|
Lucia 26.09.2008 10:42
|
# |
|
|
| Есть такое понятие как культурные рамки. Атеист. возросший в рамках мусульманской культуры будет отличаться от атеиста из католических рамок.
|
|
|
Сергей Рябуха 26.09.2008 09:55
|
# |
Великолепная статья. Вселяет надежду, что у нас всё будет так же в розовом цвете как описано выше. И что наш крещённый, но не воцерковлённый и не просвещённый народ, всё равно, благодаря нашей православной культуре, является приобщённым к Православию.
Вот только одно выражение не совсем понятно :"Даже атеисты всё же оставались атеистами православной культуры" – значит ли это, что наши атеисты всё равно остаются православными , хотя и атеистами? Как можно соеденить атеизм и православие? Или под православием имеется ввиду простая обрядность (так атеисты крестили детей, венчались, отпевали усопших)? Если же под православием имеется ввиду христианство, то тогда можно ли говорить о христианских атеистах?
riabuxa@rambler.ru
|
|
|
Автор материала 26.09.2008 01:08
|
# |
Упреки отчасти справедливы, то лишь отчасти. Все познается в сравнении. По сравнению со временем советского атеизма или с ельцинским безвременьем успехи в воцерковлении народа достигнуты громадные. Нельзя отрицать этого, нельзя отрицать действие Благодати Господней, благодаря которой все это произошло. А насчет того, что православие мол, стало ненастоящим, так и это неправда. Оно самое настоящее, как настоящие пот и мозоли на руках самоотверженных строителей тысяч храмов, как настоящие молитвы у ютищихся в вагончиках и холодных бараках монахов, как настоящие дети, рождающиеся в многодетных церковных семьях.
Реальному. /Награды любил Брежнев, потому что не мог любить деньги… А либералы деньги любят и могут любить…/
Посмотрите на лидеров СНГ, увешанных наградами, яко металлисты. Они же могут любить деньги. Но кто слишком любит деньги, тот как правило, еще и очень тщеславен. Вот Кчма, например, из тщеславия вступил в парамасонский "орден святого Станислава". Глупо потерял власть, сам же потакая оранжевым. Путин человек куда более высокого полета, ему власть нужна не ради побрякушек всякого рода. Хотя согласен и с тем, что все шаги этого режима очень противоречивы. Что продолжается вымирание народа, воровство, и т.д. Тем не менее, нельзя не видеть, что по сравнению с ельцинским бардаком этот режим куда получше.
|
|
|
и. Андрей 26.09.2008 00:08
|
# |
| Будем надеяться на лучшее будущее и помнить, что наступит оно для нас только при одном условии. Каждый человек в чем-то исполняет заповеди Божии, а в чем-то нарушает их. Все зависит от того, возрастает или умаляется во мне любовь к Богу и, соответственно, исполнение Его заповедей. Если с помощью благодати Божией я борюсь и побеждаю постепенно свои страсти, тогда можно надеяться на помощь Божию и, соответственно, на полезность для других и успешность моих трудов. Иначе все усилия будут напрасны: невозможно побеждать зло в мiре, если сам побеждаешься от него.
|
|
|
САВИН ИГОРЬ 25.09.2008 20:59
|
# |
|
|
"..Возникает ощущение некой двойственности. С одной стороны, мир в Чечне, остановка распада страны, внутриполитическая стабильность, повышение благосостояния населения (пусть и не намного), защита абхазов и осетин и т.д. "
Мир в Чечне?! Так съездите в мирную Чечню.. Доедьте хоть до дважды мирнй Ингушетии!
Стабильность? Воровства и коррупции у коренных народо России? Согласен! Воруют спокойно..
Интересно, что благосостояние народа повышается , а народ вымирает?
Отчего он мрет? Зайдите в зоомагазин , где рыбками или мышками торгуют.. спросите, что нужно, чтобы животные размножались.. вам ответят специалисты..
Защита абхазов и осетин? Это когда государствообразующий русский народ вымирает со скоростью больше всех в России..
Вы политикой интересуетесь серьезно или понарошку?
|
|
|
САВИН ИГОРЬ 25.09.2008 20:51
|
# |
"..Если воцерковление Руси будет идти такими же темпами, если нам поможет Бог, то уже на протяжении ближайших 20 лет мы сможем увидеть возрожденную православную монархию."
Интересно, только многие ли смогут увидеть возрожденную монархию, если темпы вымирания по миллиону человек в год?
|
|
|
Екатерина из Петербурга 25.09.2008 20:50
|
# |
К большому сожалению говорить о возрожденом православном мировоззрении в современном обществе – это идеализм. Подавляющее большинство людей, хоть сколько-нибудь знакомых с православием, богослужением – жители больших городов. Город – совершенно особый, ограниченный организм, с традиционным понятием Руси (тем более Святой) связанный все меньше с каждым днем. Для возрождения деревни, провинции не делается сейчас совсем ничего. Все говорят о возрождении, тогда как умирание остатков традиционного уклада жизни как раз завершается. Нет основы для возрождения России как Руси. На протяжении истории основой России было крестьянство, сейчас оно доживает последние дни. То, что в "медвежьих углах" появляются священники – не показатель. Все молодое население, трудоспособные мыслящие люди бегут в города, где единственная их забота – выжить. В сельские храмы, церкви небольших городков люди не идут, потому что их там попросту нет. Эту ситуацию я наблюдаю на территории центральных и северных областей, быть может, на юге она другая.
Следующая проблема: темпы возрождения направлены на повышение количества, а не качества. Православная пресса в большинстве своем грешит либо фанатизмом, узостью, либо либерализмом, заигрыванием с "молодым" или "образованным" читателем (лучше писать меньше, но выверенно, ответственно). Это проявляется и в слабой общинной жизни приходов.
На мой взгляд, после эйфории и ажиотажа 90-х годов только сейчас церковная жизнь и, по большинству, в городах начинает входить в русло и "явка" не играет большой роли. Должно произойти естественное соединение повседневной жизни человека и его духовной цели, а для этого требуется прежде всего время и сознательная работа души. Поэтому говорить о "победах" не только преждевременно, но и самонадеянно.
|
|
|
Дракон 25.09.2008 20:45
|
# |
Хоть я и 10 лет интересуюсь внутрироссийской и мировой политической обстановкой, понять логику поведения нынешней власти не могу. Возникает ощущение некой двойственности. С одной стороны, мир в Чечне, остановка распада страны, внутриполитическая стабильность, повышение благосостояния населения (пусть и не намного), защита абхазов и осетин и т.д. С другой стороны монетизация, развал РАО ЕЭС, выкачивание денег за рубеж, развал советской средней и высшей школы, продолжение политики толерантности по отношению к этническим преступным группировкам и преследование русских патриотов. Список можно продолжать. Вот с чем это может быть связано?
Мало было Чубайсу развалить РАО ЕЭС, теперь нанотехнологиям придет конец (правда, без начала). В общем, странная политика.
Может бояться они Запад? Или все-таки надеются на равные отношения? Кто их поймет-то в конце-концов?
|
|
|
один_читатель 25.09.2008 15:05
|
# |
|
|
| Еще один – и самый важный – результат: объединение Русской Церкви. За это одно В.Путин войдет в историю. Без него это событие не состоялось бы.
|
|
|
Посетитель2 25.09.2008 00:21
|
# |
|
|
| Согласен, так давайте об этом помнить, что правление Путина некоторым образом ложится в стезю правления Никколая Второго по результатам… конечно, проблемы, с которыми столкнулся Путин, были очень серъезны, страна практически была уничтожена, так же как и народное самосознание, но результаты его правления в этом контексте – очень положительны.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | Следующая >>
|
