 |
| << | Полная сводка новостей от 17 октября 2025 | >> |
Святейший Патриарх Кирилл: «У меня нет особого оптимизма в отношении перспективы дальнейшего развития экуменического движения»
В то же время, считает Предстоятель РПЦ, нельзя описывать религиозную жизнь на Западе только в негативных красках
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в ходе общения с участниками XI Международного фестиваля православных СМИ «Вера и слово» выразил скепсис по поводу перспектив дальнейшего развития экуменического движения, поскольку Европа всё дальше отходит от христианских ценностей и, к сожалению, теряет свой традиционный исторический облик, сообщает Патриархия.Ru.
По словам Предстоятеля, «на наших глазах на Западе происходят апостасийные явления — потеря религиозного чувства, утрата такой традиции, как участие в воскресном богослужении; храмы пустеют и перепрофилируются, как вы знаете, нередко под рестораны, а в лучшем случае под мечети. Говорю, что это не худшее, что можно придумать, потому что иногда там и кабаре устраивают. Это свидетельствует об упадке религиозного чувства, об ослаблении христианского восприятия жизни со стороны формальных христиан, живущих на Западе».
«Поэтому у меня нет особого оптимизма в отношении перспективы дальнейшего развития экуменического движения, – отметил Патриарх Кирилл. – Но мне кажется, есть нечто, что лежит вне нашей воли, вне наших возможностей повлиять на исторический процесс, — то, что мы с вами называем волей Божией. Скорее всего, радикальная перемена, с тем чтобы мы вновь обрели общие духовные корни, а через это и доверие друг ко другу, возможна только через вмешательство Самого Господа в исторический процессе. Потому что на сегодня нравственная составляющая свидетельствует не просто о различиях, а о некой культурной, а также религиозной и духовной пропасти».
С другой стороны, Патриарх Кирилл призвал не описывать религиозную жизнь на Западе только в негативных красках. «Не могу не сказать об удивительных примерах религиозной жизни в некоторых местах на Западе и в третьем мире, которые связаны с миссионерской деятельностью и даже с подвижничеством. Не всё исчезло из духовной жизни западного общества, и с нашей стороны было бы высокомерием, если бы мы, говоря о проблемах, несомненно, существующих в религиозной жизни западных стран, имплицитно заявляли о своём духовном превосходстве: «вот они такие, а мы-то другие!». Этого не должно быть».
Что же касается России, то, по словам Его Святейшества, Русской Православной Церкви «ещё многое нужно сделать, в том числе в сфере пастырского попечения о нашей молодежи, вообще о нашем народе и особенно о тех, кто очень нуждается в поддержке». «Мы не должны почивать на лаврах, не должны говорить о том, что у нас всё в порядке. Мы должны трудиться, не покладая рук, чтобы укреплялась духовная жизнь нашего народа, а тем самым вся страна становилась более сильной, благополучной, обладающей жизненным потенциалом», – заключил Предстоятель.
Русская линия
В Новокузнецке торжественно открыли памятник генерал-фельдмаршалу Михаилу Илларионовичу Кутузову
Русский полководец, победивший французского императора Наполеона, изображён со шпагой и Казанской иконой Божией Матери в руках
14 октября 2025 года в Новокузнецке на пересечении улицы Кутузова и проспекта Курако состоялась торжественная церемония открытия памятника генерал-фельдмаршалу Михаилу Илларионовичу Кутузову. Полководец, победивший Наполеона, изображён со шпагой в правой руке и Казанской иконой Божией Матери, которую он особо почитал, – в левой. Это воплощение не только ратной, но и духовной силы Отечества. Под ногами Кутузова – французский штандарт с орлом и инициалами французского императора, сообщает официальный сайт РВИО.
В церемонии открытия памятника приняли участие помощник президента России, председатель Российского военно-исторического общества Владимир Мединский, губернатор Кемеровской области Илья Середюк, а также представители фонда им. Михаила Илларионовича Кутузова, по инициативе которого и был реализован проект по созданию и установке памятника великому полководцу.
От лица Русской Православной Церкви в мероприятии приняли участие секретарь Новокузнецкой епархии, настоятель храма благоверного князя Владимира Новокузнецка иерей Александр Платицын, благочинный 1-го Новокузнецкого округа, настоятель Спасо-Преображенского кафедрального собора – иеромонах Марк (Червов), настоятель Свято-Пантелеимонова епархиального мужского монастыря с. Безруково игумен Пимен (Сапрыкин) и другие клирики, сообщает сайт Новокузнецкой епархии.
«Мы не должны забывать отдавать должное подвигу наших предков, их достижениям, перед которыми меркнут всевозможные распиаренные свершения европейских деятелей. Кутузов занимает особое место в нашей истории. Его стратегический гений позволил соединить силу Русского государства и всего народа, перечеркнуть успехи армии, которая перед этим покорила Европу и не знала поражений. Установка памятника Кутузову — прекрасный пример исторической справедливости и наглядная популяризация нашей истории», — сказал Владимир Мединский.
В свою очередь, губернатор Кузбасса Илья Середюк подчеркнул, что появление памятника легендарному русскому полководцу именно в Новокузнецке — не случайность. «История города тесно связана с его именем. Предок полководца, Федор Голенищев-Кутузов, служил воеводой Кузнецкого острога, а сама улица получила название в честь награждения Кузнецкого металлургического комбината орденом Кутузова I степени. Монумент Михаилу Илларионовичу Кутузову станет воплощением нашей исторической памяти. Он будет стоять века и напоминать жителям Новокузнецка и гостям города о силе духа, мужестве и мудрости нашего великого народа», — подчеркнул Илья Середюк.
Открытие монумента стало частью Всероссийского военно-исторического форума «Михаил Кутузов — история великих побед», который проходит в эти дни в Кузбассе.
Русская линия
Власти Греции утверждают, что статус Синайского монастыря останется прежним
Премьер-министр Греции Кириакос Мицотакис заявил о достижении взаимопонимания с властями Египта, но никаких конкретных способов решения проблемы не озвучил
Премьер-министр Греции Кириакос Мицотакис во время своего выступления в парламенте заявил, что греческим властям удалось достигнуть со своими коллегами из Египта предварительного взаимопонимания по вопросу судьбы Синайского монастыря святой великомученицы Екатерины, сообщает портал «OrthodoxTimes».
В начале своего выступления глава Греции упомянул недавние общественные споры вокруг монастыря, отметив, что они, к сожалению, стали «предметом дешевой эксплуатации со стороны тех, кто игнорирует даже самые очевидные факты и реалии». Он подчеркнул, что вопрос о правах монастыря не нов и уходит корнями вглубь веков.
«После недавних событий между министрами иностранных дел двух Греции и Египта начались интенсивные консультации, направленные на решение давней проблемы, — заявил Мицотакис. — Теперь я могу сообщить парламенту, что между двумя сторонами достигнуто предварительное взаимопонимание».
Он уточнил, что последнее слово остаётся за Синайским братством, и добавил, что в соответствии с этим новым пониманием характер монастыря остаётся неизменным. «Любые изменения в монастыре или других местах поклонения строго запрещены, и были приняты меры для обеспечения постоянного присутствия монахов», — сказал он.
При этом остаётся непонятным, каким образом будет решён вопрос отобранных судебным решением земельных участков вокруг Синайского монастыря. Никаких сообщений о том, что данное постановление суда Египта было отозвано – нет. Поэтому общие слова Мицотакиса на тему судьбы обители лишь наводит на мысль о том, что решить указанную проблему Афинам до сих пор не удалось.
Русская линия
Игумен Синайского монастыря архимандрит Симеон (Пападопулос) прибыл в Иерусалим
В ближайшее воскресенье Иерусалимский Патриарх Феофил совершит его хиротонию в архиепископа Синайского, Фаранского и Раифского
17 октября 2025 года бывший глава Синайского подворья в Алепохори в Греции архимандрит Симеон (Пападопулос), избранный архиепископом Синайским, Фаранским и Раифским, а также настоятелем Святого монастыря Святой Екатерины на горе Синай, прибыл в Иерусалим, где сегодня вечером у него запланирована частная встреча с Иерусалимским Патриархом Феофилом III, сообщает портал «OrthodoxTimes».
Официальная встреча Патриарха Феофила с новым архиепископом состоится в субботу, 18 октября 2025 года. После этого отец Симеон официально подпишет «Кодекс меморандумов» в Главном секретариате Патриархата, после чего в тот же день в церкви Святых Константина и Елены состоится официальное объявление о его избрании в епископы.
В воскресенье, 19 октября, в Храме Гроба Господня состоится рукоположение отца Симеона в епископский сан в присутствии многочисленных иерархов, духовенства и верующих. Перед своим отъездом на гору Синай в понедельник 20 октября игумен Синая ещё раз встретится с Патриархом Феофилом.
Греция будет представлена на высоком уровне: министр иностранных дел Джордж Герапетрис отправится в Иерусалим, чтобы присутствовать на церемонии и выступить с официальным обращением. Также на церемонии будет присутствовать генеральный секретарь по делам религий Джордж Каланцис.
Ниже публикуется подробное расписание торжеств:
Пятница, 4/17 октября 2025 года
14:30 — прибытие Его Преосвященства, избранного архиепископа Синайского, Фаранского и Раифского архимандрита Симеона и его свиты в аэропорт Бен-Гурион.
16:00 — прибытие в отель «Глория».
18:30 — частная встреча Его Блаженства Патриарха Иерусалимского Феофила III с Его Преосвященством архимандритом Симеоном, избранным архиепископом Синайским, Фаранийским и Райто.
19:30 — ужин в честь Его Высокопреосвященства и его свиты в отеле «Нотр-Дам».
Суббота, 5/18 октября 2025 года
10:00 — встреча Его Высокопреосвященства с Его Блаженством.
11:00 — собственноручное заполнение Его Святейшеством Патриаршего реестра памятных записок в Патриаршем секретариате.
15:30 — Великая вечерня в храме святых Константина и Елены.
17:00 — служба Великого послания в вышеупомянутой церкви, которую проводит Его Преосвященство избранный архиепископ Синайский, Фаранский и Раифский архимандрит Симеон.
17:30 — возвращение в Тронный зал. Обращение Его Блаженства Патриарха Иерусалимского Феофила III — ответ Его Преосвященства архимандрита Симеона, избранного архиепископа Синайского, Фаранского и Раифского.
Воскресенье, 6/19 октября 2025 года
08:00 — шествие Патриаршего и Иерархического окружения к Храму Гроба Господня. Облачение иерархов, начало чина рукоположения и Божественной литургии под председательством Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского Феофила III.
12:30 — возвращение в Тронный зал; выступления и ответы. Обращение Его Блаженства Патриарха Иерусалимского Феофила III — ответ Его Высокопреосвященства Симеона, архиепископа Синайского, Фаранского и Раифского. Приветствие Его Превосходительства министра иностранных дел Греции г-на Герапетритиса.
14:30 — обед в честь Его Высокопреосвященства Симеона, архиепископа Синайского, Фаранского и Раифского, в отеле American Colony.
Понедельник, 7/20 октября 2025 года
10:00 — встреча Его Высокопреосвященства Симеона, архиепископа Синайского, Фаранского и Райто, с Его Блаженством. Отъезд в аэропорт Бен-Гурион.
Русская линия
Афонские монахи выразили протест в связи с визитом Епифания Думенко на Святую Гору
Монахи призвали отлучить игуменов монастырей, принявших главу «ПЦУ», и не допускать их к богослужениям до полного покаяния
Группа насельников афонских монастырей и келий опубликовала в Интернете обращение с резкой критикой визита главы украинских раскольников Епифания Думенко на Святую Гору. Авторы документа призывают отлучить от общения игуменов и иеромонахов, которые приняли Думенко, и не допускать их к богослужениям до покаяния, сообщает СПЖ.
В обращении от имени «Афонского Келлиотского Голоса», датированном днём Покрова Пресвятой Богородицы, говорится, что визит Думенко стал «духовным падением» для Святой Горы. Монахи утверждают, что хотя большинство Священного Кинота не дало благословения на официальный приём главы «ПЦУ», ряд монастырей всё же приняли его и допустили к сослужению. «Капитуляция и падение всё же свершились… это недопустимо!», – сказано в тексте.
Среди обителей, принявших Думенко, в документе упоминаются Ватопед, Иверон, Ксенофонт, Пантократор, Симонопетра и скит Пророка Илии.
«Большинство Святых Афонских Монастырей, которые не сослужили с раскольником-еретиком господином Епифанием Думенко, обязаны по долгу чести подвергнуть отлучению от общения всех афонских игуменов и иеромонахов, которые в этом участвовали», – говорится в обращении.
Авторы документа ссылаются на 2-е правило Антиохийского Собора, которое запрещает общение с отлученными от церковного общения и предписывает отлучать тех, кто нарушает это правило.
«Не допускать их ни к каким афонским богослужениям до их действенного покаяния. Клир и народ должны противостать и воспротивиться экуменистам путём их фактической изоляции», – призывают монахи.
В тексте также цитируется Второе послание апостола Иоанна: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его». В обращении приводятся слова старца Гавриила, афонского монаха из Святой Келлии преподобного Христодула Патмосского: «Те монастыри, которые приняли раскольников, не спасутся! Не будем туда ходить!»
Авторы документа предупреждают о «духовном заражении», которое, по их мнению, будет распространяться «подобно духовной гангрене через сослужения и совместные молитвы». «Мы не хотим даже благословения от игуменов тех монастырей, где совершал богослужение раскольник-еретик господин Епифаний Думенко», – подчеркивается в обращении.
На фотографии, приложенной к обращению, видны представители церковной и гражданской администрации Афона: митрополит Милитупольский Апостол (представитель Константинопольского Патриархата), протоэпистат авва Авраам Лавриот (первый эпистат Святой Горы), алкивиад Стефанис (гражданский управляющий Святой Горы), иеромонах Гавриил «Кацульерис», эпистат, монах Сисой, эпистат монастыря Ксенофонт.
В обращении отмечается, что полиция не пускала афонских монахов в Карей, «опасаясь их реакции на присутствие раскольника».
Авторы документа проводят параллель между визитом Думенко на Афон и ситуацией на Украине: «В то самое время, когда они сослужили на Святой Горе и молились вместе, прислужники господина Епифания Думенко творят насилие в Киеве и других украинских городах, взламывая бензопилами и болгарками двери святых храмов и монастырей».
Русская линия
Этот день в Русской истории
Сегодня мы вспоминаем подвиг солдата Леонтия Коренного, а также русских ученых А.Т.Болотова и П.И.Ковалевского
В этот день, 4 октября 1813 г. в ходе знаменитой Лейпцигской «битвы народов» совершил свой подвиг гренадер лейб-гвардии Финляндского полка Леонтий Коренной, прославившийся на всю Россию.
К этому времени он был уже опытным солдатом. Среди сослуживцев Коренной пользовался большим уважением и авторитетом за силу, которой щедро наградил его Господь, смелость и неустрашимость в бою, редкий рост и добродушный характер. В гвардейском полку гренадера почтительно называли «дядя Коренной». Первого своего «Георгия» русский богатырь заслужил за проявленную в Бородинском сражении храбрость. В один из критических моментов боя для финляндцев потребовалось во что бы то ни стало удержать в течение нескольких часов до прихода помощи позицию на опушке леса. Тогда Коренной собрал вокруг себя пятерых однополчан и засел на лесной опушке, сумев отстоять занятую позицию. Все шестеро получили самую желанную солдатскую награду – знак отличия Военного ордена.
А 4 октября 1813 г. в знаменитой «битве народов» под Лейпцигом Коренному довелось совершить ещё более славный подвиг. Когда батальон лейб-гвардии Финляндского полка был атакован значительно превосходящими силами противника и начал с боем отходить, часть батальона оказалась прижатой к высокой каменной ограде. Место боевой схватки у каменной стены оказалось тесным. Большинство солдат батальона быстро перебрались через стену. Но почти все офицеры были ранены в бою и не смогли преодолеть каменную преграду, к которой французы прижали остатки батальона. Тогда Леонтий Коренной помог перебраться через неё батальонному командиру и раненым офицерам, а сам с горсткой храбрецов остался прикрывать отступающих товарищей.
Вскоре он остался один и яростно отбивался штыком и прикладом от наседавших врагов. Бесстрашный гвардеец получил уже несколько штыковых ран, его мундир был весь в крови. Прижавшись к стене, Коренной не только парировал удары, но и наносил их сам. Когда сломался штык, солдат взял ружьё за ствол и стал отбиваться прикладом.
Французы, удивляясь храбрости русского, кричали ему, чтобы он сдавался. Но тот и не думал бросать оружие. Схватка продолжалась. Когда всё-таки русский богатырь, получив 18 штыковых ран был повержен, французские солдаты стоявшие над павшим героем из уважения к храбрецу не решились добить его.
Напротив, недавние враги уложили его на носилки и доставили на перевязочный пункт. Посетивший раненных император Наполеон, прознав о подвиге Коренного, был поражён. И на другой день имя русского гвардейца попало в приказ по французской армии, изданный за подписью Наполеона. В нём Коренной назывался героем и образцом для подражания и примером французским солдатам. А после того, как солдат смог стать на ноги, опять же по личному приказу Наполеона, он был отпущен из плена.
Леонтий Коренной предстал перед сослуживцами с забинтованной головой, подвязанной к шее левой рукой. Еле передвигал израненные ноги. Гвардеец, однако, под восторженные крики товарищей браво доложил ротному командиру: «Вашвсокбродь, честь имею явиться: из плена прибыл. Отпущен был по приказу самого Бонапарта…»
За проявленное мужество Коренной был произведён в подпрапорщики и стал знаменосцем полка. Ему также была пожалована особая серебряная медаль на шею с надписью «За любовь к Отечеству».
Позже о герое Леонтии Коренном была сложена песня, которая вошла в славную историю лейб-гвардии пехотного Финляндского полка. А в 1903 г., когда лейб-гвардии Финляндский полк праздновал столетний юбилей, офицеры полка отметили его установкой бронзового памятника Коренному, который и был представлен при входе в парадное здание офицерского собрания. И все офицеры, вплоть до самой революции, входя в собрание, снимали перед ним фуражки и отдавали солдату честь… Большевики, придя к власти, этот памятник уничтожили, т.к. геройский подвиг отважного русского солдата-богатыря никак не отражал «вопросы классовой борьбы пролетариата»…
Сегодня мы вспоминаем выдающегося русского учёного и писателя Андрея Тимофеевича Болотова, скончавшегося 4 октября 1833 года.
Он родился 7 октября 1738 года в обедневшей дворянской семье. Участвовал в Семилетней войне. В 1762 г. в чине капитана вышел в отставку и в родовом поместье Дворяниново стал заниматься опытной работой в сельском хозяйстве. Труд Болотова «О разделении полей» был первым руководством по введению севооборотов и организации сельскохозяйственных территорий. Болотову принадлежит множество открытий мирового значения, среди которых обоснование выгонной системы земледелия. Научные разработки в этой области позволили ему заложить основы учения о системах земледелия, дать практические рекомендации по организации и землеустройству территории, а также по введению многопольных севооборотов. Учёный также составил первое русское ботаническое руководство по морфологии и систематике растений.
В 1779-97 г. Болотов управлял имениями дворцового ведомства Тульской и Московской губерний, был постоянным корреспондентом Вольного экономического общества и сотрудником «Трудов» этого общества, где печатал статьи по агрономии, ботанике, по организации помещичьего и отчасти крестьянского хозяйства. Издавал журнал «Сельский житель» и «Экономический магазин».
Болотов был решительным противником модного в к. XVIII – н. XIX вв. масонства, справедливо рассматривая его как антихристианскую, антирусскую силу. Когда Болотову предложили вступить в масонскую ложу и прельщали разными выгодами тайного «братства», он ответил: «Прошу покорно меня от него уволить. Всё, что вы ни говорите в похвалу вашему обществу, мне уже давным-давно известно, и вы не первые, а меня уже многие и многие старались преклонить ко вступлению в масонский орден и в другие секты и общества», но не вступать в них, отмечал далее Болотов, «обязует нас… наш христианский закон», исполнять который «обязует нас христианская вера».
Из огромного литературного наследия учёного наибольшую ценность представляют автобиографические записки, содержащие материалы о Русской армии, быте дворян и помещичьем хозяйстве, дворцовом перевороте 1762 г., бунте Е.Пугачёва.
Сегодня также день памяти одного из основоположников русской психиатрии, идеолога русского национализма профессора Павла Ивановича Ковалевского.
Русская линия
Поступления в Библиотеку периодической печати от 17 октября 2025
