся,на нашу голову
|
|
Ксения Балакина 29.04.2009 18:15
|
# |
|
Цитата: , И все равно, царь – не может быть нашим воскресением. Воскресением русской идеи, монархического строя, возрождением страны, даже государственного признания вероисповедания, но не другого… ,
Уважаемый, но ведь это – стихи, а не трактат по догматическому богословию. А в стихах, если помните – олицетворение, метафоры, гиперболы
Да, все должно быть безупречно
Но не ошибается лишь тот,кто ничего не делает. а наше дело – с любовью указать на недостатки. Я с удовольствием прочитала стихи о России. и обязательно помещу их в православную страничку нашей республиканской газеты (со ссылкой на РЛ, разумеется).
|
|
Lucia 29.04.2009 17:51
|
# |
|
Наша Церковь даже с большевиками была вынуждена вести диалог. И что?
|
|
Олегк 29.04.2009 17:38
|
# |
|
Приход Царя, данного Богом, будет означать восстановление и воскресение былого могущества (духовного преде всего) России.
Во-во, Валерий, именно так я и понял. В чем же разница с иудеями ? По крайней мере в стихотворении она не прослеживается. Двусмысленно как-то. Не лепо как-то ссылаясь на кровь Распятого выпрашивать земного царя. Ну не лепо вышло. Так можно и Антихриста дождаться – земного царя.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | Следующая >> |