|
Потапов 16.06.2008 18:34
|
# |
|
|
Хочу заметить, что в данном случае речь идет о другом, и к сожалению, реальном человеке Петре Каминском, http://www.liveinternet.ru/users/1078978/post77028279/
выступающем под псевдонимом "Егор Прокудин" и, действительно, не гнушающимся сотрудничеством с С.Речкуновым.
Вот, кстати, еще один "авторитетный" филокатолический ресурс со ссылкой на не менее авторитетный Кестонский институт, который Каминский привлек на свою сторону.
http://baznica.info/pagesid-4956.html
Или на свою беду?..
|
|
|
Кочетков Андрей 16.06.2008 18:22
|
# |
|
|
Олегк 16.06.2008 17:08
У меня сречкунов ассоциируется с рогато-хвостатым существом. Никак не могу его человеком представить.
"Прикрыл" Перистого… исполнением пантомимы. Нет, определённо, сречкунов – больнушечка.
Когда бесы чувствуют приближение конца своего безмятежного существования, они начинают особенно безобразничать.
В устах этих срачкуновых слово "подонок" равнозначно слову "Православный". Хочу им быть до конца.
Верной дорогой идёте, Дорогая Редакция!
|
|
|
Потапов 16.06.2008 16:50
|
# |
|
|
|
диакон Евгений 16.06.2008 16:31
|
# |
|
|
Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
P.S. хотел бы от себя еще прибавить, но не стану, пачкаться не хочется…
|
|
|
диакон Евгений 16.06.2008 16:24
|
# |
|
|
К общей практике XIX века – никакого отношения, кто бы спорил! И общей практики постов в среду и пятницу в XIX веке тоже не было, кстати.
Ну а если копать раньше 17 века, то увы, данных у вас нет, а вот Максимов как ни странно накопал.
Если практики духовного руководства русских святителей и прп. Серафима исключения – то, простите, что же тогда правило?
Поверьте, мне одинаково понятны как редко причащающиеся (впрочем смотря как редко), так и часто (ежедневно причащающихся мирян мне сложно понять), но вы с Михаилом пытаетесь указать на какую-то общеспасительную практику, которой быть не может. Это известно еще с ап. Павла – каждый должен поступать по совести.
Обновленческое отношение к таинству – отвратительно, но не частотой только оно определяется, а прежде всего отсутствием страха Божия и сектантской коньюнктурой.
|
|
|
Потапов 16.06.2008 15:49
|
# |
|
|
---Общение в ЖЖ совершенно отлично от других видов дискуссий. Там я могу и антиклерикалов терпеть, и нацистов---
Але, а почему Вы не можете терепеть людей ЗДЕСЬ?!
Жалуетесь на них у себя в журнале. сплетничаете там потихоньку, кости всем, здесь собирающимся моете…
Я не с позиций права. Просто, если Вы себе право предоставляете ГДЕ-ТО КОГО-ТО терпеть, примените его и к другим тоже. И ЗДЕСЬ в том числе.
А ЖЖ, если судить по Вашим словам, настоящий эдем. И возлягут волк с ягненком… :))
|
|
|
Георгий Р. 16.06.2008 14:42
|
# |
|
|
Согласен. Но главное не в этом, а в том, что при такой позиции дискуссии не может и не могло быть.
Мало того, что все остаются при своем мнении (так обычно и бывает), но с той стороны даже не вдумываются в ответы, а слушают оппонента исключительно на предмет дальнейшего осуществления совсем иных целей, поставленных осознанно или бессознательно. Клиника. И разговор уместен только о клинике (в кругу у неновичков). Но он бесполезен.
Переменить ситуацию может только молитва. Как же, должно быть, им тяжело подвизаться за Христа. Помоги Бог.
|
|
|
Кочетков Андрей 16.06.2008 12:50
|
# |
|
|
М.Яблоков 16.06.2008 05:42
Михаил, Машенька в своём ЖЖ "национальность" Господа обсуждает, а Вы недоумеваете – "В своём ли Вы уме, голубушка?"
|
|
|
М.Яблоков 16.06.2008 05:42
|
# |
|
|
А вот то, что у Ю. Максимова появился такой забавный адвокат, то это ему делает, скорее, антирекламу. "Своих" видит… Кружочек замыкается. Этим Вы, Мария, увы, только "своих" рассекречиваете.
…в этом, определенно, есть влияние католичества. Там миряне причащаются только Телом, тут идея о том, что они вообще причащаться не должны…
В своём ли Вы уме, голубушка?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | Следующая >>
|
