 |
| << | Полная сводка новостей от 28 декабря 2010 | >> |
Протоиерей Димитрий Смирнов: Никакая дополнительная ювенальная система нам не нужна!
Глава Синодального отдела приветствует заявление Павла Астахова о том, что ювеналка «не актуальна для России», но считает, что её внедрение будет продолжено
«Заявление Павла Астахова абсолютно тождественно моему мнению – никакая дополнительная ювенальная система нам не нужна. Никакие дополнительные законы, никакие дополнительные госструктуры абсолютно не нужны России, они не помогут, а наоборот, будут разрушать семьи. У нас и так много проблем, например, любые местные органы опеки могут отобрать у семьи детей без суда и следствия. Один раз посетив семью, они уже делают выводы. А если вооружить их ещё дополнительными структурами, у российской семьи, и так испытывающей большие трудности, будут ещё большие проблемы», – заявил в интервью «Русской линии» глава Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов, комментируя заявление уполномоченного при Президенте России по правам ребенка Павла Астахова о ювенальной юстиции.
Отвечая на вопрос корреспондента «Российской газеты», является ли он сторонником или противником введения этой системы в России, Павел Астахов заявил: «Если вы спрашиваете мое мнение по поводу вообще актуальности ювенальной юстиции, я считаю, что она не актуальна для нас. Свод законов, который сегодня существует в России, достаточен для того, чтобы защищать права ребенка и права семьи». Более того, по мнению правозащитника, в России надо кардинально реформировать систему органов опеки. А плохому родителю всегда надо дать шанс исправиться.
Возможно, в стране уже в ближайшее время появится единое ведомство социальной защиты наших детей. «Ещё летом была создана межведомственная комиссия, которую я возглавил, по подготовке предложений о порядке координации вопросов защиты несовершеннолетних, – заявил П. Астахов. – Сейчас она как раз рассматривает предложение о создании федеральной социальной службы по поддержке детей и семей с многодетными детьми. Такую идею выдвинули на недавнем заседании комиссии представители Следственного комитета и рабочей группы, которую возглавляет Елена Борисовна Мизулина».
В свою очередь, отец Димитрий Смирнов отметил, что семьям надо помогать, а не ставить дополнительные препоны. «Надо сделать так, чтобы дети из многодетных семей получали необходимые продукты, чтобы врач для обследования приходил домой, а не многодетные мамы должны были идти в детские больницы, где можно заразить ребёнка. Государство должно обеспечить всё это на дому, в том числе необходимо обеспечение жилищной площадью в достаточном объеме. Это актуально, а ювенальная юстиция – абсолютно вредная вещь, которую нам навязывают с Запада. Трудно сказать, зачем они это делают, но не заметно дружественного отношения к нашему государству и народу со стороны государственных структур Запада. Это просто навязано извне».
Отвечая на вопрос о том, можно ли считать, что заявление П. Астахова положит конец этому проекту, отец Димитрий заявил, что «конечно, народ не допустит введения ювенальной юстиции, но то, что попытки её введения будут продолжаться – безусловно. Так же было с законом о репродуктивных правах, с введением такого предмета, как валеология, в школе и с множеством других. Кстати, это все входит в закон о ювенальной юстиции – «специальное» сексуальное просвещение школьников, против чего всегда выступала Русская Православная Церковь».
«Каждый ребенок индивидуален в своем развитии, для одного юноши это актуальная проблема, а другой еще совершенно к этому не готов, – продолжил священник. – Поэтому дети после таких уроков реально сходят с ума, они испытывают страшный шок. Опыты введения валеологии проводились в Ярославской области, в результате чего количество венерических заболеваний среди школьников выросло на порядок – детей обучают, и они начинают пробовать. В Америке, где все эти технологии были опробованы, количество абортов среди школьниц в результате такого просвещения в десять раз превышает российское».
«Больше всего меня возмущает то, что когда в Государственной Думе было слушание о ювенальной юстиции, первый ряд занимали так называемые гости из Франции и Швейцарии. Я не могу представить себе картину, при которой во французском парламенте на первом ряду сидят представители России, Белоруссии, Украины, Казахстана и руководят. Почему же у них такая заинтересованность? Говорят, во Франции только 8% детей имеют папу и маму – чему же эти учителя со своими технологиями хотят нас научить? У нас, по крайней мере, у половины есть папы и мамы. Хоть какой-то прогресс. А они нас ещё учить будут? Не нужны нам такие учителя!», – заключил отец Димитрий.
Русская линияВалерий Богомолов: "Без базовых ценностей государство можно назвать либо неразвитым, либо тоталитарным"
Российские парламентарии высоко оценили результаты встречи с Патриархом Кириллом
Как недавно сообщала РЛ, Патриарх Кирилл на встрече с группой депутатов Госдумы в понедельник, 27 декабря, заявил, что в политическом пространстве страны не должно остаться партий, которые не разделяют базисные ценности.
"Мы должны договориться о корпусе этих ценностей и сказать: если в политическую программу той или иной партии включается несогласие с этими ценностями, эта политическая сила не может быть в нашем обществе, она опасна для безопасности, целостности, будущего страны", – сказал Патриарх. Предложив в качестве исходного принципа солидарность всего общества на основе базисных ценностей, Предстоятель РПЦ призвал распространить этот принцип на разные сферы народной жизни, в том числе на межнациональные отношения.
Отметим, что современная мировая политика уже давно базируется на неких общих ценностях. Обычно считается, что они зафиксированы во Всеобщей декларации прав человека. В России, где долгое время господствовала классовая мораль, переход к таким общим ценностям был связан с выдвинутой Горбачевым концепцией общечеловеческих ценностей. Об общечеловеческих ценностях как о необходимом условии единства и успешного развития государства не раз говорили Дмитрий Медведев и Владимир Путин.
Между тем из-за "перестроечного шлейфа" этой концепции и ее явной связи с понятием либеральных ценностей эта концепция не пользуется популярностью большинства людей. Теории общечеловеческих ценностей они обычно противопоставляют некий набор ценностей, основанный на нормах традиционных для России религий, чаще христианства.
Какими должны быть эти ценности? Следует ли России принимать какой-то особый корпус ценностей, отличающийся от той базы, которая зафиксирована во Всеобщей декларации прав человека? Не является ли предложение патриарха вмешательством Церкви в дела государства? Устраивает ли вас лично происходящий в последние годы рост влияния Церкви на общественную и политическую жизнь? С такими вопросами портал Regions.ru обратились к представителям верхней и нижней палат российского парламента.
Парламентарии одобрили результаты встречи патриарха Кирилла с депутатами Госдумы, на которой Предстоятель РПЦ призвал партии придерживаться базисных ценностей. По их словам, такой призыв логичен и не является вмешательством Церкви в дела государства.
Согласен с точкой зрения Патриарха Кирилла относительно необходимости для всех партий разделять одни и те же базисные ценности первый заместитель председателя Комитета Совета Федерации по экономической политике, предпринимательству и собственности, представитель в СФ от администрации Саратовской области Владимир Гусев. "Над перечнем такого рода ценностей стоит хорошенько подумать", – отметил сенатор, настоятельно посоветовав "не упускать из виду" действующую Декларацию прав человека. Со своей стороны парламентарий включил бы в такой документ принцип равных для всех людей условий по поступлению в вузы, устройству на работу, пункт, предупреждающий о невозможности существования огромной пропасти между богатыми и бедными. Между тем общение человека с Церковью Владимир Гусев называет "глубоко личным вопросом", по поводу которого, как он признался, ему не хотелось бы распространяться.
Положительно оценивает результаты встречи Патриарха Кирилла с депутатами Госдумы заместитель председателя Комиссии Совета Федерации по вопросам развития институтов гражданского общества, представитель в СФ от исполнительного органа государственной власти Краснодарского края Александр Починок. "Патриарх Кирилл говорил об общечеловеческих ценностях как обычный человек, абсолютно не навязывая при этом церковных идей, поэтому никакого проникновения Церкви в дела государства в его призыве к партиям нет", – заявил сенатор. В то же время, продолжил парламентарий, его выступление относительно базисных ценностей, которые должны соблюдать все политические партии, "совершенно логично для Патриарха Кирилла как для Предстоятеля РПЦ, поскольку сама Церковь исповедует эти ценности, заключенные в десяти заповедях, почти две тысячи лет. Как только мы пытаемся нарушить их баланс, в частности, сдвигая морально-нравственные критерии, это приводит к катастрофам, в том числе, к межнациональным распрям", – указал Починок. Сенатор не отрицает усиления влияния Церкви на жизнь страны в последние годы. "Да, людей в храмы стало ходить больше. Но это происходит не потому, что Церковь вмешивается в государственные дела, а потому, что люди сами идут к вере", – пояснил Александр Починок, заметив, что когда человек верит в бога – "это очень хорошо".
"Прислушаться и внимательно изучить" предложения Патриарха Кирилла к партиям выработать базисные ценности настоятельно советует член Комитета Совета Федерации по делам СНГ, представитель в СФ от администрации Курганской области Олег Пантелеев. "Предстоятель РПЦ сказал важные вещи", – заявил сенатор. Одновременно он подчеркнул, что в законодательном плане в России сделано все для достижения солидарности общества. "Правда, законы совершенными не бывают", – заметил парламентарий. На взгляд Пантелеева, высказывание Патриарха к вмешательству РПЦ в дела государства "никакого отношения не имеет". "Уверен, что, во-первых, Предстоятель Русской православной церкви не станет подрывать основы государственного строя, а во-вторых, его высказывание – это лишь предложение", – пояснил свою точку зрения политик. Сенатора, по его словам, "полностью устраивает наметившийся в последние годы рост влияния Церкви на жизнь в стране. "РПЦ проповедует добро, а не зло, не призывает к беспорядкам, к бесчинствам, говорит о необходимости борьбы с вредными привычками, одним словом, работает на благо общества", – отметил Олег Пантелеев, указав, что чем больше будет организаций, работающих на благо людей, тем "крепче будет наше общество, а с ним – и наша страна".
Партии обязаны договориться по базисным ценностям, к чему призывает Патриарх Кирилл, заявил член Комитета Совета Федерации по обороне и безопасности, представитель в СФ от Калининградской областной думы Николай Тулаев. "С другой стороны, нет смысла составлять какие дополнительные программы на эту тему. Человечество в целом и религиозные конфессии в частности уже выработали все базисные ценности, которые закреплены и в основных религиозных догматах, и в светских законах", – отметил сенатор. При этом парламентарий подчеркнул, что высказывание предстоятеля он расценивает как реакцию на нежелание граждан, партий следовать этим ценностям, придерживаться их. "Вот в чем проблема", – пояснил Тулаев. Рекомендовав "не рассматривать в узком плане" вопрос взаимодействия Церкви и государства, политик обратил внимание на невозможность для такого духовного института как Церковь быть вне общественной жизни. "Правда, не должно происходить ни огосударствления Церкви, ни отрицания государством всех религиозных догм", – предупредил сенатор, напомнив, что оба варианта Россия уже проходила. В качестве примера он привел послепетровское время, когда наблюдалось сращивание Церкви с государством, и большую часть прошлого века – "царствование" воинствующего атеизма. Парламентарий считает неправильным запрещать Церкви откликаться на общественно значимые события. "Другое дело, у нее отличные от государственных формы взаимодействия с обществом", – заключил Николай Тулаев.
Большое значение придает вчерашней встрече Патриарха Кирилла с группой депутатов Госдумы первый заместитель председателя Комитета Госдумы по делам молодежи, член фракции "Единая Россия" Сергей Белоконев. "Я сам был инициатором этой встречи", – сообщил депутат. Он отметил, что участники беседы услышали от Предстоятеля немало мудрых советов, которых нам сегодня не хватает. Как подчеркивает Белоконев, Русская Православная Церковь обладает сейчас небывалым авторитетом в обществе, а ее глава является одним из величайших умов, который как никто другой понимает проблемы страны и пути их решения. По словам парламентария, особенно важно сверять с РПЦ ориентиры и планы действий в области молодежной политики. "Говоря базисных ценностях, Патриарх имел в виду те из них, которые способны объединить народ и не допускать явлений, с которыми мы столкнулись недавно в связи с событиями на Манежной площади", – указал депутат. Сам он считает, что среди таких ценностей должны быть прежде всего патриотизм, верховенство закона, приоритет национальных и общественных интересов. "Наша политическая элита должна четко понимать важность этих принципов и действовать во имя интересов людей, а не в угоду каких-то идеологий и политических заказов", – отметил Белоконев. При этом он подчеркнул, что те базисные ценности, которые обсуждались на встрече с Патриархом, полностью соответствуют принципам, заложенным во Всеобщей декларации прав человека. Парламентарий также обратил внимание, что у представленных сегодня в Государственной Думе политических сил несмотря на многочисленные разногласия есть одна общая цель – процветание родной страны и благополучие ее граждан. Депутат не разделяет мнения тех, кто говорит о якобы наметившемся в последнее время вмешательстве Церкви в дела государства. "На вчерашней встрече с Патриархом Кириллом я не увидел ни одного проявления такого "вмешательства", – указал Сергей Белоконев.
Полностью разделяет мнение Патриарха Кирилла о необходимости сформулировать базисные ценности для современного российского общества член Комитета Госдумы по международным делам, член фракции "Единая Россия" Валерий Богомолов. "Без таких ценностей государство можно назвать либо неразвитым, либо тоталитарным", – заявил депутат. Как считает Богомолов, речь нужно вести прежде всего о тех принципах, которые соответствуют десяти заповедям, прозвучавшим в Нагорной проповеди. "Их нужно воспринимать не как некую историческую данность, а как основу для цивилизованных человеческих отношений и развития демократического общества", – подчеркнул парламентарий. Актуальными для современного государства депутат считает также принципы свободы, равенства и братства. "Но надо не забывать, что истинная свобода существует до тех пор, пока не начинает ущемлять свободу других", – указал Богомолов. Парламентарий высказался за "широкий общественный диалог – между религиозными конфессиями, национальными диаспорами, поколениями". "Главное, чтобы общество привыкло открыто говорить о своих проблемах, а не таить их в себе, чтобы потом выплеснуть в форме того или иного протеста", – отметил политик. Звучащие высказывания о якобы наметившейся тенденции к вмешательству Церкви в дела государства депутат назвал передергиванием со стороны тех, кто сам стремится вмешиваться в политику и обратить на себя внимание. "Церковь вмешивается не в дела государства, а в дела общества, которое сегодня как никогда нуждается в пастырском слове", – отметил Валерий Богомолов.
Русская линия"Россия строила свою государственность именно на ценностях Православной Церкви"
Священнослужители Сыктывкарской епархии призывают власти всерьёз озаботиться вопросами патриотического воспитания и не игнорировать при этом идеалов Святой Руси
«С тревогой и большой озабоченностью священнослужители Сыктывкарской и Воркутинской епархии восприняли известия о массовых беспорядках в разных городах России. Им приписан только межэтнический и межнациональный характер, но мы считаем, что причина лежит глубже. Отсутствие единой и понятной идеологии в воспитании подрастающего поколения России стало давать первые страшные результаты. Уже в течение 10 лет вопросы воспитания в семье и школе неактуальны для общества. Модернизация современной школы привела к тому, что только количественные показатели и техническое оснащение стали главными критериями образования. Забыта классическая русская педагогическая система воспитания, которая давала блестящие результаты», – говорится в Обращении священнослужителей Сыктывкарской епархии к Правительству и депутатам Госсовета Республики Коми, опубликованном на сайте епархии.
«Русская школа, прежде всего, воспитывала патриота своей Родины, человека нравственного и морально устойчивого, – отмечает сыктывкарское духовенство. – Сейчас же, несмотря на все усилия Русской Православной Церкви и предупреждения видных политических и общественных деятелей о грядущей катастрофе в обществе, вопросы патриотического и духовно-нравственного воспитания так и не рассматриваются серьезно чиновниками образования, и это весьма печально и тревожно». «Массовые беспорядки в молодежной среде заставляют нас вновь об этом серьезно говорить. Мы считаем, что уже достаточно модернизировать и компьютеризировать наших детей, их надо воспитывать в исторических традициях российской нравственности и христианской морали», – подчёркивается в заявлении.
«Очень опасной представляется нам и насильственное уравнивание всех традиционных и нетрадиционных конфессий в России, которая строила свою государственность именно на ценностях Православной Церкви. Единый дух, сплоченность людей стали показателем стабильности и могущества Русского Государства, – говорится в документе. – Считаем необходимым ещё раз напомнить вам о вкладе Православия в становлении русской государственности и не принижать искусственно авторитет Русской Православной Церкви. Глубоко убеждены в том, что необходимо последовательнее развивать традиции русской и коми культуры, сохранять величие русского и коми языков, преподавать детям лучшие образцы литературного, музыкального и художественного творчества выдающихся творческих личностей Российского Государства, не заменяя их дешевыми и пошлыми западными псевдопроизведениями в «стиле Гарри Поттера».
«Недопустимо оставлять разрушенными исторические православные святыни, которые напоминают о временах гонения на Православие, вызывают разочарование и граждан нашего Края, – считают священнослужители Сыктывкарской епархии. – Отсутствие даже малейших шагов Государства в восстановление исторической справедливости еще более накаляет социальную обстановку в Коми крае, который ранее до введения толерантных понятий не ведал национальной и религиозной вражды. Необходим более взвешенный и грамотный подход к существующим проблемам в республике государственных структур, отвечающих за межнациональный и межрелигиозный мир».
«Мы приветствуем новый закон, одобренный Президентом Российской Федерации, о возвращении имущества религиозных организаций, и надеемся, что Правительство и Государственный Совет Республики Коми будут последовательны в исполнении данного законодательного акта. Просим государственные структуры и общественные организации обратить серьезное внимание на вопросы воспитания подрастающего поколения и защищать интересы православного большинства, которое пытаются сейчас уравнять с правами разного рода меньшинств. Русская Православная Церковь всегда была и остается оплотом Российской государственности и суверенитета страны, поэтому мы требуем уважения и защиты ее святых идеалов», – говорится в обращении.
Русская линияПротоиерей Борис Михайлов: "От всей этой затеи веет лживостью"
Священнослужители РПЦ высказались о новых молодёжных "лидерах", в числе которых оказалась провалившаяся разведчица А.ЧапманКак уже сообщала РЛ, движение "Молодая гвардия Единой России" (МГЕР) приняло в свой общественный совет фигурантку известного шпионского скандала Анну Чапман. Политологи объясняют это стремлением "молодогвадейцев" обзавестись популярными лидерами, которые смогли бы привлечь побольше молодежи. Аналитики указывают на то, что до сих пор в движениях, аналогичных "Молодой гвардии" не было действительно популярных людей.
Анна Чапман была выслана из США в составе группы граждан, обвиненных в сотрудничестве с российской разведкой. Благодаря яркой внешности и скандальным откровениям ее бывшего мужа, она стала самой известной в группе депортированных нелегалов. В случае с Чапман становится особенно очевидной одна черта нашего времени: популярность совершенно оторвалась как от поступков, так и от личностных качеств, превратившись в самостоятельную характеристику человека (так, "популярный певец" не значит ни "талантливый певец", ни даже "певец, которого многие считают талантливым", а значит просто "певец, часто мелькающий на телеэкране"). На самом деле, А.Чапман, кроме "раскрутки" в СМИ, может похвалиться лишь провалом в качестве разведчицы, да малопристойными фотоснимками – и этого оказывается достаточно, чтобы показаться "кандидатурой лучше не пожелаешь" в молодежные лидеры (да еще в организации, которая, среди всего прочего, вроде бы выступает за патриотизм и семейные ценности).
Согласны ли вы, что нынешней молодежи нужны лидеры и примеры для подражания? Видите ли вы их в современной России? Где их следует искать? С такими вопросами портал Regions.Ru обратился к священнослужителям РПЦ.
Протоиерей Максим Козлов, настоятель домового храма МГУ, считает, что образцы для подражания нужны. "Это вполне в духе христианской традиции. Еще апостол Павел писал: "Подражайте мне, как и я – Христу". Мы призваны подражать святым и вообще людям, которые выше и лучше нас и таким образом идти путем правильного устроения своей жизни", сказал он. "Добрых образцов для подражания и в христианстве и вообще в человеческой цивилизации (взять хотя бы античность) очень много, и они у всех на виду", – добавил отец Максим. "Идея выставить молодогвардейцам в качестве образца для подражания неудавшуюся сексапильную шпионку кажется парадоксальной, если не сказать фарсовой и трагикомичной. При всем уважении к "рыцарям плаща и кинжала" для большинства молодых россиян все же найдутся, как мне кажется, более нравственные и позитивные сферы деятельности. Безусловно, красивая девушка модельной внешности привлечет взгляды многих молодых людей, но какое отношение это имеет к положительной модели поведения, сказать трудно", – считает священнослужитель. "Само по себе подражание кому-то из ныне живущих таит в себе немало опасностей и соблазнов. Но как много великих людей, доказавших своей жизнью и смертью, что они как раз и являются достойными образцами для подражания. Видимо, не случайно россияне в большинстве проголосовали за святого князя Александра Невского при выборе "имени России", – заключил он.
Протоиерей Борис Михайлов, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Филях, считает, что МГЕР сама себя дискредитировала назначением Анны Чапман на руководящую должность. "Подобные Фигуры способствуют еще большей дискредитации всего просоветски настроенного молодежного движения, которое пытается использовать абсолютно бесплодную и ложную советскую идеологию с ее лозунгами и штампами. Название организации говорит само за себя. Но все это пало на наших глазах. Зачем это реанимировать, да еще с помощью таких персонажей? От всей этой затеи веет лживостью", – сказал он. "Молодежь должна воспитываться прежде всего на правде, на правдиво изложенной отечественной истории, которая как раз и дает нам столько прекрасных примеров и образцов для подражания", – добавил о.Борис.
Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко) , настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, сказал, что действия руководителей Молодой гвардии ему непонятны, и комментировать их он не хочет. "Бог им судья", – добавил он. "А примеры для подражания, конечно, нужны, особенно в юном возрасте. Отечественная история от святого князя Владимира до наших дней свидетельствует, что все великие сыны России, достойные подражания, были православными верующими людьми. Признание народа они заслужили исполнением заповеди Божией о любви к ближнему, своим жертвенным служением, исполнением долга перед народом и Отечеством. И современная молодежь должна ориентироваться в первую очередь на такие примеры. И уж если речь идет о воспитании современных лидеров, то опираться оно должно на нашу православную традицию, на христианские духовные ценности, а не на стремление к власти и честолюбивые амбиции", – отметил отец игумен.
Протоиерей Павел Грачев, настоятель храма Св. Троицы деревни Макеиха Рузского района Московской области, уверен, что молодежи образцы для подражания нужны. "Их немало и среди наших современников, и среди наших святых, и среди великих исторических деятелей и деятелей культуры", – сказал он. "Другое дело, что, к сожалению, народ и особенно молодежь, можно сказать, практически не знает своих настоящих героев. Дело, видимо, в том, что СМИ почему-то предпочитают привлекать наше внимание не к ним, а к скандальным "звездам", – добавил священник. Директор Традиционной гимназии, кандидат исторических наук священник Андрей Постернак полагает, что выбор руководства Молодой гвардии продиктован в первую очередь популистскими настроениями, желанием набрать очки за счет дешевой популярности.
"Хотя это также похоже и на провокацию со скандальным эффектом. Как иначе расценить то, что одним из лидеров как бы патриотической молодежной организации предлагается стать провалившейся шпионке, которая к тому же еще и снимается в непотребном виде. Какой же это пример для подражания и авторитет для молодежи? Это очевидно, по крайней мере, для здравомыслящей части российской молодежи", – сказал он. "Все-таки не стоит так принижать уровень культуры наших молодых людей. Многие из них прекрасно разбираются в современных проблемах и знают истинную цену тому или иному авторитету", – отметил отец Андрей. "Авторитеты молодежи, безусловно, нужны, особенно юношеству. Это необходимо для формирования мировоззрения и выстраивания дальнейшей жизни. Но опираться эти авторитеты должны на безупречное нравственное основание. Именно это нужно современной молодежи в первую очередь", – заключил он.
"Молодая гвардия Единой России" и Анна Чапман должны опираться на православные духовные ценности, "сделавшие Россию великой, а ее молодежь в свое время самой счастливой на свете", считает заведующий кафедрой теологии Рязанского государственного университета им. С. Есенина, игумен Лука (Степанов) . "Очевидно, что в целом привлечение на свою сторону популярных людей – не лишнее дело, особенно для такого движения, как "Молодая гвардия", – заявил он. "Однако хочу пожелать этой организации и этой даме опереться на наши православные духовные ценности, сделавшие Россию великой, а ее молодежь самой счастливой на свете", – добавил о.Лука. Священник отметил, что был "немного огорчен", наблюдая год за годом, как "эта добрая по замыслу организация обходится в своей деятельности без существенного присутствия духовно-нравственного стержня". В связи с этим он не видит ничего удивительного в том, что МГЕР теперь пытается ухватиться за Чапман, "как за соломинку". При этом отец Лука предпочел не давать оценок прошлому Анны Чапман. "Я не возьмусь обсуждать кандидатуру Анны – человека мне лично незнакомого, а доверять только прессе я не склонен", – сказал он. "Быть может на сегодняшний день она стала кающейся христианкой, православной женщиной, которой вовсе не чужды наши духовные интересы и интересы молодежи", – предположил священник. Игумен согласен с тем, что нынешней российской молодежи нужны лидеры и примеры для подражания, но подчеркнул, что речь может идти только о личности, преданной Господу. "Поэтому, на мой взгляд, герой нашего времени – это, прежде всего, священник", – заключил отец Лука.
Русская линияВладимир Суровцев: «С грузинами мы, действительно, всегда были и должны быть вместе»
Народный художник России надеется, что недавнее открытие памятника на Поклонной горе будет способствовать нормализации российско-грузинских отношений
«Недавнее открытие памятника на Поклонной горе в Москве, вместо взорванного грузинскими властями монумента в Кутаиси, – это дань памяти тем героям, которые пали в Великой Отечественной войне, защищая свою родину – всем: русским, грузинам, а также солдатам других национальностей, которые ценой своих жизней до конца боролись с фашизмом. И мне очень хотелось бы, чтобы об этом помнили не только в России, но и в Грузии – стране, которая нам близка и, я бы сказал, по настоящему дорога», – заявил в интервью «Русской линии» известный российский скульптор, народный художник России Владимир Суровцев, отметивший, что «знает авторов этого монумента, как очень талантливых художников и замечательных мастеров».
21 декабря премьер-министр России Владимир Путин принял участие в открытии памятника «В борьбе против фашизма мы были вместе» работы российских скульпторов А. Ковальчука, С. Щербакова и архитектора В. Перфильева. Скульптурная композиция изображает апофеоз Победы – водружение знамени над Рейхстагом. У знамени стоят сержант Егоров и младший сержант Кантария. Чуть ниже, на боковых барельефах – советские воины, бросающие нацистские знамена к кремлевским стенам. На заднем фоне – стена, напоминающая силуэт разрушенного в Кутаиси "Мемориала Славы", и 15 гранитных кубов, на которые нанесены изображения посвященных Великой Отечественной войне памятников в городах бывших советских республик.
В церемонии приняли участие не только политики, но и ветераны Великой Отечественной войны из России и Грузии. После церемонии открытия монумента Владимир Путин встретился с лидером Демократического движения "Единая Грузия" Нино Бурджанадзе. Премьер-министр выразил надежду, что сегодняшнее событие станет "хорошим символическим шагом на пути поиска взаимоприемлемых решений по нормализации межгосударственных отношений". Общаясь с одним из лидеров грузинской оппозиции Зурабом Ногаидели, Владимир Путин подчеркнул, что политика забвения героев Великой Отечественной войны и антироссийские настроения в ряде постсоветских республик, должны в итоге сойти на нет.
В свою очередь, Владимир Суровцев подчеркнул, что «такой памятник очень актуален сейчас именно потому, что недавно был юбилей Великой Победы», и «мы с грузинами, действительно, всегда были и должны быть вместе». «Я вижу большой символизм в том, что памятник из Кутаиси был перенесён в Москву. В этом огромная заслуга авторов этого замечательного монумента, а также тех, кто принимал это политическое решение. Поэтому мне хотелось бы подчеркнуть, что политика политикой, а наши народы всегда были близки друг другу, потому что мы всегда, и не только в годы Великой Отечественной войны, воевали и боролись вместе. Вот почему снос памятника в Кутаиси болью отозвался в России».
«Восстановление этого памятника – это этап восстановления исторической справедливости, который, безусловно, может стать катализатором развития отношений между Россией и Грузией, – считает народный художник России. – Не мы с вами этот мир создавали, не на нас он кончится, и, наверное, это кирпичик в стену дружбы, развития наших отношений. Думаю, все, кто присутствовал на открытии, читал в газетах, смотрел по телевидению об открытии этого памятника – поняли, что мы должны быть вместе, мы выступаем за развитие самых добрых и тесных отношений с Грузией. Потому что нашу историю очень трудно разделить, так же как и с Украиной, так же как и с Белоруссией».
«Что касается художественных качеств этого памятника, то я думаю, искусствоведы дадут ему свою оценку. Я только хочу сказать, что авторы монумента – это очень серьезные профессионалы, и радостно, что в их работе изображение фигур сомасштабно реальному человеку, оно не давит, удачно вписано в местность, соединено с той архитектурой, от которой взят прообраз кутаисского памятника. Вообще, памятник в Кутаиси, на мой взгляд, сам по себе, именно там, в Грузии, был очень органичен. Поэтому грузины лишили себя замечательной вещи, сделанной хорошими грузинскими мастерами. Обидно, что этот памятник, созданный душой и руками очень талантливых мастеров (а в Грузии замечательные художники), был так варварски уничтожен. Слава Богу, что его подобие появилось в Москве», – заключил В. Суровцев.
Русская линияПротоиерей Всеволод Чаплин: Большая кровь пролилась тогда, когда все стали гуманистами
По мнению священнослужителя идеология гуманизма привела к уничтожению гораздо большего количества людей, чем все религиозные войны
Глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин убежден, что лидеры традиционных религий должны доносить до представителей власти просьбы своих верующих, сообщает Интерфакс.
"Сегодня одна из задач религиозных лидеров – слышать голос народа и доносить его до власти", – сказал он в понедельник, выступая на круглом столе в Москве. Отделение Церкви от государства означает, что она не является государственной структурой, но религиозные деятели могут и должны доносить до власти просьбы людей как по маленьким вопросам, в частности, связанным с нарушением прав человека, так и по большим вопросам, связанным со статусом русского народа, который, по мнению отца Всеволода, является государствообразующим. "Все эти обращения мы стараемся доносить до сведения власти", – заявил он.
По мнению священника, верующие разных религий имеют право ценить свое понимание истины выше политической идеологии, но, тем не менее, религиозные общины за многие тысячелетия своей жизни научились жить друг с другом в мире, примером чему может служить и Российская империя. "Большая кровь, тотальная глобальная кровь", по словам отца Всеволода, началась тогда, когда главной стала идеология гуманизма.
"Гуманизм и гуманность – это разные вещи. Гуманизм – это политическая и идеологическая доктрина, которая ставит человека в центр Вселенной, в центр общественного устройства. Иногда еще уточнялось, какого человека, принадлежащего к определенному классу, расе, нации", – пояснил священник, добавив, что именно эта идеология привела к уничтожению гораздо большего количества людей, чем все религиозные войны.
По мнению священника, нужно, чтобы общегражданские приоритеты были сформулированы так, чтобы они не противоречили самопониманию любого народа и любой религиозной общины и в то же самое время давали бы возможность для свободного развития каждой из этих общин. "Это непростая задача, но без ее выполнения любой лозунг общегражданской нации может кончиться утопией", – сказал он.
По его словам, общегражданская нация должна строиться не на промывании мозгов идеями этой нации чуждыми, а на соединении ясно выраженного набора ценностей, вокруг которых способны объединиться все, – а это и свобода, и справедливость, и важность духовного измерения жизни, а не только материального, и построение братских отношений между людьми разных национальностей, и многое другое.
Говоря о патриотизме, священник отметил, что он должен основываться на верности своему народу и своей традиции и на некоем базовом наборе общенациональных ценностей, не противоречащих каждому народу и каждой религиозной группе, уточнив, что российский патриотизм должен строиться не только на заботе о сытой жизни в стране, но и на том, чтобы Россия могла играть позитивную роль в мировых делах.
Русская линияДмитрий Медведев: В основе стабильности многонационального государства - принципы диалога, сотрудничества и просвещения
В Москве прошло последнее в этом году заседание Госсовета
Без решения вопроса мирного сосуществования разных национальностей невозможно сохранение и развитие Российского государства, заявил Дмитрий Медведев на совместном заседании Госсовета и Комиссии по реализации приоритетных национальных проектов и демографической политике, сообщает сайт Президента России.
Глава государства подчеркнул, что Россия является уникальной страной, в которой все народы в значительной мере сохранили свои обычаи, язык, религии и обрели политическое и культурное единство в составе государства. Необходимо беречь межнациональное согласие, чтобы любой человек мог чувствовать себя уверенно в любом регионе, отметил Дмитрий Медведев.
Президент России поручил руководителям регионов взять под личный контроль вопросы межнациональных и межконфессиональных отношений, воспитания терпимости и правовой культуры, а также наладить работу с национальными общинами в других регионах и оказывать содействие организации межэтнических отношений.
Дмитрий Медведев потребовал от правоохранительных органов более жёстко пресекать попытки разжигания межнациональных конфликтов, а от всех представителей власти – проявлять объективность и справедливость, действуя в интересах всего народа, а не отдельных национальных групп.
Кроме того, Правительству поручено оценить качество программ и методик гражданского воспитания школьников и студентов и внести предложения по их корректировке, совместно с регионами систематизировать и расширить работу по организации досуга молодёжи.
Глава государства акцентировал внимание на том, что работа по поддержанию гражданского согласия должна строиться на принципах диалога, сотрудничества и просвещения.
Русская линияЖители Кубани требуют радикальной реформы власти
В открытом письме Президенту и главе СКП они заявляют, что законы в Краснодарском крае по-прежнему не работают
Жители Краснодарского края и Ростовской области написали открытое письмо председателю СКП РФ Александру Бастрыкину, в котором выразили недоверие властям Краснодарского края и региональным органам правосудия: ГУВД, прокуратуре и суду.
"Со дня Вашего приема граждан в станице Кущевской 22 ноября улучшения работы указанных органов не происходит, более того, по ряду обращений положение ухудшилось. Коллективное мнение собравшихся: необходимы радикальные изменения в работе перечисленных органов", – говорится в послании.
Коллективное обращение было направлено главе СКП 24 декабря, а подготовлено 22 декабря в связи с несостоявшейся встречей председателя СКП с людьми, собравшимися в станице Кущевской. Копию письма решено также направить президенту Дмитрию Медведеву.
Обращение подписали 37 человек, которые весь день ждали встречи с Бастрыкиным. Всего же с утра 22 декабря в администрации Кущевского района собралось около 120 человек – люди приехали не только из районов Краснодарского края, но и из Ростовской области, сообщает агентство Новый регион со ссылкой на издание "Кавказский узел".
Напомним, что глава СКП РФ Александр Бастрыкин 22 декабря провел в Кущевской оперативное совещание, в ходе которого выслушал отчеты о ходе расследования уголовного дела об убийстве 12 человек, а также расследования тяжких и особо тяжких преступлений прошлых лет, совершенных на территории Кущевского района.
Бастрыкин вместе с губернатором Краснодарского края Александром Ткачевым побывали в Кущевской в ноябре, спустя две недели после того, как в станице было совершено зверское убийство 12 человек. На встрече с жителями станицы глава СКП пообещал приехать к ним 22 декабря и принять всех, кто не смог попасть к нему на прием.
Руководитель Следственного комитета в понедельник, 27 декабря отреагировал на обращение кубанцев, поручив своим подчиненным проверить информацию о бездействии правоохранительных органов и органов власти Краснодарского края, которая содержится в письме местных жителей. Кроме того, следователям велено рассмотреть все обращения, поступившие от заявителей. О результатах этой работы поручено доложить руководству Следственного комитета.
Русская линияФинансовых нарушений в столичном транспортном комплексе набралось на четверть триллиона рублей
Сергей Степашин намерен продолжить проверки Московского метро, Мосгортранса, Мосэнерго и финансирование строительства дорогФинансовые нарушения в транспортном комплексе Москвы в 2008-2010 годах составили, по предварительным данным, 232 млрд рублей, сообщил аудитор Счетной палаты Сергей Рябухин на пресс-конференции, посвященной предварительным итогам проверки целевого и эффективного использования средств, направленных на развитие и содержание транспортного комплекса Москвы.
За три года на столичный транспорт было выделено из бюджета почти 500 млрд рублей, нарушения и недостатки обнаружены при использовании половины этих средств. Рябухин подчеркнул, что идет работа над квалификацией этих нарушений.
Проверка проводится в шести департаментах и двух управлениях правительства Москвы, на трех предприятиях – ГУП "Мосгортранс", ГУП "Московский метрополитен", ОАО "Мосметрострой", сообщает "Финмаркет". Помимо этого, Счетная палата анализирует информацию, предоставленную по запросам из шести федеральных и городских органов власти.
Окончательные итоги проверки будут подготовлены к 28 января, пока Счетная палата проводит квалификацию и оценку выявленных нарушений и недостатков. Так, по словам Рябухина, по системе госзакупок "есть риски и признаки нарушений законодательства в объеме приблизительно 122 млрд рублей".
Аудитор отметил, что это самая большая цифра, которую нужно квалифицировать. Кроме того, на 85 млрд рублей выявлены нарушения в порядке предоставления бюджетных инвестиций.
Глава СП России Сергей Степашин сообщил "Интерфаксу", что ведомство планирует продлить проверки Московского метро, Мосгортранса, Мосэнерго и финансирование строительства дорог. "Положение сложное. Мы увидели такое количество финансовых нарушений, что вынуждены продлить проверки", – сказал Степашин.
Он отметил, что надо привлекать уже и правоохранительные органы. "Первые итоговые материалы проверок будут передаваться в соответствующие структуры", – отметил глава Счетной палаты.
Ранее замглавы СП Валерий Горегляд предупреждал, что у ведомства есть достаточно материалов, свидетельствующих "как минимум" о неэффективном использовании бюджетных средств московским правительством.
СП проверяла расходование средств города в рамках своей компетенции, говорил Горегляд, а полномочия ведомства в этой сфере весьма ограничены, потому что Москва является субъектом-донором и "достаточно самостоятельна".
По мнению Горегляда, расходы на строительство дорог в столице необходимо увеличить более чем в два раза. Ранее и министр финансов Алексей Кудрин предлагал московскому правительству удвоить расходы на дорожное хозяйство. В 2010 году на эти цели было выделено 55,4 млрд рублей.
Вице-мэр столицы Владимир Ресин подсчитал, что на строительство и реконструкцию дорог Москве необходимо около 150-200 млрд рублей в год. По его словам, в настоящее время расходуется в три раза меньше средств.
Русская линияБиньямин Нетаньяху захотел перемирия с Палестиной
Однако отдавать захваченные территории пока не собирается
Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху готов рассмотреть вариант временного мирного соглашения с Палестинской Автономией, если будет невозможно достичь соглашения по всем спорным вопросам, сообщает портал Regions.ru со ссылкой на израильское телевидение.
"Если мы сумеем договориться хотя бы по Восточному Иерусалиму и проблеме беженцев, то возможным решением нынешней ситуации может стать подписание временного мирного соглашения", – сказал Нетаньяху.
Израильский кнессет в понедельник, 22 ноября, утвердил законопроект, согласно которому страна может передать другому государству земли, находящиеся под суверенитетом Израиля, только на основе референдума или согласия двух третей депутатов.
Таким образом, Израиль сможет покинуть территорию Голанских высот и Восточного Иерусалима только на основании общенационального голосования. Референдум, в свою очередь, может не проводиться, если 80 из 120 депутатов примут положительное решение касательно территориальных уступок.
Срок 10-месячного моратория на строительство еврейских поселений на палестинской территории истек 26 сентября. 28 сентября израильские поселенцы на Западном берегу Иордана возобновили строительные работы. Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху в октябре предложил расширить действие моратория на строительство еврейских поселений на Западном берегу Иордана, если ПНА признает Израиль как еврейское государство.
Между тем президент Палестинской автономии Махмуд Аббас требует от Израиля по истечении моратория полностью отказаться от строительства жилья в Восточном Иерусалиме.
20 августа Израиль и Палестина согласились возобновить прямые переговоры, прерванные в конце 2008 года, когда Израиль начал проведение военной операции "Литой свинец" в Секторе Газа. 2 сентября в США после 20-месячного перерыва возобновились мирные переговоры Израиля и Палестины, в ходе которых планируется достичь соглашения относительно статуса Палестины.
Переговоры прошли на фоне обострения между Израилем и Палестиной, а также усилившегося раскола внутри самих палестинцев. Палестинская организация ХАМАС отложила переговоры с движением ФАТХ из-за намерения ФАТХ вести диалог с Израилем.
Напомним, что Голанские высоты до 1967 года являлись частью сирийской провинции Кунейтра, и были захвачены Израилем в ходе Шестидневной войны. В 1981 году Кнессет Израиля принял "Закон о Голанских высотах", где в одностороннем порядке был провозглашен суверенитет Израиля над этой территорией. Восточный Иерусалим также был захвачен в ходе Шестидневной войны.
Русская линияЭтот день в Русской истории
Сегодня день памяти замечательного русского поэта Сергея Александровича Есенина
Сегодня мы вспоминаем замечательного русского поэта Сергея Александровича Есенина, убитого в 1925 году. Он родился 3 октября (21 сентября) 1895 г. в селе Константиново Рязанской губернии в зажиточной крестьянской семье. Его отец, Александр Никитич, вышел из крестьянского сословия, перебрался в Москву и стал приказчиком купца. Мать, Татьяна Федоровна Титова, также уходила в город на заработки. Воспитывал мальчика дед Федор Андреевич Титов.
В 1904 г. Есенина отдали в Константиновское земское училище, которое он закончил в 1909-м с похвальным листом, а затем отправили в закрытую церковно-учительскую школу в большом торговом селе Спас-Клепики. Именно в школе появились первые поэтические опыты Есенина. После окончания школы в 1912 г. Есенин приехал в Москву. Работал в книжном магазине, затем поступил в типографию товарищества И. Сытина – это давало будущему поэту возможность читать различную литературу.
В Москве Есенин посещал Суриковский литературно-музыкальный кружок, опекавший талантливых выходцев из народа, на собраниях которого читал свои стихи. С 1913 г. учился на историко-философском отделение Московского городского народного университета им. А. Шанявского.
В этом же году Есенин вступил в гражданский брак с Анной Изрядновой, которая в конце 1914 г. родила сына Юрия. Первая публикация стихов Есенина появилась в начале 1914 г. в журнале "Мирок". Весной 1915 г. Есенин оставляет жену и сына и перебирается в Петроград, где, как он считал, было больше возможностей добиться признания. В Петрограде молодой поэт стремительно ворвался в литературную элиту: познакомился с А.Блоком, З.Гиппиус и Д.Мережковским, отправился в Царское Село к Ахматовой и Гумилеву, с рекомендательным письмом Блока поехал к С.Городецкому, познакомился с С.Клычковым, сам написал письмо, а затем осенью и познакомился с Н.Клюевым, который оказал большое влияние на раннее творчество Есенина.
Есенин вошел в ориентированное на народность литературное объединение "Краса", у истоков которого стояли А. Ремизов и Н. Клюев. Вместе с Клюевым, одетые в рубахи и поддевки, обутые в смазные сапоги, они выступали на литературных вечерах и в салонах.
В январе 1916 г. Есенина призвали на военную службу и прикомандировали к Царскосельскому военному госпиталю в качестве санитара. Вскоре после этого вышла первая книга стихов Есенина "Радуница" (в последствие переиздававшаяся в 1918 и в 1921 г.). А уже весной он был приглашен к Императрице читать стихи.
Есенин принимал участие в издаваемых Ивановым-Разумником альманахах "Скифы" (1917-1918), ориентированных на идею преображения России, которая имеет свой особый путь. Весной 1917 г. в редакции газеты "Дело народа" Есенин познакомился с молоденькой секретаршей Зинаидой Райх и 30 июля они обвенчались.
Октябрьскую революцию Есенин принял. Как он сам писал в своей автобиографии: "В годы революции был всецело на стороне Октября, но принимал все по-своему, с крестьянским уклоном". Меньше чем через год, в апреле 1918 г., Есенин расстается с З.Райх и перебирается в Москву, ставшую литературным центром России. В мае выходит в свет второй поэтический сборник Есенина "Голубень" со стихами 1915-1916 гг., в декабре поэт становится членом московского профессионального Союза писателей. В Москве же он знакомится с А. Мариенгофом и В. Шершеневичем. Результатом этого явилось создание "Ордена имажинистов", в который вошли также Рюрик Ивнев, Г. Якулов и Б. Эрдман. Есенин активно участвует в издаваемых "Орденом" коллективных сборниках, в организации имажинистского издательства и литературного кафе "Стойло Пегаса". В период увлечения Есенина имажинизмом вышло несколько сборников стихов поэта – "Трерядница", "Исповедь хулигана" (оба – 1921), "Стихи скандалиста" (1923), "Москва кабацкая" (1924), поэма "Пугачев".
Осенью 1921 г. в мастерской Г. Якулова Есенин познакомился с известной американской танцовщицей Айседорой Дункан, которая в мае следующего года стала его женой. После свадьбы Есенин с Дункан уехали в Европу, а осенью прибыли в Америку. Возвратился поэт в Россию только в августе 1923 г. В газете "Известия" были опубликованы очерки Есенина об Америке "Железный Миргород". В августе 1924 г. творческие разногласия и личностные мотивы (ссора с Мариенгофом) побудили Есенина порвать с имажинизмом. Осенью поэт вновь отправляется в путешествие – в Закавказье. Впечатления от этой поездки отражены в сборнике стихов "Персидские мотивы" (1925).
Последний год жизни Есенина, разочаровавшегося в советской власти, прошел в болезнях, метаниях, пьянстве. 23 декабря 1925 г. он "сбежал" из Москвы в Ленинград, где остановился в N 5 гостиницы "Англетер". Но северная столица не принесла успокоения. Утром 28-го Есенина нашли повешенным на трубе парового отопления.
В этот же день, 15 декабря 1905 года, в охваченную беспорядками Москву прибыл Семеновский полк под командованием полковника Г.А.Мина. Вооруженный бунт, поднятый революционерами 9 декабря, был ликвидирован, последние очаги сопротивления были подавлены к 18 декабря. Семеновцы потеряли несколько человек убитыми и ранеными. Командир семеновцев был убит террористкой 13 августа 1906 г. Были жертвы и среди московской полиции и казаков. Символично, что среди отдавших жизнь за Царя в эти дни тяжелой борьбы был донской казак по имени Козьма Сухорук, на могиле которого стараниями московских монархистов был установлен памятный крест.
Доблестным войскам, защищавшим Москву в декабре 1905 года
О верный штык свой замысел лукавый
Разбил бесцельно дерзкий супостат
Он тщетно ждал, чтобы на путь кровавый
С крамолой рядом русский стал солдат.
Идя по следу смуты зарубежной,
России сердцем чуждый, он забыл,
Что русский меч не удалью мятежной,
А честным боем славу заслужил…
Напрасно раздувал он пламя розни,
Напрасно сеял распри и вражду,
Разметаны его лихие козни,
Бог отвратил грозящую беду.
Пришел конец попытке беспримерной,
Смолк гул встревоженной молвы,
За нас охраной вы поднялись верной,
Бьем вам челом, защитники Москвы!
Крамольников напыщенные речи,
Всех обещаний лживость и обман
Рассеялись при первой вашей встрече,
Как тьмой ночной навеянный туман.
Какая злоба вылилась в их взглядах,
Когда вы стали, их призыв презря,
Не в их ряды на мрачных баррикадах,
А против них за правду и Царя!
Лидия Кологривова
Русская линияПатриарх Кирилл встретился с руководителями и главными редакторами российских СМИ
27 декабря 2010 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл провел в Храме Христа Спасителя встречу с генеральными директорами и главными редакторами ряда российских средств массовой информации, сообщает Патриархия.Ru.
Во встрече приняли участие руководители нескольких федеральных телеканалов и печатных изданий, председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда, заместитель председателя Синодального информационного отдела И.В. Мещан.
Приветствуя представителей медиасообщества, Святейший Патриарх отметил очевидный прогресс в отношениях Русской Православной Церкви и светских СМИ, наблюдаемый в последние годы. Предстоятель поблагодарил руководство российских СМИ за постоянное внимание к деятельности РПЦ, церковным социальным, благотворительным, образовательным и молодежным инициативам.
Святейший Патриарх Кирилл и руководители отечественных СМИ обсудили ряд общественных проблем, имеющих сегодня наибольший резонанс в медиасреде и влияющих на мировоззрение россиян, а также возможности диалога Церкви и журналистского сообщества, организации совместной дискуссии о возможных сценариях развития России, цивилизационных вызовах, стоящих сегодня перед страной.
Со своей стороны, редакторы российских средств массовой информации поделились с Патриархом своим видением роли Церкви и православных ценностей в современном российском обществе.
В заключение встречи Предстоятель Русской Церкви выразил надежду, что подобные встречи с главными редакторами и совместное обсуждение взаимодействия Церкви и российских СМИ станут доброй традицией.
Русская линияВ Челябинске появился первый Рождественский вертеп
В центре новогоднего городка, который открылся в Челябинске 27 декабря, впервые был помещен рождественский вертеп – специально изготовленная скульптурная композиция, изображающая знаменитую библейскую сцену рождения Иисуса Христа, сообщает Regnum.Ru со ссылкой на пресс-службу правительства Челябинской области.
Сделанная руками челябинских художников – керамистов Александра Волкова и Эльвиры Шарафутдиновой композиция представляет авторскую интерпретацию событий того времени.
Еще один рождественский вертеп появится на детской ёлке губернатора Челябинской области, которая состоится 7 января в Театре оперы и балета. Скульптурная композиция изготовлена в художественно-промышленной мастерской "Сфера".
Над композицией работали 10 человек: 4 скульптора, портной, художник, столяры и литейщик. После губернаторской ёлки рождественский вертеп переедет в Свято-Троицкую церковь Челябинска.
Русская линияВ этом году Вифлеем на Рождество посетило рекордное число паломников
Более ста тысяч верующих из разных стран прибыло в этом году в Вифлеем, чтобы отметить Рождество по новому стилю. Это рекордное число паломников за последнее десятилетие, оно в два раза превышает прошлогодний показатель, сообщает Интерфакс-Религия со ссылкой на американский сайт "Christian Post".
Среди тех, кто решил отпраздновать один из главных христианских праздников на родине Спасителя, было около 500 верующих из сектора Газы, где проживает примерно 3,5 тыс. христиан из полуторамиллионного населения. Все 24 отеля города были заполнены.
В настоящий момент христиане составляют треть населения Вифлеема, в 1950-х годах их количество составляло 75%.
Русская линияВ Иране умудрились найти "христианских сионистов"
Девять представителей христианской общины Ирана провели 3 месяца в тюрьме без предъявления обвинений. В день ареста по местному телевидению сообщили, что "группа из 9 христиан задержана в городе Хамадан по обвинению в проповеди Евангелия", сообщает Седмица.Ru.
Иранские СМИ между тем опубликовали заявление службы безопасности, в котором говорится, что "цели арестованной группы были направлены на разрушение государственного строя Исламской республики Иран". В заявлении задержанные названы "христианскими сионистами".
Известны имена лишь четверых задержанных христиан: Вахик Абрахамян, его жена Соня Кешиш Аванесян (армяно-иранского происхождения), Араш Керманджани и Арезу Тимур. Все они имеют иранское гражданство.
Судя по сообщению на государственном телеканале, сотрудники службы безопасности ворвались в дом Абрахамяна и арестовали его вместе с женой и двумя другими христианами, обращенными из ислама, которые были у него в гостях. Дом обыскали, и офицеры конфисковали некоторые личные вещи. Затем группу христиан увезли в неизвестном направлении.
Русская линияСтолкновения между христианами и мусульманами в Нигерии привели к гибели 80 человек
Минимум 80 человек, по последним данным, погибли на прошлой неделе в ходе столкновений между молодыми христианами и мусульманами в центральной части Нигерии, сообщает Интерфакс.
Беспорядки в нигерийском городе Джосе вспыхнули перед Рождеством. В субботу местные власти сообщали о 32 погибших и около 100 раненых. Местные силы безопасности ведут расследование случившегося.
Русская линияКакую елку предпочитают россияне?
Новогодняя статистика ВЦИОМПеред Новым годом россияне торопятся за подарками, которые потом попадут под елку. По данным ВЦИОМ, в этом году новогоднюю елку поставят 73% россиян. Это на 12 % больше чем было поставлено в 1998 году. Заметно поредели ряды новогодних аскетов – только 21 % россиян не станет украшать свой дом к Новому году. (26 % в 1998 году).
Какая же елка будет стоять дома – живая или искусственная? За последние двенадцать лет искусственные елки стали более популярны, чем натуральные. Так, в 1998 году относительное большинство россиян 35% предпочитали к празднику ставить дома натуральную елку, а искусственную же выбирали 26%. Сегодня ситуация сильно изменилась: искусственную елку в этот Новый год поставят 41%, тогда как живую только 32%.
По статистике, искусственные елки чаще других наряжают жители Северо-Западного округа (53%) и дальневосточники (54%), а также респонденты, проживающие в средних и малых городах (45 и 43% соответственно). Живое новогоднее дерево, как правило, предпочитают южане (40%) и россияне, живущие в крупных (36%) и малых городах (35%). О том, что елки в доме вообще не будет, склонны сообщать волжане (27%).
В целом пожилые респонденты в наименьшей степени склонны соблюдать традицию ставить дома елку: в этой группе 41% опрошенных сообщили, что елки у них дома не будет, в то время как среди россиян моложе 45 лет доля таких респондентов не превышает 16%.
Сторонники искусственных елок – это, прежде всего, среднеобеспеченные россияне (44%), а живые предпочитают представители высокодоходных групп (45%). Что касается малообеспеченных респондентов, то они чаще других россиян сообщают, что вообще не будут ставить дома елку (33% против 13-18% в других группах).
Русская линияВручены премии правительства России в области культуры
27 декабря, стали известны лауреаты премии правительства России в области культуры, передает РИА Новости. Ими стали 25 театральных деятелей, музыкантов, режиссеров, актеров и писателей. Среди награжденных создатели фильма "Полторы комнаты, или Сентиментальное путешествие на родину", собравшего множество кинопризов, включая три "Ники": сценарист Юрий Арабов, режиссер Андрей Хржановский, а также актеры Сергей Юрский, Алиса Фрейндлих и Григорий Дитятковский.
Премии правительства также получили главный дирижер Российского государственного симфонического оркестра кинематографии Сергей Скрипка, главный дирижер Большого симфонического оркестра им. Чайковского Владимир Федосеев, композитор Андрей Эшпай, худрук Театра на Юго-Западе Валерий Белякович, дирижер Владимир Спиваков, поэт Тимур Кибиров, писатель Эдуард Успенский, худрук детского киножурнала "Ералаш" Борис Грачевский с коллегами и другие.
Тимур Кибиров, лауреат Госпремии 2008 года, награжден за книгу "Стихи о любви". Спиваков премирован за создание Международного благотворительного фонда его имени.
Премии правительства России в области культуры присуждаются с 2005 года "за наиболее талантливые, отличающиеся новизной и оригинальностью … произведения, … получившие общественное признание и являющиеся значительным вкладом в культуру Российской Федерации", а также за просветительскую деятельность.
Лауреатам премии в торжественной обстановке вручаются диплом почетный знак и удостоверение, а также денежный приз в размере 1 млн рублей.
Русская линия
Поступления в Библиотеку периодической печати от 28 декабря 2010
- Русская линия • Протоиерей Вячеслав Пушкарев • Стратегия «Рука дружбы», или неохристиане — это тоже наши люди
Доклад на IV съезде епархиальных миссионеров РПЦ МП- Православие.Ru • Протоиерей Алексий Уминский • Николай Бурляев • Протоиерей Дмитрий Смирнов • Священник Алексий Дарашевич • Митрополит Тихон (Шевкунов) • Как встречать Новый год
- Татьянин день • Протоиерей Максим Козлов • O практике целибата в Русской Церкви
- Вера-Эском • Михаил Сизов • Письмо «мракобесу»
- Известия • Владимир Легойда • Пойдут ли священники в Думу
