В субботу, 31 октября, в праздник обретения мощей преподобного Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь в окрестностях подмосковного Волоколамска, сообщает Патриархия.ru.

В Успенском соборе, где покоятся честные мощи преподобного Иосифа Волоцкого, Предстоятель Русской Православной Церкви совершил Божественную литургию. Его Святейшеству сослужили архиепископ Орехово-Зуевский Алексий, председатель Финансово-хозяйственного управления Московской Патриархии епископ Подольский Тихон, наместник Саввино-Сторожевского монастыря архимандрит Савва (Фатеев), наместник Иосифо-Волоцкого монастыря игумен Сергий (Воронков), наместник Ново-Иерусалимского монастыря игумен Феофилакт (Безукладников), а также насельники Иосифо-Волоцкой обители в священном сане и духовенство Подмосковья.

За Божественной литургией Святейший Патриарх Кирилл рукоположил иеродиакона Ермогена (Корчукова), клирика Патриаршего подворья бывшего Заиконоспасского монастыря в Китай-городе, во иеромонаха.

По окончании Литургии Патриарх совершил молебен преподобному Иосифу Волоцкому. Наместник Иосифо-Волоцкого монастыря игумен Сергий поблагодарил Предстоятеля за совершение богослужения в день памяти небесного покровителя обители и преподнес Его Святейшеству икону преподобного Иосифа Волоцкого с житием.

Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с Первосвятительским словом, посвященным духовному подвигу преподобного Иосифа, и передал в дар монастырю образ Спасителя с памятной надписью. «Иосиф Волоцкий — это человек огромной силы духа, большого мужества, крепкой веры, несгибаемой воли. Он жил в очень непростое время — XV и начало XVI века. Это, с одной стороны, время собирания Руси, образование единого Русского государства из разрозненных феодальных княжеств; это несомненное возвышение страны, а вместе с ней и Церкви, ее роли в жизни народа; несомненное укрепление роли России в Европе и в тогдашнем мире. Преподобный Иосиф прекрасно понимал значение тех событий, которые происходили в стране. Но понимал он также и то, что всякое возвышение страны и Церкви непременно получает сопротивление от врага рода человеческого и от внешних противников, ибо, как гласит древняя восточная пословица, „камнями бросают по тому дереву, на котором плоды“. И когда плоды Русской Церкви стали очевидными, когда ее влияние на народ, на жизнь тогдашней Европы стало очевидным, тогда и возвысили свой голос хулители, еретики, которые пытались поколебать духовный авторитет Церкви», — сказал Патриарх Кирилл.

«Преподобный Иосиф мужественно выступил в борьбе с теми, — продолжил он, — кто лжеучением пытался разрушить внутреннее единство Церкви и поколебать высокий духовный авторитет наследия Христова в народе нашем. До сих пор не смолкают споры в отношении роли преподобного Иосифа. Некоторые считают, что его борьба с ересью была неправильной, некоторые считают, что его стремление укрепить материальную основу церковной жизни было неверным, некоторые — и в то время, и доныне — обвиняют преподобного Иосифа в стяжательстве только потому, что он был глубоко убежден в необходимости для Церкви привлекать в том числе и материальные ресурсы, чтобы передавать их народу. Преподобный видел в Церкви замечательный инструмент передачи народных богатств от богатых бедным. Как сказали бы сегодня экономисты, он видел в Церкви инструмент перераспределения материальных благ и считал, что именно Церковь может взять от богатых и передать бедным. А потому всякие обвинения преподобного Иосифа в стяжательстве — это надуманные обвинения».

«В этом храме мы видим его вериги. Этот человек носил на себе многокилограммовые железные цепи и кресты. Устав Свято-Успенской обители, в которой мы находимся, был почти самым строгим на Руси. Многие не выдерживали строгости этого устава. Достаточно сказать, что преподобный Иосиф завел обычай, который ограничивал иноков даже в том, чтобы иметь какие-то вещи в своей комнате. Разрешалось только самое необходимое — иконы и книги; все остальное не должно было находиться в келиях. Питались иноки общежительно в трапезной один раз в сутки. Современному человеку даже трудно представить, как преподобный Иосиф настаивал на том, чтобы каждый инок 1500 раз в день произносил Иисусову молитву и 300 раз обращался к Богоматери. Помимо уставных богослужений, каждый инок читал в день по четыре кафизмы в своей келии», — отметил Предстоятель Русской Православной Церкви.

По его мнению, «это устроение монастыря, в котором так энергично развивалась духовная жизнь, свидетельствовало о подлинных целеустремлениях преподобного Иосифа и его братии». «А куда же шли средства? — задается вопросом Предстоятель Русской Церкви. — В этой самой обители, где мы находимся, была учреждена одна из первых на Руси духовных школ. Здесь был приют для сирот. Бывали дни, когда обитель кормила до 700 бедных людей бесплатно. Здесь же могло быть совершено погребение человека, у которого не было ничего за душой. Преподобный Иосиф особенно требовал, чтобы бедных людей погребали монахи, отдавая им часть своего сердца и свою молитву, согревая их и, может быть, их родных и близких, таких же несчастных, своей молитвой, своей заботой и своей любовью. Образ жизни преподобного, его мысли, его слова, но особенно его дела были ярким свидетельством того, что все эти нападки, все эти обвинения были направлены на то, чтобы поколебать духовный авторитет не только преподобного, но и Церкви Божией, который отстаивал с такой силой святой Иосиф, Волоцкий чудотворец».

«Много было сказано неправедных слов, но эти неправедные слова не смогли поколебать веру нашего народа в святость жизни преподобного — не смогли поколебать потому, что многие чудеса были совершены здесь, у его гробницы, по молитвам людей, которые приходили в эту обитель. Преподобный Иосиф войдет в историю нашего народа как великий церковный муж, прозревавший многие опасности тогдашней общественной жизни, сознававший важность церковного служения и употреблявший все силы на то, чтобы дело Божие множилось и расширялось. И потому память о нем так бережно сохраняет Церковь, вознося ему сегодня молитвы, памятуя о подвигах его личной монашеской жизни, но также и о подвигах его церковно-общественного служения», — считает Патриарх Кирилл.

Затем Предстоятель Русской Церкви поклонился находящимся в соборе честным мощам и веригам преподобного Иосифа, осмотрел нижний храм Успенского собора и благословил верующих.

В тот же день Предстоятель Русской Православной Церкви совершил освящение памятника преподобному Иосифу Волоцкому, основавшему в 1479 году знаменитую обитель. Монумент, созданный скульптором С.М. Исаковым, установлен по благословению Его Святейшества у стен Иосифо-Волоцкого монастыря, на площади близ святых врат обители.
Русская линия

Сегодня мы вспоминаем Императрицу Александру Федоровну — супругу Императора Николая I, мать Государя Александра II Освободителя — скончавшуюся 20 октября 1860 года.
Она родилась 1 июля 1798 г. в Берлине и была дочерью короля Прусского Фридриха-Вильгельма III и королевы Луизы-Августы-Вильгельмины. В 1814 г. Великий князь Николай Павлович (будущий Император Николай I), отправляясь по долгу службы в Берлин, где стояла разгромившая Наполеона Русская армия, увидел и полюбил принцессу Шарлотту; в том же чувстве призналась и она в письме к своему брату Вильгельму. В 1817 г. принцесса выехала в Санкт-Петербург, а 1 июля 1817 г. состоялось бракосочетание Александры Федоровны (как нарекли принцессу по присоединении к Православию) и Великого князя Николая. Александра Федоровна считалась одной из самых красивых женщин своего времени, ей была посвящена строка В.А.Жуковского (обучавшего будущую Императрицу русскому языку) «Гений чистой красоты», повторенная затем А.С.Пушкиным.
По восшествии на Престол Императора Николая I, 22 августа 1826 г. Александра Федоровна была коронована в Москве, а 12 мая 1829 г. и в Варшаве. С 1828 г. в ее ведение поступили все учреждения Императрицы Марии Федоровны; она лично вникала в их устройство, увеличила число и реорганизовала их. Более 2/3 личных сумм Царица тратила на дела благотворения и милосердия; помощь выражалась не одними деньгами, но и участием ко всякому, доходившему до ее сведения, горю. Царица покровительствовала Императорскому женскому патриотическому обществу и Елизаветинскому институту. Пользуясь неизменным влиянием на Государя, Александра Федоровна часто смягчала проявления строгости, характеризующие эпоху николаевского царствования. Частые поездки Императрицы заграницу, вызывавшиеся болезненностью, тоже сопровождались щедрыми затратами на благотворения. Похоронена Императрица в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга, ее именем назван Александринский театр.

Сегодня русские монархисты также чтят память Императора Александра III Миротворца, скончавшегося в 1894 году.
Он родился 26 февраля 1845 г., был вторым сыном Императора Александра II. После кончины старшего брата Николая стал Цесаревичем, на престол вступил 2 марта 1881 г. после гибели отца, коронован 15 мая 1883 г. Государь получил прекрасное гуманитарное и военное образование, был образцовым семьянином, глубоко чтил отца и мать, имел шестерых детей, был глубоко православным христианином, горячо любил Россию и русские обычаи, строго ограничивал инославные веры и космополитические силы разложения. За время своего недолгого царствования Император покровительствовал всему русскому. Он был создателем и первым председателем Русского исторического общества, при его деятельном участии и отчасти на его собственные средства создан Русский музей, после кончины Александра III и вплоть до 1917 г. носивший его имя.
Во внутренней политике Государь принял ряд льгот трудящемуся русскому народу: он понизил выкупные платежи по реформе 1861 г., создал Крестьянский поземельный банк, ввел институт земских начальников, призванных опекать крестьянское население страны. Одновременно с этим был проведен целый комплекс мер (т.н. «контрреформы»), призванный исправить недостатки либеральных реформ 1860−1870-х гг. и сообразовать их с российскими реалиями.
Во внешней политике Император Александр III стремился оградить страну от всяческих авантюр. Свое прозвание «Миротворец» он получил по истинно народному мнению. Ему удалось, без войны отразив попытки агрессивного вмешательства Великобритании, практически бескровно присоединить к России обширные пространства в Средней Азии. При нем Россия воссоздала мощный Черноморский флот, заметно была усилена и сухопутная армия. Как говорил Александр III, «у России только два союзника — армия и флот».
В это царствование Россия достигла вершины своего могущества. Александр III проводил твердую консервативную политику, русскими монархистами он почитался как образец правителя. Обладая от природы богатырским здоровьем, Александр III неожиданно скончался, не дожив до 50 лет.

Сегодня также день памяти всероссийского проповедника, христианского мыслителя и писателя, доктора церковной истории, духовного лидера русского патриотического движения конца ХХ века митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева), скончавшегося в 1995 году.
Он родился 9 октября 1927 г. в Херсонской области, в крестьянской семье и в миру звался Иваном Матвеевичем. В конце 1944 г. был призван в армию, но в апреле 1945 г. признан негодным к несению воинской службы. В 1946 г. рукоположен во диакона, а в 1948 г. — во иерея. Образование получил в Саратовской духовной семинарии и Ленинградской духовной академии, которую закончил в 1955 г. со степенью кандидата богословия. Осенью 1956 г. принял постриг и был назначен преподавателем Минской духовной семинарии. Через год по ходатайству архиепископа Мануила (Лемешевского) был переведен в Чебоксары, где помогал владыке работать над трудами по истории церкви. Затем служил преподавателем Саратовской семинарии и священником в Самаре, продолжая заниматься научной работой. В 1961 г. возведен в сан игумена, а к Пасхе 1964 г. — в сан архимандрита. 12 декабря 1965 г. хиротонисан во епископа Сызранского, а в феврале 1966 г. защитил диссертацию и был удостоен ученой степени магистра богословия. В 1969 г. он был утвержден епископом Куйбышевским и Сызранским, в 1976 г. возведен в сан архиепископа. В 1988 г. владыке было присвоено звание доктора церковной истории.
С августа 1990 г. владыка Иоанн в сане митрополита возглавил Санкт-Петербургскую кафедру. Здесь трудами владыки были восстановлены и отремонтированы многие храмы, возвращенные епархии, возобновились богослужения в Казанском и Измайловском соборах. По его инициативе возродился журнал «Санкт-Петербургские епархиальные ведомости», начала выходить газета «Православный Санкт-Петербург», было создано православное издательство «Царское дело». Митрополит Иоанн принимал участие в работе комиссии по подготовке канонизации Св. Царственных Мучеников. Он был не только опытным архиереем, но и дивным старцем, окормлявшим сотни духовных чад, стяжавшим от Господа множество Его чудесных дарований: милосердия, нестяжательности, прозорливости, а главное — ревностной, богоугодной молитвы.
Но в северной столице Господь возложил на него еще одно служение всероссийскую проповедь Православия. Причины нынешней русской смуты, трагедия уничтожения великой некогда державы, духовное одичание народа — таковы лишь некоторые темы многочисленных выступлений владыки на страницах российской печати. В чем смысл русской истории? Что необходимо для возрождения самосознания Русского Народа, величия и мощи Святой Руси? Как осуществляется в нашей стране тайна беззакония? Ответы на эти и многие другие вопросы давал митрополит Иоанн в своих литературных трудах «Самодержавие духа», «Одоление смуты», «Голос Вечности», «Русь Соборная», «Стояние в вере». Благодаря активной деятельности на ниве публицистики и проповедничества владыка стал признанным духовным лидером православно-патриотических сил России, создателем современной идеологии русского национального возрождения. «Доктрина митрополита Иоанна» сводится к нескольким важнейшим истинам: «русская идея» — это неутолимое стремление к святости, праведности и чистоте; «русская демократия» — это соборность; «русская идеология» — это Православие; «русский порядок» — это державность; «русское государство» — это Россия во всем многообразии исторических форм ее существования; государственно-политический и одновременно нравственно-религиозный идеал России — Святая Русь; патриотизм — религиозный долг каждого благочестивого христианина; Русская Православная Церковь — соборная совесть народа.
Митрополит Иоанн скоропостижно скончался в результате сердечного приступа. Похоронен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры. Его могила стала для православных местом паломничества.
Русская линия

Вчера, 1 ноября, в день рождения святого праведного Иоанна Кронштадтского, состоялось открытие праздника «Прииди и виждь», посвященного 100-летию со дня блаженной кончины святого праведного Иоанн Кронштадтского и 180-летию со дня его рождения. На праздник съехалось более 350 человек из разных уголков земли, из них 140 священнослужителей, представляющих все 70 епархий Русской Православной Церкви. На празднике присутствуют представители 150 приходов, посвященных святому праведному Иоанну Кронштадтскому, из них 111 находятся в России, 29 — в Ближнем Зарубежье и порядка 10 приходов РПЦЗ.

Воскресным утром в Иоанновском ставропигиальном женском монастыре состоялась Божественная литургия, которую совершили митрополит Волгоградский и Камышинский Герман и архиепископ Орехово-Зуевский Алексий в сослужении сонма клириков Русской Православной Церкви, съехавшихся со всех концов земли на праздник в град святого Апостола Петра.

Днем в Мюзик-холле, в бывшем Народном доме, состоялось торжественное открытие праздника «Прииди и виждь», сообщает наш корреспондент. В президиуме открытия праздника заседали митрополит Волгоградский и Камышинский Герман, архиепископ Орехово-Зуевский Алексий, руководитель праздника старший священник Иоанновского ставропигиального женского монастыря протоиерей Николай Беляев, настоятельница Иоанновского монастыря игумения Серафима, председатель Оргкомитета праздника Евгений Хачатуров, депутаты Законодательного Собрания Санкт-Петербурга Вячеслав Макаров и Анатолий Костерев, глава Петроградского района Петербурга Алексей Делюкин, настоятель храма во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского в Гамбурге (Германия) протоиерей Сергий Бабурин, благочинный штата Виктория Австралийско-Новозеландской епархии РПЦЗ протоиерей Михаил Протопопов, президент Международной академии наук экологии, безопасности человека и природы Виктор Роголев.

С приветственным словом выступил митрополит Герман. «Сегодня мы как бы подводим черту под работой по восстановлению возможного для нас на этот период времени православно-христианского образа жизни. Здесь было Александро-Невское братство, которое вдохновлялось примером отца Иоанна Кронштадтского. Александро-Невское братство образовалось по благословению митрополита Петроградского Вениамина, но родилось оно в жестокие годы большевистской революции, когда людей за исповедование православной христианской веры, за добродетельную жизнь, за полезную социальную работу на основе христианского образа жизни стали арестовывать, гнать», — отметил владыка. Теперь, по его словам, перед нами встала задача продолжить труды отца Иоанна Кронштадтского, его помощников и сподвижников. «Есть известные наработки такой просветительской, благотворительной деятельности у здешних людей, которые себя еще заявят в ходе нашей встречи. Думаю, что от вас, дорогие мои, — сказал архиерей, обращаясь к собравшимся, — многое будет зависеть, чтобы дело праведного отца Иоанна Кронштадтского по благотворительности и христианскому просвещению среди нашего народа росло и ширилось на просторах нашей Родины». Главная забота на сегодняшний день, по мнению владыки, заключается не в том, чтобы накормить голодного и дать кров нуждающемуся, эта задача сама собой подразумевается, а в том, чтобы через это малое дело восстанавливать православно-христианский образ жизни среди нашего народа. «Как-то один человек, окунувшийся во все проблемы и дела церковности, благотворительности, гладя на наш народ, сказал: „разве это народ? Это население“. Нам с вами предстоит из населения воссоздать православный христианский русский народ», — считает митрополит Герман.

Затем архиепископ Орехово-Зуевский Алексий зачитал приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла участникам и гостям праздника «Прииди и виждь». В патриаршем слове, в частности, говорится, что «праздник-встреча „Прииди и виждь“ — пример того, как могут быть организованы прихожане, и особенно молодежь, для участия в большом и духовно значимом церковном деле. Это также хорошая возможность для пастырей не только помолиться вместе, но и сообща обсудить вопросы возрождения и развития полнокровной жизни в своих общинах, обменяться опытом приходской работы, вдохновиться примером жертвенного служения дорогого Батюшки».

С приветственным словом выступила настоятельница Иоанновского ставропигиального женского монастыря игумения Серафима. По ее словам, «память отца Иоанна Кронштадтского особо дорога нашей обители, 100 лет назад она была основана им, в ней он наше место своего упокоения. С тех пор имя святого пастыря стало известно далеко за пределами России». «Сегодня нам особенно радостно, что впервые после возрождения монастыря с такой торжественностью совершается празднование дня памяти дорого батюшки отца Иоанна Кронштадтского», — сказала матушка Серафима.

Затем руководитель епархиального отдела религиозного образования и духовного просвещения протоиерей Александр Зелененко зачитал приветствие митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира. «Присутствие отца Иоанна Кронштадтского в пространстве русской истории в ее самый ответственный и судьбоносный период на рубеже XIX—XX вв.еков имело чрезвычайную значимость. Он давал четкие и ясные оценки происходящим событиям, стремился направить Россию на предначертанный ей духовный исторический путь», — говорится в приветственном слове петербургского архипастыря.

Состоялось также выступление руководителя праздника старшего священника Иоанновского монастыря протоиерея Николая Беляева. «Мы собрались с вами не только для того чтобы почтить память святого у его гробницы, но также для того, чтобы нам, представляющим приходы, посвященных Иоанну Кронштадтскому, подумать о том, как возродить, укрепить и обновить наши иоанновский приходы, чтобы собрать воедино усилия для того, чтобы мы смогли сделать больше, чем мог сделать каждый по отдельности. Я хотел бы, чтобы радость от нашей первой встречи осталась с вами, когда вы вернетесь в ваши, подчас весьма отдаленные приходы», — пожелал отец Николай.

Затем выступил депутат Петербургского парламента Вячеслав Макаров, который отметил, что «имя святого праведного отца Иоанна Кронштадтского всегда объединяло и власть, и Церковь, и общество». «Хочется от имени всех властей Санкт-Петербурга поблагодарить Иоанновский монастырь и его приход за столь великое дело, которое они делают, по объединению приходов святого праведного Иоанна Кронштадтского, и сказать, что именно от этих дел зависит возрождение, расцвет Санкт-Петербурга и нашей России», — считает депутат.

Со своей стороны, депутат ЗакСа Анатолий Костерев вручил протоиерею Николаю Беляеву свидетельство о присвоении малой планете, открытой Крымской астрофизической обсерваторией и зарегистрированной в международном каталоге под номером 16 395, имени «Иоаннправедный», в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского.

С приветствиями также выступили протоиерей Михаил Протопопов и протоиерей Сергий Бабурин. В свою очередь, президент Международной академии наук экологии, безопасности человека и природы Виктор Роголев вручил протоиерею Николаю Беляеву диплом действительного члена Академии. Роголев также вручил отцу Николаю орден святого праведного Иоанна Кронштадтского за духовное возрождение России.

После приветственных речей митрополит Волгоградский и Камышинский Герман совершил молебен, после которого состоялись выступления участников праздника. Протоиерей Николай Беляев рассказал о развитии приходской жизни Иоанновского монастыря, священник монастыря иерей Александр Севастьянов рассказал о нынешнем состоянии приходов, посвященных Иоанну Кронштадтскому, в России, протоиерей Валентин Ромушин (Крым, г. Судак) рассказал о жизни иоанновских приходах Ближнего Зарубежья, протоиерей Сергий Бабурин (Германия, г. Гамбург) рассказал об иоанновских приходах Дальнего Зарубежья. Затем состоялись короткие выступления молодых прихожан Иоанновского монастыря, которые рассказали о роли молодежи в оживлении и укреплении жизни иоанновских приходов.

В конце торжественного открытия праздника «Прииди и виждь» прошли круглые столы, в ходе которых состоялось обсуждение насущных проблем возрождающейся приходской жизни. В кулуарах гости праздника продолжили свободное общение.
Русская линия

Епископ Иваново-Вознесенский и Кинешемский Иосиф по случаю праздника Казанской иконы Пресвятой Богородицы и Дня народного единства 4 ноября обратился с поздравлением к священнослужителям, монашествующим и всем жителям Иваново-Вознесенской земли, сообщает служба коммуникации Иваново-Вознесенской епархии.

«В этот день в 1612 году народным ополчением была одержана великая победа над чужеземцами, захватившими столицу России и оккупировавшими значительную часть ее территории. Знаменательно, что это ополчение под предводительством нашего земляка князя Дмитрия Пожарского формировалось, в том числе, и на территориях, входящих ныне в состав Ивановской области. Сам предводитель ополчения, князь Дмитрий Пожарский был призван на ратный подвиг из села Мугреево-Никольское. Главной святыней ополчения стала Казанская икона Пресвятой Богородицы. С этим чудотворным образом патриоты подступили к стенам Московского кремля, и, испросив благословение Матери Божией, после жестокой битвы освободили его. Это положило начало изгнанию неприятеля из страны», — напомнил владыка.

Он отметил, что этот церковный праздник провозглашен руководством государства Днем народного единства. «Именно благодаря единодушию и сплоченности, наши предки, почти было отчаявшиеся в спасении страны, смогли объединиться вокруг великой святыни, Казанской иконы Пресвятой Богородицы и явить пример невиданного доселе общенационального действия. Они прославили свое Отечество, освободив его от ненавистного ига. Ныне праздник не только воинской и гражданской доблести. Это торжество нашей державности, государственности, которая благодаря своему твердому фундаменту — вере Христовой — устояла в годы страшных испытаний».

«И мы, благодарные потомки, вспоминая День Победы 1612 года, мысленно склоняемся перед подвигом наших предков. Прославляя Царицу Небесную в ее чудотворном образе, именуемом Казанским, мы, тем самым, свидетельствуем, что настоящее и будущее нашей Великой страны в ее верности заветам отцов. Русь Святая, храни веру Православную, в ней же тебе утверждение!», — завершил своё обращение архипастырь.
Русская линия

«Прежде всего для нас православных — это праздник великого чуда из чудес — праздник Божией Матери. Божия Матерь, как говорят святые отцы — радости радость, она родила „единое на потребу“ Богомладенца. И этот праздник надо праздновать, как величайшую славу нашей спасительницы Божией Матери. Тем более, что Россия — это дом Пресвятой Богородицы. И если бы именно таким образом праздновался этот праздник, это было бы самое искомое, что Православная Церковь в нем отмечает», — отметил известный русский писатель Владимир Крупин, отвечая на вопрос «Русской линии», как он относится к празднику «День народного единства», отмечаемому 4 ноября, и как, по его мнению, этот праздник следует отмечать.

«В этом празднике многое сошлось: освобождение России от поляков, что, несомненно, надо праздновать, так как было отбито величайшее нашествие католицизма и западного мира; это и победа под Казанью, которую тоже надо отмечать как ликвидацию остатков ордынского ига; это и день памяти семи отроков во Эфесе — тоже величайшее чудо, в котором Господь явил свою власть над земным временем, показал нам, что у Него нет времени, у него все — вечность, и прошлое, и настоящее, и будущее; это и память многих мучеников и исповедников нового времени, которая также отмечается в этот день. И если бы именно так праздновали 4 ноября, то это бы было удивительно. Это было бы важно для души, для сердца и для ума», — сказал В.Крупин.

«Сколько раз мы уже празднуем 4 ноября, а никакого примирения не получается! В прошлом году мы пошли мимо бывшего Страстного монастыря по бульварному кольцу. Мы были вооружены только хоругвями и скромными иконами, нас было много — человек 500. А в это же время проходили митинги, где кричали кто угодно — и Жириновский и Новодворская и многие другие. Всем им были даны время и площади для выражения своих взглядов. И только мы, православные, были задержаны. Против нас пустили ОМОН и милицию. Это глубоко возмущает и оскорбляет душу. Почему же так получается, что жители столицы не могут даже выразить свое отношение к этому празднику? Ведь это же, прежде всего, день Казанской иконы Божией Матери! Ведь для этой иконы специально строился Казанский собор в Петербурге. Посмотрите, какой поток людей идет в Богоявленский собор, где сейчас находится эта святыня. Поэтому я очень печалюсь, когда приближается этот день, понимая, что он опять будет использован для амбиций политиков и партий, которые якобы спасают Россию. А Россию спасает только Божия Матерь. Вот ей бы помолиться, а не делать этот день — днем политических демонстраций. Этот праздник должен быть не столько праздником примирения, сколько праздником молитвы Божией Матери о нас, грешных», — заключил Владимир Крупин.
Русская линия

«Если в ближайшие годы пяти прикаспийским государствам (а именно России, Казахстану, Туркменистану, Ирану, Азербайджану) не удастся договориться по правовому статусу Каспия и выработать некую общую форму координации действий по освоению каспийских природных ресурсов, то внерегиональное вмешательство в эти проблемы станет практически неизбежным», — отметил в интервью порталу KM.ru заместитель директора Центра политических технологий Сергей Михеев.

«Каспий привлекает различные центры силы, и в первую очередь американцев, по самым разным соображениям. Во-первых, это залежи нефти и газа. Запад в целом и, Америка и Европа в частности, ищут альтернативные источники энергии. Каспийские ресурсы давно взяты ими на заметку. Трубопровод Баку — Тбилиси — Джейхан уже действует, есть проект трубопровода „Набукко“, есть много других проектов, которые в т. ч. должны наполняться с помощью каспийских ресурсов», — добавил эксперт.

США, используя свои военные базы в Румынии и Болгарии и подпитывая нестабильность на Кавказе, могут попытаться установить контроль над нефтяными ресурсами Каспийского моря. Такое предположение опубликовал 29 октября на своем официальном сайте канадский Центр изучения проблем глобализации, сообщает ИА Regnum. По мнению экспертов Центра, США могут под видом обеспечения безопасности транспортировки нефтегазовых ресурсов из Каспийского моря послать в этот регион свои войска, дислоцированные на военных базах Румынии и Болгарии. Аналитики напоминают, что во время своего недавнего визита в Бухарест вице-президент США Джо Байден поблагодарил румынское руководство за поддержку новой концепции системы ПРО. «Таким образом, элементы новой противоракетной обороны могут в итоге появиться и в Румынии», — полагают аналитики Центра.

«Несомненно, Каспий привлекает тех же американцев как очень удобная точка приложения геополитических сил. Здесь, во-первых, Иран, являющийся фактически одним из соперников Штатов сегодня и достаточно серьезной проблемой на Ближнем Востоке. Во-вторых, это и Южный Кавказ, где для американцев по-прежнему стоит задача вытеснить российское влияние. Это и Ближний Восток с его вечным клубком проблем, это Центральная Азия в борьбе за ее ресурсы, а также в конкурентной борьбе против проникновения Китая и против российских интересов; это Афганистан, который является ключом к решению многих проблем. Это и не так уж далеко расположенные Пакистан и Индия. В общем, со всех точек зрения этот регион крайне интересный. Ну, и это, естественно, Россия. Т. е. проникновение к акватории Каспийского моря даст возможность влиять и на Россию, и их не может это не интересовать», — считает эксперт.

Сергей Михеев напомнил, что уже были попытки военного проникновения на Каспий со стороны стран Запада, например, создавался проект «Caspian guard» («Каспийская стража»). «Проект создания военно-морской группировки на Каспии, которая была бы укомплектована в первую очередь силами западных держав как получателей этой энергии, энергоносителей и имела своей задачей охрану трубопроводов, проложенных по дну Каспия или в этом регионе. А фактически под этим видом Запад имел план создать военно-морскую группировку, которая, несомненно, стала бы потенциальной угрозой и для России, и для Ирана. Потому что сейчас на Каспийском море доминирует военно-морская группировка России; с другой стороны, есть претензии и амбиции Ирана», — пояснил аналитик.

«Пять прикаспийских стран до сих пор не могут договориться о том, как им координировать усилия в районе Каспия. Многое, к сожалению, здесь уже упущено. В 90-е годы у России была возможность поделить Каспийское море на два (при этом неравных) сектора. Иран в свое время предлагал закрепить тот раздел Каспия, который существовал еще со времен Советского Союза. Т. е. Иран имеет где-то в районе 25−30% каспийской акватории, а все остальное контролируется Россией. Но ельцинская Россия (а точнее, команда Ельцина) на это не пошла — видимо, в силу своей политической недальновидности, а также в силу зависимости от позиции Запада. В результате начался этот бесконечный спор о новом разделе Каспия, в котором к единому мнению прийти пока так и не удалось», — констатировал Сергей Михеев.
Русская линия

«Внимательно посмотрел очередную запись в видеоблоге Президента РФ, посвященную Дню памяти жертв политических репрессий „Память о национальных трагедиях так же священна, как память о победах“. Честно признаюсь, остался крайне разочарован, поскольку я ожидал более ответственного и взвешенного выступления Президента по этому поводу», — пишет в «Живом журнале» известный российский политик Виктор Алкснис.

«Для меня И.В.Сталин и его время — вопрос очень больной и актуальный до сих пор. Мой дед — командарм второго ранга, заместитель наркома обороны СССР по авиации Яков Иванович (Екабс Янович) Алкснис, был расстрелян в июле 1938 года. Его жена (моя бабушка), Кристина Карловна Меднис-Алкснис, как член семьи изменника Родины (ЧСИР), провела в лагерях и ссылках 13 лет. Мой отец, Имант Яковлевич, в 10 лет остался без родителей и до 30 лет носил клеймо „сын врага народа“. Он нашел свою маму только в 1957 году. Поэтому в нашей семье всегда были антисталинские настроения и, соответственно, я был антисталинистом», — рассказывает политик.

«В 1989 году я был избран народным депутатом СССР и через некоторое время обратился с официальным депутатским запросом к тогдашнему председателю КГБ СССР В.А.Крючкову с просьбой ознакомить меня с документами, касающимися деда. В частности, я просил показать мне его уголовное дело и материалы процесса над М. Тухачевским, поскольку мой дед входил в состав Специального судебного присутствия, приговорившего Тухачевского и других военачальников к смертной казни, — вспоминает Алкснис. — Ознакомившись со стенограммой процесса Тухачевского, я понял, что с этим процессом тоже не все так просто. Моя убежденность в том, что Тухачевского и его коллег просто заставили под пытками оговорить себя, оказалась серьезно поколеблена, поскольку, судя по стенограмме, они давали свои показания достаточно искренне. После ознакомления со стенограммой процесса я пришел к выводу, что все-таки „заговор военных“, или что-то тому подобное, в Красной армии был».

«А потом начались события, связанные с распадом Советского Союза, и мне стало не до „дел давно минувших дней“. Мой отец очень тяжело переживал распад страны. Это удивительно, но невзирая на то, что в результате трагических событий 30-х годов у него была сломана вся его жизнь, большего патриота нашей страны мне не приходилось встречать. Погибла его страна, и через полгода, 17 июля 1992 года в возрасте 65 лет в результате сердечного приступа скончался и он. За месяц до этого мы с ним на даче за вечерним чаем как-то вели откровенный разговор о происходящем и вдруг мой отец сказал: „Если бы Сталин был жив, то он бы этого бардака не допустил“. Я был потрясен! Мой отец, ярый антисталинист, ненавидевший Сталина всеми фибрами своей души, вдруг понял и простил его..» — поделился своими воспоминаниями В.Алкснис.

«Обратите внимание, прошло более 70 лет с тех трагических событий, но архивы тех лет до сих пор закрыты. Вместо архивных документов нас заставляют читать Солженицына и других хулителей Сталина. А что мешает открыть архивы? Что мешает открыть материалы по катынскому делу? Что мешает открыть материалы по пакту Молотова-Риббентропа? Что мешает опубликовать стенограмму процесса над Тухачевским? Значит им есть, что скрывать. А раз так, то не имеют они права осуждать Сталина и его время. Пусть они откроют архивы и дадут возможность людям самим дать оценку тем великим и трагическим временам», — заключил Виктор Алкснис.
Русская линия

«Интервью Суркова — инструктивное письмо, жанр вполне рациональный и привычный со времен агитпропа ЦК КПСС», — пишет в статье «Пещерные инновации», опубликованной в «Ежедневном журнале», известный российский экономист Михаил Делягин, говоря о появлении на днях в журнале «Итоги» интервью руководителя Администрации Президента. «„Правильные“ комментарии будут поддерживаться, а дающие их могут рассчитывать на те или иные блага; „неправильные“ будут восприниматься как фронда и „глушиться“ СМИ. Таковы правила игры», — добавил аналитик.

«В журналистской преамбуле к статье говорится, что Президент Медведев „обозначил стратегическую цель всех. преобразований. Эта цель — всесторонняя модернизация страны“. Но модернизация как таковая не может быть целью: как и демократия, это не цель, но всего лишь инструмент. Простой вопрос — ради чего проводится модернизация? — даже не упоминается официозными пропагандистами. А ведь цели ее могут быть диаметрально противоположными: например, обеспечение обороноспособности — или благосостояния граждан. В одном случае „пушки вместо масла“, в другом — строго наоборот. И то и другое будет модернизацией. А решение всех задач сразу управленчески невозможно: сначала надо сосредоточиться на чем-то одном», — заметил в своем комментарии Делягин.

«Вдумайтесь: официально говорится, что „модернизация. есть подтягивание экономики до современного уровня“. Но ведь пока модернизация будет идти, „современный“ для ее начала уровень безнадежно устареет! (..) Руководители нашей „правящей тусовки“ даже не задумываются о том, что модернизация возможна лишь как прыжок в будущее. Ориентация же на „современный“ сегодня, то есть „вчерашний“ завтра уровень, официально провозглашаемая Сурковым, программирует усугубление системного отставания России..» — обращает внимание эксперт.

«Говоря о технологиях, Сурков замечает, что надо понимать, „где их взять“. Это поразительно примитивное иждивенчество: нашей власти не интересно создавать новые технологии — они хотят взять готовое, как городской ребенок жаждет сорвать с куста уже созревшую булку, — пишет эксперт. — А ведь технологии не чемодан со взяткой, их нельзя перенести из комнаты в комнату, их можно лишь вырастить. Еще опыт СССР показал: украв (или, по-сурковски, „взяв“) сложную технологию, ее не применишь. Ибо технология — не оборудование, а люди в единстве с этим оборудованием, и они должны быть не просто достаточно образованны и культурны, чтобы им пользоваться, но еще и соответствующим образом организованы».

«Кроме того, передачи действительно современных технологий (если не считать технологии завязывания галстуков и потребления коктейлей) в современном мире почти не бывает — по той же причине, по которой в древности не бывало „передачи“ золота. Ведь сегодня именно технологии стали главным атрибутом и инструментом успеха в конкуренции, каким когда-то было золото: передача их технически затруднена, а политически почти невозможна», — добавил М.Делягин.

«Не менее поразительное иждивенчество сквозит в формуле „общество пока не является заказчиком инноваций“. И дело не в том, что реформаторам (а теперь вот и „инноваторам“) постоянно попадается какой-то „не тот народ“. Дело в том, что общество никогда не является „заказчиком“ значимых инноваций. Общество не заказывало самолет братьям Райт, танк Черчиллю и даже электрическую лампочку — ни Лодыгину, ни Эдисону, ни тем более Ильичу. Инновация — появление принципиально новой вещи, которой раньше не существовало, и общество не может быть ее „заказчиком“ и „предъявить спрос“ на нее по простейшей причине: оно не может ее представить», — пишет эксперт.

«Для подобных „амбициозных“ проектов Сурков считает необходимым „вырастить прежде всего ученых, изобретателей и специалистов“, — продолжает рассуждать эксперт. — Прежде чем кроить вирши в стиле „Нас вырастил Сурков на верность народу, на труд и на подвиги нас вдохновил“, задумаемся: а что ж эти „ученые и специалисты“ не растут сами? Ведь это как раз сфера, где либеральные подходы оправданы: государство создает нормальную систему образования, расставляет приоритеты, а специалисты растут уже сами. А все дело в том, что государство („мы“ в терминологии Суркова) сегодня должно выращивать не „ученых, изобретателей и специалистов“, а чиновников, способных их хотя бы не истреблять. Ибо инноваций нет не потому, что кто-то невнимательно читал речи Медведева, а потому, что вся кропотливо, по человечку и кабинетику выстроенная в нашей стране „вертикаль власти“ ориентирована, насколько можно судить, на воровство денег — и тем самым на истребление инноваторов. Дошло до того, что в бюджетной сфере понятие „исследование“ воспринимается зачастую как синоним терминов „распил“ и „отмыв“: потому что практика — критерий истины».

«Сурков абсолютно справедливо говорит, что вопрос об инновациях и в целом о модернизации „для России — вопрос жизни и смерти“. И тут же приводит пример, из которого следует, что правящая нами тусовка — конечно, не своими словами, но своими делами — однозначно сделала этот выбор в пользу смерти России. Потому что если Путин „еще несколько лет назад говорил о необходимости преодоления технологической отсталости“, а за эти „несколько лет“ были всего лишь на всего „сделаны первые шаги по созданию институтов развития“ — ясно, что это „преодоление отсталости“ на самом деле никому в правящей тусовке не нужно и никого там на самом деле не волнует. Было бы надо — хотя бы попытались что-то сделать», — отмечает М.Делягин.

«Сурков говорит о необходимости „модернизироваться, опираясь на демократические институты“. Возможность такой модернизации в современной России — тема отдельной дискуссии, как и возможность выборов пациентами вытрезвителя главврача заведения. Однако если под „демократическим институтом“ Сурков и другие понимают „Единую Россию“, то речь действительно не идет о неприятной для них авторитарной модернизации: речь идет о модернизации тоталитарной. А вот она невозможна точно, уже без всяких дискуссий, — отмечает Делягин. — Пугая политической неустойчивостью, Сурков, вероятно, незаметно для самого себя, рисует яркую картину результата деятельности современной правящей тусовки, по инерции перенося ее в будущее: „Будет много демагогии, много болтовни, много лоббирования и растаскивания России по кусочкам, но не будет развития“. То есть, грубо говоря, будет все как сейчас — и значит, не надо бояться „какой-то политической неустойчивости“. В принципе, Лимонов и Касьянов, прочитав эту фразу, должны кусать локти: ярче и емче результаты деятельности нынешнего руководства (включая самого Суркова) не опишешь».

«Поразительно отношение Суркова к советскому наследству: „главное, не дать этому наследству нас погубить“. То есть для него советское наследство — не ресурс развития, не запас прочности (пусть даже и истощающийся), но опасность. Возникает детский вопрос: чем же на самом деле „практикующий идеолог“ Администрации Президента отличается от Новодворской и Подрабинека? В конце интервью, говоря о том, что „наш бизнес. все еще живет. перераспределением и эксплуатацией не им созданной собственности“, Сурков совершенно справедливо указывает: „И это не его вина. Это специфика исторического момента“. Правда, конкретные фамилии людей, работающих на эту „специфику исторического момента“, он конечно же не называет. И тоже правильно делает: российский народ хорошо знает эти фамилии и без его помощи — и не забудет их до полного и окончательного решения всех рожденных их усилиями проблем», — заключил Михаил Делягин.
Русская линия

Глава Национальной газовой компании Ирана (NIGEC) Реза Кесаизаде начал пока неофициальные переговоры с западными и европейскими компаниями о поставках иранского газа по газопроводу Nabucco, передает Reuters со ссылкой на иранские СМИ.

Как отметил Р. Кесаизаде, без иранского газа газопровод Nabucco будет нерентабельным, и его реализация становится невозможной. «Кажется, наши европейские партнеры понимают это, так как мы получаем от них положительные сигналы относительно нашего участия в Nabucco и мы будем продолжать переговоры с европейскими компаниями», — заявил глава NIGEC.

До сих пор возможность присоединения Ирана к наполнению трубы Nabucco представлялась маловероятной. Против выступали США, сомневались европейцы, да и сам Иран вел себя в этом вопросе осторожно, понимая, что Nabucco фактически направлен против России, сдерживавшей до сих пор давление Запада на Иран. И вот теперь ситуация, похоже, меняется. И меняется не самым приятным для России образом.

Серьезность, пока еще только возможных, неприятностей очевидна. Одним из приоритетов европейского направления российской политики было скорейшее завершение строительства газопроводов «Северный поток» и «Южный поток». Цель этого строительства: застраховаться от капризов транзитеров российского газа — Украины и Белоруссии, расширить и упрочить российское газовое присутствие в Европе, повязать Россию и ЕС общим интересом и взаимозависимостью, и, тем самым, обезопасить себя от вовлечения Европейского Союза в какое либо противостояние с нашей страной в будущем.

Европейцы, опасаясь зависимости от российских углеводородов, искали возможность диверсификации поставок в Европу газа, но главным противником российско-европейского газового сотрудничества были американцы. И история эта не новая, если вспомнить, сколько усилий приложили в начале восьмидесятых США, чтобы сорвать строительство советского газопровода Уренгой-Помары-Ужгород, в обход западной ветки которого мы теперь и пытаемся проложить южный и северный «потоки».

Для того, чтобы не дать реализовать российские газовые проекты либо обесценить их значимость, американцами предпринимались самые разные усилия. Начиная от затягивания согласований прокладки газопроводов и даже срыва уже достигнутых договоренностей (самый свежий пример отказ от соответствующих соглашений правительства Болгарии) и кончая лоббированием альтернативных проектов в лице Nabucco.

В свою очередь, главной проблемой Nabucco стал вопрос его наполняемости. Среди потенциальных источников энергоносителей для Nabucco назывались Азербайджан, Туркмения, Узбекистан и Ирак. Но даже все вместе эти страны не могут обеспечить его загрузку достаточную для того, чтобы сделать его рентабельным и альтернативным российским проектам.

Решить вопрос с газом для Nabucco можно было, подключив к нему иранский газ, что технически было сделать легко, учитывая наличие у Ирана всей необходимой, уже построенной инфраструктуры. Препятствием здесь было нежелание сотрудничать с Ираном американцев, настаивавших на санкциях против него, как мере противодействия иранской ядерной программе, и просто удушения своего ближневосточного оппонента. А также возможность России влиять на своего южного соседа в благодарность за мягкую поддержку в противостоянии с США. Европейцы были не против газовых соглашений с Ираном, но Тегеран до сих пор был готов учитывать интересы Москвы.

Более чем вероятно, что поводом к демаршу иранцев в вопросе Nabucco стали изменения в российской позиции по иранской ядерной программе, обозначенные после наметившейся перезагрузки отношений России и Америки, в частности, отказа американцев от размещения системы ПРО в Чехии и Польше.

Что бы не заявляли в Москве и Вашингтоне о том, что никакого «иранского торга» не было и быть не могло, договоренности, очевидно, все же были. Синхронность отказа американцев от размещения противоракетной обороны и появление жестких заявлений России по иранской ядерной программе бросается в глаза.

Россия добилась от американцев уступок в Европе, за что согласилась надавить на Иран. Выиграв на Западе, мы, очевидно, что-то проиграли на Востоке. Главный вопрос здесь, каков баланс потерь и приобретений и какова их логика?

Готовность США к перезагрузке отношений с Россией была вызвана не уступками и не смягчением российской позиции в каком-либо вопросе, а твердостью, проявленной Кремлем во время «пятидневного» кризиса на Кавказе. Политика односторонних уступок ничего не дала нашей дипломатии, как не старались Ельцин и Путин. Считаться с собой мы заставили Запад, лишь проявив, там, где надо, жесткость, упрямство и выборочную, обдуманную несговорчивость, показав, что можем, как бить, так и держать ответные удары. Только тогда американцам стало ясно, что с интересами русских не считаться нельзя, и лучше снять наиболее проблемные вопросы. Причем, нашей благодарностью за неразмещение американцами ПРО в Европе должно было стать аналогичное неразмещение российских ракет в Калининградской области — классический нулевой вариант.

В чем смысл в этой ситуации сдачи налаженных отношений с южным соседом, имевших возможность стать стратегическими, вопрос не понятный, но серьезный. Причем более серьезный и долгосрочный, чем война газопроводов.
Константин Новиков, специально для «Русской линии»

«Мне ничего не известно о том, что Кремль пытался заставить бывшего президента Молдавии Воронина поддержать Мариана Лупу. Воронин действительно был в Москве, но что на самом деле была такая „обработка“ — трудно сказать, да и навряд ли это вообще могло иметь место. Возможно, при обсуждении вопроса внутриполитической ситуации было высказано мнение, что Воронину лучше было бы поддержать все-таки Мариана Лупу, потому что он единственный из всех остальных участников коалиции „За европейскую интеграцию“, который является не таким крайне правым радикалом, как остальные либералы», — заявил в интервью «Русской линии» руководитель отдела Молдавии и Приднестровья Института стран СНГ Геннадий Коненко, комментируя политическую ситуацию в Молдавии.

Как пишет сегодня GZT.Ru, Москва решила вмешаться в политический кризис в Молдавии. В пятницу в Россию прилетал лидер молдавской компартии, бывший глава государства Владимир Воронин, а в субботу — его оппонент, глава демпартии Мариан Лупу, выдвинутый на пост главы государства правящим Альянсом за европейскую интеграцию. Обоих поочередно принимал глава Кремлевской администрации Сергей Нарышкин. Как сообщили молдавские источники, Воронина в Кремле пытались убедить проголосовать за кандидатуру Лупу. До сих пор коммунисты, которым принадлежит чуть меньше половины мест в парламенте, категорически отказывались поддерживать Лупу, которому для победы не хватит голосов правящего альянса. Выборы президента в молдавском парламенте должны пройти не позднее 11 ноября. О том, что Кремль сделал ставку на Лупу, говорит и широкий круг его общения в Москве. С ним кроме Нарышкина встретились представители «Единой России» и Госдумы.

«Мы ведем переговоры для того, чтобы произошло воссоединение Молдавии как в политическом, так и в территориальном плане. А Мариан Лупу заверил нас, что готов сесть за стол переговоров с представителями Приднестровья и менее категоричен в отношении их лидеров», — сообщила «Газете» после встречи с Лупу депутат Госдумы Татьяна Яковлева, ответственная в руководстве «Единой России» за контакты с Молдавией. По ее словам, на встрече с Лупу она и коллеги из международного отдела партии задавали самые жесткие вопросы. «Мы поинтересовались, как он относится к тому, что члены его партии выступали за вступление в НАТО и присоединение к Румынии, — рассказала Яковлева. — Лупу ответил, что не собирается вступать в НАТО или присоединяться к Румынии. Их позиция — конструктивно работать с Россией и СНГ». По словам Яковлевой, собеседники даже решили подготовить соглашение «Единой России» и Демократической партии Молдовы об укреплении дружбы и законодательном взаимодействии. Документ планируется подписать еще до Нового года.

Принимал Лупу и глава комитета Госдумы по международным делам Константин Косачев. Хотя в разговоре с «Газетой» он неоднократно подчеркивал, что Россия не собирается вмешиваться во внутримолдавские споры, своего положительного отношения к Лупу он не скрывал. «Появление этого лидера на посту Демократической партии создает перспективу для развития отношений. Судя по последним переговорам, он произвел впечатление очень интересного и перспективного партнера», — отметил Косачев.

До сих пор неясно, прислушается ли Воронин к рекомендациям Кремля. Его официальный представитель Марк Ткачук был вчера недоступен для комментариев. По мнению же его оппонента — лидера альянса «Наша Молдова» Серафима Урекяна, который входит в правящую коалицию, Воронин в конце концов будет вынужден поддержать Лупу. «Иначе коммунисты вообще исчезнут как партия. Они и так уже несколько раз спровоцировали досрочные выборы. Если они не окажут поддержку в течение первого тура выборов до 11 ноября, то во время второго сделают это обязательно. Иначе партия Воронина, которая стремительно теряет количество мандатов в парламенте, распадется как минимум на две составляющие», — пригрозил Урекян.

Как отметил Г. Коненко, «возможно, что такой разговор состоялся, но нельзя утверждать это наверняка». «Думаю, что никто не сможет утвердительно ответить на этот вопрос. Что касается позиции Лупу, то он кандидат от оппозиции, и пока коммунисты неоднократно заявляли, что они не будут голосовать за него. Коммунисты готовы проголосовать за любого кандидата, но только не за кандидата от этой коалиции. А то, что Лупу не хватает голосов для победы в президентских выборах, то это было всем изначально понятно. Ему не хватает восьми голосов в парламенте, чтобы быть избранным на пост президента», — добавил Геннадий Коненко.
Русская линия

«Насчет разговоров „на износ“ — это просто демагогия. Структура рабочего времени вузовского преподавателя, если он действительно не занимается начетничеством, а занимается делом, должна состоять из трех частей. Первая часть — это учебная нагрузка, которая, на мой взгляд, у профессора ВУЗа не должна быть больше 250−300 часов в год, обязательно он должен вести научную работу. Я считаю, что из 250−300 часов в структуре нагрузки должно быть не менее 3-х аспирантов и докторантов», — заявил в интервью «Русской линии» известный российский политик, бывший замминистра образования России Борис Виноградов, комментируя заявление министра образования и науки России Андрея Фурсенко о финансировании науки и образования.

Как сообщает Интерфакс, А. Фурсенко считает, что финансирование науки и образования должно быть увеличено. Но при этом преподаватели вузов должны и сами думать о повышении своей конкурентоспособности и, как следствие, зарплаты. «Я принципиально не согласен, что у преподавателя должна быть спокойная работа. Такой в вузе никогда не было, нет и не будет. Работа — и обучение студентов, и научная — должна быть на износ», — отметил Фурсенко. «Я считаю, что средний уровень оплаты труда профессорско-преподавательского состава вузов должен быть выше, но считаю, что все эти деньги должны быть заработаны», — добавил министр.

Как отметил Б. Виноградов, «научная нагрузка должна быть следующей: либо профессор выигрывает гранты, либо он ведет прикладные научные исследования с промышленностью». «Раньше это называлось — хоздоговорные работы. И третья часть нагрузки профессора и его научной группы, потому что профессор не может работать сам по себе, состоит в том, что он должен возглавлять научную группу, в которую входят аспиранты, докторанты и студенты (группа, примерно 8−10 человек). Я имею в виду, конечно не гуманитария, не экономиста, а профессора технического ВУЗа, который занимается тем, что превращает Россию в страну инноваций. Так вот третья часть нагрузки у него должна быть связана с инновационной деятельностью, с участием своими разработками в создании инновационных фирм, компаний, может быть, малых предприятий при ВУЗе. Это то, о чем говорил Президент Медведев. Вот такая должна быть структура нагрузки у профессора. В сумме это составит 700−800 часов в год плюс надо учесть необходимость его работы с литературой, т. е. потребность повышать квалификацию путем ознакомления с последними публикациями в стране и за рубежом по проблеме, которой он занимается. В итоге суммарная нагрузка получится 900−1000 часов в год. Такова нагрузка профессора, который работает творчески, продуктивно, „на полную катушку“, но без износа. При этом заработок его в этом случае должен составлять порядка 100−120 тысяч рублей в месяц. Из них 30−40 тысяч рублей он должен получать за учебную нагрузку. Тогда это будет достойная зарплата. Примерно такого же уровня должна быть зарплата у доцентов, работающих в его группе, а это 1−2 человека. Вот такая структура рабочего времени, и такая структура зарплаты позволит и профессору жить достойно, и стране идти по инновационному пути», — продолжил эксперт.

«Сегодня, к сожалению, зарплата профессора составляет около 20 тысяч рублей за учебную нагрузку. Я не могу сказать, что сегодня много профессоров ведут аспирантов, тем более докторантов. Я не могу сказать, что они ведут их успешно, поскольку требования к эффективности подготовки диссертаций не высокие, поэтому эффективность подготовки научных кадров не превышает 30%. Это общепризнанный показатель, когда число выпускников аспирантуры или докторантуры с защитой диссертаций в срок не превышает 30%. По техническим наукам ситуация в стране еще хуже, примерно 20−25%, т. е. только каждый четвертый человек защищает диссертацию в срок. Это говорит, во-первых, о том, что в аспирантуру и докторантуру идут недостаточно подготовленные кадры. Во-вторых, о недостаточном уровне ответственности научных руководителей за взятых ими аспирантов. В-третьих, это свидетельствует о плохих условиях работы и о том, что нет достаточной материально-технической базы для исследований и т. д.», — добавил политик.

«Учебная нагрузка сегодня дифференцируется по ВУЗам. В обычном, региональном ВУЗе без льгот учебная нагрузка профессора может составлять от 500 до 800 часов в год. И лишь в МГУ и еще 3−4 ВУЗах нагрузка профессора соответствует тем требованиям, о которых я говорю. Но при этом далеко не всегда профессора организуют научные группы, ведут активную научную работу, выигрывают гранты, участвуют в научных программах, занимаются научными исследованиями. В этом Фурсенко абсолютно прав. Научная деятельность в ВУЗах, к сожалению, значительно отстает от академической и отраслевой науки. В этом смысле надо, конечно, активизировать эту работу. Другое дело, что это кнутом не делается. Дело в том, что проблема высшей школы сегодня, с точки зрения кадрового состава, заключается в том, что деды учат внуков. Очень мало в высшей школе работает профессоров возраста максимальной работоспособности 35−50 лет. Таких профессоров очень мало, гораздо меньше, чем нужно для того, чтобы наука высшей школы была активной. Сегодня средний возраст профессора превышает 60−70 лет, а это тот возраст, когда уже больше занимаются организационной, руководящей работой, а не исследовательской», — отметил Б.Виноградов.

«Поэтому сегодня крайне важно, во-первых, улучшить структуру кадрового потенциала высшей школы. Во-вторых, обеспечить повышение эффективности работы системы подготовки научных кадров, которой министерство вообще не занимается, предпочитая заниматься демагогией. В-третьих, создать условия работы и повысить требования к ответственности как научных руководителей за подготовку научных кадров, так и преподавателей ВУЗов за работу в сфере научных исследований и инновационной деятельности. Вот то, что должны делать работники и руководители министерства вместо того, чтобы давать интервью», — подчеркнул Борис Виноградов.
Русская линия

31 октября на Кипре на вершине горы Ставровуни у стен древнего монастыря IV века Святого Животворящего Креста состоялось торжественное открытие памятника, посвященного прибытию на Кипр первого известного русского паломника игумена Даниила (1106 г.), сообщает Патриархия.ru. Его паломничество к святыням Кипрской земли положило начало духовным связям между народами Кипра и Киевской Руси. Освящение памятника совершил секретарь Московской Патриархии по зарубежным учреждениям епископ Егорьевский Марк.
В торжественной церемонии приняли участие посол России в Республике Кипр Вячеслав Шумский, братия обители во главе с настоятелем архимандритом Афанасием, представители православной общественности, члены общественных организаций соотечественников и др.
В 2006 году народы Кипра и России отметили 900-летие установления духовных связей, начало которым положил игумен Даниил. Во время своего паломничества на Святую Землю (1106−1107 гг.) он побывал на Кипре и посетил святые места острова. Глубокое впечатление на паломника произвел монастырь Святого Креста на горе Ставровуни, основанный в IV веке святой равноапостольной царицей Еленой. Игумену Даниилу посчастливилось видеть чудо парящего Креста и молиться пред ним. О впечатлениях от своего паломничества игумен Даниил написал книгу «Хождение», в которой несколько разделов посвятил Кипру.
В 2006 году Русский православный образовательный центр на Кипре выступил с инициативой отметить 900-летие посещения монастыря Ставровуни игуменом Даниилом и провести фестиваль «Единство», что было поддержано Российским центром науки и культуры. Проведение фестиваля благословил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. 15 мая 2006 года состоялось открытие фестиваля «Единство» на горе Ставровуни. В ходе торжественного мероприятия было предложено увековечить юбилей в российско-кипрских отношениях сооружением на вершине горы Ставровуни памятника. Игумен Афанасий и братия монастыря дали согласие и высказали пожелания по проекту памятника. Был создан организационный комитет, в который вошли: посол России в Республике Кипр Андрей Нестеренко, директор Российского центра науки и культуры Роман Вавилов, руководители Образовательного центра на Кипре Валерий и Наталия Зыковы. Проект памятника — плод коллективных усилий русскоговорящего сообщества Кипра. Каждый соотечественник мог на страницах русскоязычного еженедельника «Европа-Кипр» выступить с предложением или высказать свое мнение. Памятник представляет собой камень, напоминающий своими очертаниями святую гору Ставровуни. Над ним возвышается русский восьмиконечный крест — символ посещения Кипра и монастыря Ставровуни игуменом Даниилом и русскими паломниками последующих поколений. Надпись на камне призвана отметить личный вклад игумена Даниила в установление духовных контактов между братскими православными народами: «В ознаменование 900-летия паломничества в монастырь Ставровуни на святой Кипрской земле игумена Даниила, положившего начало духовным связям народов Кипра и Киевской Руси, от благодарных потомков (1106−2006)».
Русская линия

В дискуссии вокруг Боголюбовского монастыря некоторые силы преследуют цель «делегитимизировать всю негосударственную социальную работу в стране», считает глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, сообщает Интерфакс-Религия.
«Сегодня надо сделать все, чтобы дискуссии, окружающие Боголюбово, не приводили к попыткам чиновничества и некоторых общественных деятелей объявить бесперспективной всю социальную негосударственную работу с детьми», — заявил отец Всеволод в понедельник на пресс-конференции в «Интерфаксе».
По его словам, данные дискуссии «должны быть мирными, спокойными и направленными на то, чтобы не были разрушены монастырь и приют — ни духовно, ни административно».
Отец Всеволод привел многочисленные примеры успешной деятельности православных приютов, организованных, как в Москве, так и в регионах России местными обителями, и выразил мнение, что данная работа «является очень полезной».
«Эта работа нужна стране, и я совершенно уверен, что она может и должна продолжаться. Притом что каждый приют и детский дом, государственный и негосударственный, должен соблюдать законы, быть открытым для общества и взаимодействовать с органами власти, в том числе органами опеки и попечительства», — отметил представитель Московского Патриархата.
Также он призвал всех участников дискуссии дождаться итогов работы церковной комиссии по ситуации в Боголюбово, «чтобы делать выводы относительно позиции священноначалия».
Русская линия

4 ноября в Волгограде в День народного единства состоится Крестный ход, посвященный победе в 1612 году над иноземными захватчиками и празднику Казанской иконы Божией Матери, сообщили РЛ организаторы мероприятия.
Крестный ход станет возрождением многовековой традиции и подлинным воплощением народного единства.
Крестный ход проследует от Казанского собора до закладного камня Александро-Невского собора в затрибунной части площади Павших борцов. Сбор участников на площади у Казанского собора в 13:00.
Организатором Крестного хода выступает Волгоградская Областная Общественная Организация «Союз Александра Невского» по благословению митрополита Волгоградского и Камышинского Германа.
Русская линия

Россияне стали меньше доверять Президенту России Дмитрию Медведеву и премьер-министру Владимиру Путину, сообщает Lenta.ru ссылаясь на данные опроса Фонда «Общественное мнение».
Согласно проводившемуся 24−25 октября опросу, Медведеву доверяют 53% опрошенных, тогда как 18 октября его рейтинг достиг рекордных 62%. Также за неделю выросло число респондентов, которые Медведеву не доверяют — с 11 до 14%. С 72 до 66% число россиян, которые доверяют Владимиру Путину. Не доверяют премьеру 12% опрошенных. О снижении доверия к российскому руководству говорят также данные опроса «Левада-центра», который проводился 16−19 октября и отражает мнение россиян в целом за месяц. Так, Медведеву в октябре, по данным социологов из «Левады», доверяют 72% россиян, что на три процентных пункта меньше сентябрьского показателя. Действия Путина на посту премьер-министра страны вызывают одобрение 78% респондентов против 81% в сентябре. Свое несогласие с действиями российских лидеров высказывают 24% опрошенных в случае Медведева и 20 — в случае Путина.
Деятельность правительства одобряют чуть более половины россиян — 52%. В администрации Президента колебания рейтинга объяснили сезонным фактором.
Русская линия

Премьер-министр России Владимир Путин призвал Евросоюз помочь Украине расплатиться за российский газ. «Пусть Европа окажет финансовую помощь в виде кредитов. Мы уже оплатили 2,5 миллиарда долларов, пусть они хотя бы миллиардик подкинут», — цитирует слова Путина «Интерфакс».
30 октября российский премьер отмечал, что Евросоюз уклоняется от контактов с Москвой по вопросу расчетов Украины за полученное из России топливо. «Евросоюз обещанных денег Украине так и не дал для этих целей <…>. Лидеры европейских стран отсылают нас к руководству Еврокомиссии, а руководство Еврокомиссии от контактов по этому вопросу уклоняется», — заявил Путин.
В тот же день, 30 октября, Путин провел телефонный разговор с премьер-министром Украины Юлией Тимошенко, призывая украинскую сторону «неукоснительно» соблюдать обязательства по оплате газа. По итогам разговора Путин сообщил, что у украинской стороны «опять возникают проблемы с оплатой наших энергоносителей». Однако, по словам Тимошенко, оплате поставок газа препятствует Виктор Ющенко, который «блокирует перевод денежных средств».
Ющенко, в свою очередь, 2 ноября в очередной раз заявил, что российско-украинские газовые контракты необходимо срочно пересмотреть, так как Украине эти договоренности невыгодны.
Русская линия

Узбекские и таджикские гастарбайтеры, работающие в России, создали кассы взаимопомощи, месячный взнос в которые составляет 100−150 рублей, сообщает газета «Новые Известия».
Как заявил «НИ» сотрудник правозащитного центра «Мемориал» Бахром Хамроев, организации гастарбайтеров вынуждены «действовать подпольно». По его словам, мигранты опасаются, что власти объявят их организации экстремистскими.
Собранные деньги идут на обеспечение юридической помощи, оплату лечения мигрантов, приобретение билетов на родину. Первые кассы взаимопомощи при землячествах мигранты создали в конце 2008 года, с началом экономического кризиса.
Руководитель фонда помощи беженцам и переселенцам «Таджикистан» Гавхар Джураева сообщила изданию, что в месяц в фонд обращаются от 300 до 800 гастарбайтеров. В основном людям требуются средства на оплату юридической и медицинской помощи.
Издание отмечает также, что мигранты помогают друг другу «выбивать долги» по зарплате. Бахром Хамроев заявил, что на многих остановившихся стройках рабочие не получают зарплату по шесть-восемь месяцев. Однако, как заявила член центрального комитета профсоюза трудящихся-мигрантов Гульгунча Довлатмирова, «тем, кого обманули, диаспора ничем не может помочь. Ведь этих людей никто официально не оформлял».
Газета приводит данные Росстата, по которым за период с января по август 2009 года Россию уже покинули около 191 тысячи гастарбайтеров. В то же время эксперты оценивают отток мигрантов в 1,5 миллиона человек.
Русская линия

С благословения управляющего Волынской епархией митрополита Луцкого и Волынского Нифонта в Луцке основано православное братство трезвости во имя Святого Праведного Иоанна Кронштадтского, сообщает сайт Волынской епархии. Целью деятельности братства под руководством православного священнослужителя будет духовная и телесная помощь в борьбе с алкогольной зависимостью, поддержка в ведении трезвого образа жизни и в духовном росте православного христианина.
Владыка Нифонт в своем рабочем кабинете епархиального управления по этому поводу собрал священников города и рассказал о будущей деятельности братства. Митрополит заметил, что сегодня алкоголизм — это большая духовная беда наших людей, и часто к священнослужителям приходят те люди, которые просят духовной поддержки для себя или своих родных, которые не могут бороться с алкогольной зависимостью. В связи с этим и решили основать братство. В него вошли уже те люди, которые смогли преодолеть себя и готовы помогать другим.
Собрание братства будет происходить в специальном помещении по адресу: улица Гулака Артемовского, 19 (возле областной больницы).
Русская линия

29 октября Запорожский областной Совет принял решение создать специальную комиссию, которая будет заниматься вопросами русского языка, сообщает пресс-служба депутата Д.А.Белика. Комиссия создана в рамках реализации Программы развития образования Запорожской области.
Комментируя данное решение депутат Севастопольского городского Совета, председатель Консультативного совета по вопросам языковых проблем Дмитрий Белик сказал журналистам: «Это реакция на принятое в Севастополе решение. Мы проинформировали все областные советы о прошедших в Севастополе общественных слушаниях и их результатах. Депутаты Луганска готовятся рассмотреть вопрос украинизации образования, запорожские коллеги уже приняли решение по этой проблеме. Уверен, весь Юг и Юго-Восток Украины поддержит Севастополь, потому что вакханалию русофобства, которую творит министр образования Вакарчук, нужно пресекать».
Русская линия

В Тбилиси произошел инцидент, в котором, как сообщает «Грузия Online», приняли участие трое американских военных. По словам очевидцев, военные, находившиеся в состоянии алкогольного опьянения, начали словесную перепалку с двумя прохожими. В результате произошла драка, во время которой один из американцев ударил гражданина Грузии бутылкой по голове. Американцев с места происшествия увезли. Официальных комментариев по поводу инцидента пока нет. На месте происшествия работают представители правоохранительных органов.
Свидетели инцидента отмечают, что иностранцы были в военной форме. Как сообщило издание, американские военные предположительно находятся в Грузии на учениях.
Русская линия

Во всех храмах Украинской Православной Церкви Московского Патриархата (УПЦ МП) в минувшее воскресенье молились о прекращении распространения «свиного гриппа» и о выздоровлении заболевших им, передает Newsru.com.
Распоряжение митрополита Киевского и всея Украины Владимира (Сабодана) о необходимости провести «молебное пение во время губительного поветрия и смертоносной заразы» было разослано во все епархии УПЦ МП. Эта молитва традиционно отправляется во время распространения опасных болезней.
Количество умерших от эпидемии на Украине по состоянию на вечер воскресенья составило 60 человек, сообщила в понедельник утром пресс-служба Минздрава. Среди жертв болезни — 55 взрослых, три ребенка и две беременные женщины. Первый летальный случай был зафиксирован в Волынской области. Всего количество заболевших гриппом и ОРЗ увеличилось до 191 тыс. человек, в том числе 83 тыс. детей.
Русская линия

Экс-президент США Билл Клинтон посетил открытие памятника, посвященного ему самому, в Приштине, сообщает Newsru.com. Трехметровый позолоченный монумент в минувшее воскресенье был установлен на бульваре, так же названном в честь бывшего американского лидера в благодарность за «освобождение» Косова в ходе военной операции НАТО против бывшей Югославии. В левой руке статуи — папка с датой начала бомбардировок Белграда — 24 марта 1999 года.
«Я никогда не ожидал, что где-то кто-нибудь сделает такую большую статую меня», — сказал Клинтон на церемонии открытия. Тысячи албанцев, несмотря на холодную погоду, приветствовали его, размахивая флагами США и Косова, которое в прошлом году объявило о своей независимости от Сербии. С тех пор Косово было признано 62 странами, включая США и основными европейскими державами, кроме Сербии, России и Китая.
Косовские албанцы считают Клинтона, экс-госсекретаря США Мадлен Олбрайт, а также бывшего премьер-министра Великобритании Тони Блэра своими «спасителями» и после операции НАТО даже называли в их честь своих детей. Это первый визит Клинтона в Косово после самопровозглашения независимости. Ранее он посещал Косово в 2003 году. Первый же его визит в Косово состоялся в 1999 году — вскоре после развертывания здесь натовской миссии.
Русская линия

Так называемый «Марш против ненависти» памяти убитого пять лет назад правозащитника Николая Гиренко прошел в Петербурге без происшествий, передает РИА «Новости». Колонну, насчитывавшую, по данным милиции, около 150 человек, вошли представители партий «Яблоко» и «Правое дело», участники движения «Антифа», а также представители сообщества содомитов. Колонна, в соответствии со взглядами участников, разделилась на три примерно равных группы, которые прошли по центру города — от дворца спорта «Юбилейный» через Биржевой мост мимо Кунсткамеры, где работал Гиренко, до площади Сахарова. Здесь состоялся митинг.
В зависимости от взглядов участники держали и различные лозунги. Так, «яблочники» и члены «Правого дела» подняли плакаты с портретами убитых в России правозащитников — Николая Гиренко, Галины Старовойтовой, Натальи Эстемировой. Представители «Антифа», развернули транспарант «Национализм на помойку», а извращенцы заявили о своей неприязни к гомофобии.
Напомним, что научный сотрудник Музея этнографии (Кунсткамеры) Николай Гиренко был убит в своей квартире в Петербурге 19 июня 2004 года. Он являлся экспертом по проблемам межнациональных отношений и возглавлял комиссию по правам национальных меньшинств Петербургского союза ученых. По одной из версий, в убийстве эксперта подозревают группировку скинхедов «Боровикова — Воеводина».
Русская линия