Русская линия
Русская линияСвященник Валерий Духанин09.03.2009 

«Постимся постом приятным», или Пост, приятный во всех отношениях
Несколько слов о заявлении иеромонаха Димитрия (Першина)

Недавно в СМИ (02.03.09 Интерфакс-Религия) появилось заявление иеромонаха Димитрия Першина, суть которого сводится к мысли, что в период Великого поста супруги-христиане могут спокойно вступать в интимное общение, так как ничего предосудительного в этом нет. Правды ради, надо отметить, что сам иеромонах Димитрий не является оригинальным автором подобной идеи, так как все его аргументы — всего лишь сокращение высказанных еще в 2006 году мыслей священника Даниила Сысоева.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=105667

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Агапит    11.03.2009 21:52
"…А Вы что, тоже считаете, что плотская любовь способствует духовности?…"
Во-1ых, Патриарх говорил несколько иначе. Во-2ых, я считаю, что "секс уничтожает человеческую личность, он расслабляет волю человека, делает его рабом страстей, похожим на лодку во время шторма…" (архим. Рафаил). Этим и обусловлен постулат, что девство выше брака, на этом стоит институт монашества, здесь основа подвига прав. Иоанна Кронштадтского. Но нам, грешным, подобает трезвый взгляд на самих себя, исполнить бы слова апостола Павла о браке, не впасть бы в грубые грехи.
  Агапит    11.03.2009 21:35
Как всегда, в итоге мы приходим к взаимопониманию. Я весь день пытался докричаться о том же. См мой пост 12:44 от 11.03.09. пп.4 и 5.
  Сельскiй бригадиръ    11.03.2009 20:58
В средние века о контрацепции святии Отцы ничесо же рекоша, а только о совокуплении ради деторождения. Конечно, это – идеал , к которому можно только стремиться, однако свт. Григория Палама пишет о сем идеале:

«Рождается Христос от Девы, потому что плотское вожделение, будучи независимым от воли и непокорным духу, хотя у некоторых, силою воли и держится в рабстве и послабляется целомудренным образом только ради деторождения , – оно как то от начала превносит осуждение, будучи тлениеим и называясь так и рождая, конечно же, человека для истления. Оно является страстным движением человека, не сохранившего чести, но уподобившегося животным» (Омилия на Введение Богородицы во Храм, 1:4 // Омилии. Т. 3, с. 79).
А аксиомы – это для учителей геометрии.
  М.Яблоков    11.03.2009 20:54
…Патриарх не глупее Вас. Смею подозревать, что многократно умнее нас обоих…

А Вы что, тоже считаете, что плотская любовь способствует духовности?…
Требуется подтверждение мнением святых отцов… я их не нахожу, может Вы найдёте?…
  М.Яблоков    11.03.2009 20:49
Всё-таки вопрос ставится немного по-другому… дело не в конституции…

Нельзя из невоздержания делать норму, в которой и каяться не нужно. А это именно и хотят протащить церковные либералы. Если и получилось невоздержание, то непременно нужно в этом покаяться исповеди, вот о чём речь…
  Агапит    11.03.2009 20:44
Приведенные Вами цитаты следует понимать в смысле запрета контрацепции. А влечение полов создано Богом и присуще всему живому. Нужен только строгий самоконтроль.
Патриарх не глупее Вас. Смею подозревать, что многократно умнее нас обоих.
  Сельскiй бригадиръ    11.03.2009 20:35
**Абсурдность мнения, что супружеские отношения имеют целью только(!) деторождение, очевидна как аксиома**

Для святых Отцов это не было аксиомой:

Климент Александрийский: «Недозволительно человеку соитие, совершаемое без цели зачатия» (Педагог, ч. II, гл. 10).

Прп. Максим Исповедник пишет: «Правильное суждение о браке целью его поставляет деторождение. Но кто имеет при этом в виду одну сласть похотную, тот погрешает в суждении, недоброе почитая добрым. И таковой злоупотребляет сим» (О Любви, сотница 2-я: 17).

А Патриарх Кирилл вообще глупость сказал о том, что плоткая любовь содействует духовности.
  Агапит    11.03.2009 20:27
Рад за Вас, если воздержание сроком в 7 недель для Вас посильная ноша. Но иногда это может свидетельствовать просто об особенностях конституции.
  Агапит    11.03.2009 20:21
Мария! Согласен, что воздержание, шире-аскетизм, способствуют молитвенному настрою души. Но, по Вашей логике, таковое воздержание должно иметь место: 9 мес. беременности+18 мес. кормления=27 мес., т.е. 2 года(!) и 3 мес. Вы подумали, прежде чем написать такое?
Абсурдность мнения, что супружеские отношения имеют целью только(!) деторождение, очевидна как аксиома. Об этом недавно сказал в проповеди и Патриарх. Ну а на время поста интимные отношения в христианской семье должны быть прекращены, если на это есть согласие обоих супругов. Если второй супруг не согласен или невоцерковлён, то ситуация крайне сложная и требует вмешательства священника с его правом "вязать и решить". Самочинных решений принимать не следует.
  М.Яблоков    11.03.2009 18:52
А как же ставленнический допрос?… Врут?…

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика