Вера. 27.01.2009 19:36
|
# |
|
Результаты были известны задолго до кончины Святейшего.
|
|
р.Б.Димитрий 27.01.2009 19:35
|
# |
|
Архиерейский и Поместный Соборы-ничто в сравнении с мнением единственного истинного Православного Христианина на Руси-Михаила Яблокова
|
|
Вера. 27.01.2009 19:33
|
# |
|
Михаил, я не обижаюсь. Собственно, я-то всё сказала. У меня вопросов нет. И желания лезть в "дебри" у меня, тоже, нет.
|
|
М.Яблоков 27.01.2009 19:28
|
# |
|
Вы – на стороне обновленцев и еретиков, а, следовательно, на стороне диавола
не кощунствуйте
|
|
М.Яблоков 27.01.2009 19:26
|
# |
|
Верочка, милая, давайте потом
я прошу Вас
Разве об этом сейчас говорить
Обновленцы берут реванш над Тихоновскою Церковью
|
|
Вера. 27.01.2009 19:22
|
# |
|
"Разделяет Церковь (Земную) на две ипостаси – на Церковь-Организацию и Церковь-Тело Христово
"
Вы явно не поняли, о чём говорит проф. А.И. Осипов.
"Есть два важнейших видения Церкви, смешение которых, как правило, ведет к многим недоразумениям.
Первое из них, которое можно было бы назвать теоцентрическим, говорит, что Церковь есть единство Духа Божия, пребывающего в тех членах Церкви видимой, которые в своей жизни следуют Евангелию и таким образом входят в единство Тела Христова – Богочеловеческого Организма.
Второе, назовем его антропоцентрическим, говорит о Церкви как видимом обществе (организации) людей, имеющем единство веры и Евхаристической Чаши, принципов духовной жизни и канонического устройства.
Видимая Церковь (любая община, возглавляемая епископом, и их совокупность) в разной степени может соответствовать своему идеалу, поскольку, во-первых, способна уклониться от чистоты апостольской веры, во-вторых, не все христиане, номинально входящие в видимую Церковь, являются реальными членами Церкви – Тела Христова, осуществляют и выражают ее веру, оказываются верными свидетелями и исполнителями хранимой ею истины. Поэтому задача соответствия видимой Церкви Своему Первообразу – Богочеловечеству Христа – является вечно насущной проблемой ее жизни,
"
Поскольку Церковь как Тело Христово ("теоцентрическая") одна, едина и неделима, то высшей целью христианских устремлений может конечно же быть не единство Церкви, но единство в Церкви. Это единство в ней возможно на пути исцеления того разделения, которое исторически произошло в видимой(*!) Церкви ("антропоцентрической") по причинам отпадения каких-то ее частей или от истины веры (ересь), или от истины любви (раскол)."
|
|
sergios 27.01.2009 19:22
|
# |
|
я – на стороне того выбора, который сделал Архиерейский Собор, и сделает сегодня Собор Поместный нашей Церкви, Вы, судя по всему – выше их, ведь они все согласно Вашим словам – "неверующие"
|
|
М.Яблоков 27.01.2009 19:05
|
# |
|
Зато Вы твёрдо стоите на стороне нечистого
поздравляю
|
|
Lucia 27.01.2009 19:05
|
# |
|
Странно, почему теперь обещают результаты только к утру?
|
|
р.Б.Димитрий 27.01.2009 19:05
|
# |
|
Как Вам не совестно,sergios! Михаил-это светоч Веры Православной и подвижник Веры и благочестия всея Руси! А Вы себе в таком тоне позволяете о нём отзываться! Вы вообще Православный после этого или нет?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | Следующая >> |