Русская линия
Русская линия Николай Каверин22.01.2009 

Открытое письмо епископу Венскому и Австрийскому Илариону (Алфееву)

От редакции: 19 января портал «Интерфакс-Религия» опубликовал статью епископа Венского и Австрийского Илариона (Алфеева) «Приписывать митрополиту Кириллу то, что он не говорил, может только нечестный человек» (http://www.interfax-religion.ru/?act=analysis&div=115). Сегодня мы публикуем возражение владыке Илариону, полученное нами по электронной почте от известного автора журнала «Благодатный огонь» Николая Каверина.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=105621

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  р.Б.Димитрий    25.01.2009 16:33
Всё сочиняете,сочинитель?
  Lucia    25.01.2009 13:27
Представляете, а я даже малым ребенком не любила Пушкина. Бывало, лежу в колыбельке. а мне читают. Я еще даже говорить ттолком не умела. но чувства личной неприязни к Пушкину помню как сейчас. И к стихам. соответственнно ттоже. Теперь уж ни один врач не поймет. как это случилось. Томиком Пушкина меня не дубасли и портретом не пугали.
  Г.Кремнев    25.01.2009 12:57
Е. Л. Шифферс о Пушкине:
"поэт суть носитель слов, он именует, именует как знаменует, безошибочно; гений и злодейство – две вещи несовместные; самым страшным злодейством был бы неверное именование, ибо это и есть “злодейство” гения, природа которого вслушиваться, слышать и транслировать в знаках – именовать; Пушкин, которого вспоминает Блок в речи о “назначении поэта”, есть первопредок поэтов, его поведение суть набор парадигм поведения поэтов как таковых; Пушкин, пророчески созерцая все слои бытия в смертном забегании, указует Музе слушать Бога, а поэт ведь служитель Музы, он лишь транслирует в предельном своем самосознании в “уши смертных” стихи, сочинённые Музой; не гений сочиняет стихи в мифеме служения гения, но Муза, – гений лишь наилучшим образом свидетельствует о стихах, сложенных Музой; поэт не сочиняет, а записывает услышанное"

(Алмазная Лавра: поиск архитектурной формы, сокрытой в гениальных русских стихах. Записки о морфологии культуры “святая Русь”)
  М.Яблоков    25.01.2009 11:22
Да?… А как же св.отцы?… устарели?
  Сельскiй бригадиръ    25.01.2009 08:28
**Не зря говорят,что Пушкин-наше всё!**

Кто так говорит? Странно. Например, р.Б. Димитрий утверждает, что местоблюститель – наше всё!
  р.Б.Димитрий    25.01.2009 00:30
Не зря говорят,что Пушкин-наше всё!
Эти его слова актуальны кругом:и в повседневной жизни,и в общениях на различных форумах…
Надо стараться им следовать по мере сил…
  Одиноков    25.01.2009 00:13
Хвалу и клевету приемли равнодушно
И не оспоривай глупца.

Ай да Пушкин!… Всегда современен. :-))
  Nikolai Knospe    24.01.2009 23:07
Катехизис Католической Церкви. 2001. С.238-239
"Слово пастыря". 2004. С.397-399

Отыщите N отличий.
  Г.Кремнев    24.01.2009 21:40
Не обижайтесь, но в случае подобной аргументации (не к ночи будь помянутый о. диакон А. и порезче выражался: сенильность) – я всегда вспоминаю заповедь, данную Пушкиным его Музе.
Помните, в конце стихотворения "Памятник"…
и еще поговорку латинскую: Ne sutor…
  Cельскiй бригадиръ    24.01.2009 21:17
«Пренепорочная Дева, предохраненная от всякой скверны первородного греха ,завершив путь земной жизни, была взята телом и душой в небесную славу и возвеличена Господом как Царица вселенной…» (Катехизис Католической Церкви. 2001. С.238-239)
В 1854 Пий IX, опираясь на принцип папской непогрешимости, объявил догматом учение о «Непорочном зачатии» (согласно которому на Деву Марию, мать Иисуса Христа, не распространяется проклятие первородного греха).

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика