Физтех-87 26.11.2009 00:23
|
# |
|
Цитата: Мне кто-нибудь обьяснит почему на православном форуме Сталин привазносится?а Ленин?
Сталина здесь не превозносят, ему отдают должное, как человеку, почти единолично три раза спасшему российскую государственность и русский народ от развала и порабощения в "смутные" послереволюционные времена, в годы гитлеровского нашествия и во времена "холодной" войны. Ленин – это совершенно другая личность. От Троцкого его отличала только практичность в государственных вопросах. Все русское (читай православное) было ему чуждо, но именно он сдерживал Троцкого в первые годы революции. Место Ленина быстро занял Сталин – "богоданный" правитель (св. арх. Войно-Ясенецкий). И еще раз – для особо непонятливых. Мы, "православные сталинисты", отдаем Сталину должное не как коммунисту (настоящие коммунисты – это его убийцы), а как народному, самоотверженному и мудрому правителю Земли Русской – несмотря на ее тогдашнее "коммунистическое" название – Советский Союз.
|
|
Физтех-87 25.11.2009 22:36
|
# |
Спаси Господи за столь интересный материал. Духовно слепые люди ("православные теоретики" и "либералы-иуды-власовцы") трепещут при упоминании двух наших великих, "грозных", народных правителей – Иоанна IV и Сталина. Эти слепцы мыслят не "по правде", а шаблонными образами, хорошо укладывающимися в их "рациональное" мировоззрение, что и есть основа всякой "ереси жидовствующих". И всякое увещевание и спор с ними бесполезны. Ибо наши разногласия не "по уму", а "по разуму", а второго им не дано. Конечно, "жечь и вешать" таких сейчас нет смысла :-), ибо вред от них только маргинальный – но гнать в три шеи со всех общественных постов – задача следующей народной власти. А власть такая не за горами. И возглавит ее человек с ревностным, горячим и милостивым православным сердцем, как у Грозного и трезвым рассудком, моральной стойкостью и работоспособностью, присущими Сталину. Другого не дано. У трех разных эпох – Святой Руси, Советского Союза и возрождающейся России общая цель – сохранить Русской Народ – земное войско воинствующей Православной Церкви.
|
|
Наблюдатель. 25.11.2009 19:14
|
# |
|
Да? И в чем там заключается "ловкость рук", которую бараны жуют, а вы нет? Извините, но кроме антимарксистских лозунгов, я в ваших словах более ничего не нахожу. Можете суть изложить – что именно в теории прибавочной стоимости лживо? Ну, или ссылочку хотя бы
|
|
Lucia 25.11.2009 16:17
|
# |
|
Если Вы мужчина, это не означает, что Вам автоматически дается ум. Насчет прибавочной стоимости – это верное наблюдение о капитализме? Чиста правда?Это называется ловкость рук. а бараны все сжуют. В этом и заключается воздействие иудаизма на Вас лично.
|
|
Наблюдатель. 25.11.2009 15:50
|
# |
|
В чем я могу с Вами согласиться – так это в несколько настороженном отношении к Фроянову. Но это на уровне чувств, без попыток рационального объяснения при помощи "горошин"
|
|
Наблюдатель. 25.11.2009 13:22
|
# |
|
Lucia! Ваше полное неприятие марксизма известно. Но оно у Вас слишком женское. Не аналитическое. Не знаю, станете ли Вы прямо утверждать, что в марксизме все лживо, от начала до конца
но косвенно Вы именно это имели ввиду, говоря о "горошине марксизма".
Если же подходить к вопросу спокойно и вдумчиво, то будет очевидным, что марксизм делится на две части, условно и упрощенно говоря: правдивую и лживую. Из правдивых наблюдений о капитализме – делаются ложные выводы о коммунизме. Примерно то же самое с концепциями Дарвина (который вообще был верующим) и Фрейда, последователи которых абсолютизировали частные наблюдения, в т.ч. в политических целях.
От этого Вы регулярно впадаете в системную ошибку отвергая ВСЕ, в чем имеется (или мерещится Вам) хотя бы горошина одного, второго или третьего, даже если эта горошина состоит из чистой правды.
А про влияние иудаизма на Вас – я как-нибудь на конкретном примере напомню
|
|
Lucia 24.11.2009 22:53
|
# |
|
Вы изволили произвести неправильные наблюдения. Марксизм мне неприятен, как лжеучение, основанное на жульничестве. Заметьте – все три кита иудаистов. посредством которых они сокрушили христианское мироустройство – все являются лжеучениями и основаны на заведомо ложных основаниях. Я имею в виду дарвинизм, марксизм и фрейдизм. Это все знают, кроме Фроянова и Вас. Не знаю. что Вы имели в виду насчет влияния на меня иудаизма. полечите голову. Кроме наблюдения бывает еще невредно и почитать.
|
|
Прихожанка 24.11.2009 17:32
|
# |
|
Гесс, основатель современного социализма, основал так же и совершенно другое движение — сионизм. Он, учивший Маркса важности классовой борьбы, написал в своей книге “Рим — Иерусалим” в 1862 году следующие удивительные слова: “Прежде всего — расовая борьба. Борьба классов второстепенна”. См. об этом: http://www.polemics.ru/articles/?articleID=3914&hideText=0&itemPage=1
|
|
Наблюдатель. 24.11.2009 12:44
|
# |
|
Да, это чувствуется, что на марксизм (и, видимо, как следствие на все советское) у вас бОльшая аллергия, чем на еврейство (т.е. иудаизм). Поэтому и проявляется нередко влияние на вас последнего, при вызывающе-демонстративном отвержении первого
Но мне кажется, что если Вы успокоитесь, освободитесь от своих страстей, то сможете разобраться во всем этом хитросплетении.
|
|
Антидот 24.11.2009 12:04
|
# |
|
Маркс с еврейством не боролся, просто оно у него выражено в другом формате. Маркс жил в эпоху расцвета реформационного иудаизма в Германии и оттуда почерпнул главные идеи. Для них Мессия – это не индивидуум, а коллективная личность (евреи), у Маркса замаскировано под пролетариат. В любом случае идея избранного народа сохранена, причем "пролетариат" осуществляет диктатуру над остальными классами общества. Это первое. Второе, мессианская эпоха мыслится как "светлое будущее" прогресса, у Маркса – коммунизм. Ну и третье: Маркс охотно общался с Ротшильдами, не брезгуя их капиталами. Так что никакой борьбы с еврейством как таковым. Можно говорить лишь о внутриеврейских разногласиях, коих у них всегда предостаточно. Именно поэтому в марксизм поперло огромное количество евреев, чувствовавших в новом учении нечто близкое и привычное с детства
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | Следующая >> |