«Плоды визита подобного рода появляются со временем, также как существует промежуток между посевом и жатвой. Но мне лично очень импонирует активная позиция Святейшего Патриарха, его благая энергичность. Он приезжает к нам на Украину как Патриарх на свою каноническую территорию, к своей пастве, к тем людям, которые провозглашают его имя каждый раз на Литургии. Он приезжает к нам не как гость, а как отец», — сказал в интервью «Русской линии» сотрудник Синодального отдела религиозного образования, миссионерства и катехизации УПЦ МП, настоятель храма преподобного Агапита Печерского при медицинском университете г. Киева протоиерей Андрей Ткачев, говоря о скором визите на Украину Предстоятеля Русской Православной Церкви.

«Украинский народ дезориентирован, смущен, расстроен в чувствах, весьма испуган в большей своей части. Ему не хватает мира. Нам нужен мир и нужны высшие ценности. За последней период нашей истории народ был разорван на политические лагеря, люди были смущены и встревожены разными мирскими делами, и поэтому сегодня на Украине все растеряны и не знают куда идти. Нам очень нужна вертикальная координата, нам нужно найти связь с Богом, зацепиться за вечность. Нашему народу необходима духовная сила, чтобы понять то, что происходит сегодня. И надеюсь, что визит Святейшего Патриарха Кирилла будет способствовать нашему выходу из кризиса», — сказал отец Андрей.

Рассуждая о возможных провокациях, которыми пугают различные украинские националистические группировки, священник заметил: «В нашем мире возможно многое, в том числе и это. Поэтому в оставшееся время до визита, в эту неделю подготовки к встречи Патриарха Кирилла, православные люди должны вознести Богу молитву о благотворном и благополучном визите Святейшего, и избавлении его от возможных провокаций со стороны этих групп. В отличие от папы Римского, который пользуется во время своих визитов уловкой — он может приезжать не только как пастырь, но и как государственный деятель — у наших иерархов, к счастью, нет такой уловки. Наши Патриархи если посещают какую-либо страну, то посещают ее именно как архипастыри. Конечно, люди, которые мало молятся, они во всем склонны видеть политику и только политику. Но главная цель визита Патриарха — это пастырская цель. Он будет посещать обители, будет встречаться с духовенством, православным народом, будет служить Литургию, проповедовать, давать интервью, говорить о вечном».
Русская линия

Издательством «Леушинское подворье» выпушен первый после революции 1917 года сборник стихотворений незаслуженно забытой в советское время поэтессы Лидии Александровны Кологривовой — «Исконные заветы. Избранные духовные стихотворения» (СПб., 2009 — 110 с.).

Составителем сборника, автором вступительной статьи и комментариев стал редактор «Русской линии» к.и.н. Андрей Иванов, а редактором и автором предисловия — известный петербургский священник, настоятель Леушинского подворья протоиерей Геннадий Беловолов.

Стихотворения Л.А.Кологривовой были весьма популярны в православно-монархических кругах предреволюционной России. Приведем лишь некоторые отклики на ее творчество:

«..Слово (..) поэтессы, Лидии Александровны Кологривовой, всегда было солью растворено, руководствовалось началами вечности, посвящено было идеалам Высшей Истины, Добра, Красоты и Бесконечного. Сколько возвышенных религиозных стихотворений принадлежит ей! Они были бы достойны, при иных условиях и обстоятельствах, общецерковного употребления» (Священномученик Иоанн Восторгов).

«Как по содержанию, так и по изложению, все стихотворения отличаются многими достоинствами. Предметы или темы их не пустячны и не пошлы, как в пьесах современных декадентов, но совершенно серьезны, возвышены, близко касаются лучших потребностей нашей души, — словом, вполне достойны истинной поэзии» (журнал «Православно-русское слово»).

«К числу (..) настоящих, одаренных свыше чувством красоты и изящества поэтов должно отнести Л.А. Кологривову (..) Стоя на родной, русской почве, воодушевляясь русскими идеями и чувствами, она непрестанно питает свое дарование и создает истинно поэтические произведения» (журнал «Родная речь»).

«Бог, отчизна, природа — вот три кита, на которых основывается все поэтическое миросозерцание Лидии Александровны. Все эти три элемента неразрывно связаны друг с другом. Природа есть обнаружение Бога, а Владыка вселенной хранит и защищает Святую Русь» (газета «Московские ведомости»).

«Кологривова представляет собой тип настоящей русской женщины, с богатой возвышенной, склонной ко всему хорошему душой. Это тип той женщины, которую изобразил Пушкин в Марии Ивановне — капитанской дочке. В каждой строке ее стихотворений особенно проглядывают главнейшие черты ее характера: религиозность и высокий патриотизм» (газета «За Царя и Родину»).

В настоящее издание вошло около семидесяти избранных стихотворений Л.А.Кологривовой из прижизненно изданных сборников поэтессы 1903−1912 гг., а также выпусков газеты «Московские ведомости». Стихотворения тематически распределены в разделы, которые отражают основные направления творчества Лидии Александровны: «Под сенью Церкви», «Наши исконные заветы», «Святая Русь», «Война», «Лирика». В качестве приложения в книге опубликована речь священномученика Иоанна Восторгова, сказанная им на погребение поэтессы 24 марта 1915 года.

Будем надеяться, что данное издание — лишь первое, за которым последуют новые сборники стихотворений этой замечательной поэтессы.

Приобрести книгу можно в храме св. Иоанна Богослова (Леушинское подворье),
Санкт-Петербург, ул. Некрасова, 31. Тел.: (812) 273−96−19; http://leushino.ru
Русская линия

«Наш крестный ход, посвященный Новомученикам и исповедникам Российским — это попытка напомнить людям о жертвенном служении Богу, Отечеству и Святым Царственным мученикам — о чем говорил Святейший Патриарх Кирилл на богослужении в Петропавловском соборе», — сказал в интервью «Русской линии» заведующий Отделом по связям с внецерковными организациями Свято-Троицкой Александро-Невской лавры и координатор молодежных программ Александро-Невского Братства Сергей Шаров, говоря о завершившемся международном крестном ходе «Царский путь», организованном в рамках фестиваля «Русский Царьград».

«В течение всего нашего следования мы шли по местам, связанным с общественным и военным служением Государя Императора Николая II, который, как мы знаем, носил звание полковника. Также мы обошли ряд полковых храмов, связанных со святыми Царственными мучениками», — рассказал С.Шаров.

После прохода по Петербургу, Кронштадту и Ораниенбауму 14 июня крестный ход перешел через Петергоф в Стрельну. «На Дудергофских высотах — в деревне, где стоял полковой храм во имя Иоанна Воина, прихожанкой которого была Государыня Александра Федоровна, вместе с сопровождавшими нас военными мы установили поклонный крест. Сюда же пришли местные жители, подтвердившие, что здесь когда-то был храм. Дай Бог, чтобы на этом месте был возрожден храм, тем более что местные жители эту идею поддержали», — сказал Сергей Шаров.

В установке креста принимал участие советник губернатора Ленинградской области Вячеслав Санин. По словам Шарова, возрождение храма в честь Иоанна Воина может быть рассмотрено в рамках программы «Александр Невский — Имя России», которая начала реализовываться Александро-Невским братством совместно с правительством Ленинградской области.

День 14 июля завершился крестным переходом в Красное село. 15 июля отмечался день памяти Невской битвы. На центральной площади в Красном селе силами участников Крестного был организован концерт памяти этой победы. «Наш крестный ход нес идею просветительскую, наша цель — различными общественными акциями и символикой „Царского пути“ привлечь внимание людей к пути жертвенного служения Отечеству. На нашем знамени — красный Андреевский крест, а по центру — русский Царьград. Красные линии — это как бы пути жертвенного служения России, который нам указали русские мученики (красный цвет — цвет мученичества). Крестный ход совмещен с фестивалем „Русский Царьград“, в котором принимают участие русские люди, стремящиеся к возрождению России. Русский Царьград — это Третий Рим, это то, о чем говорил святой Иоанн Кронштадтский», — подчеркнул координатор Александро-Невского Братства.

Весьма благодушно крестоходцев встретило Царское Село. Участники побывали в Софийском соборе, прошли через Екатерининский парк, помолились у храма Воскресения Христова у Екатерининского дворца, после чего торжественно направились к Федоровскому собору. Здесь у памятника Государю Николаю Второму был отслужен молебен. Крестный ход увенчался ночной Божественной литургией в соборе во главе с епископом Маркелом. Участники, в том числе и многие сопровождающие военнослужащие, причастились святых Христовых тайн.

«Наш крестный ход — это частичка в деле духовного возрождения нашего Отечества. Мы надеемся на воссоздание Русского Царьграда. Россия будет возрождаться, русское воинство воцерковляться, а наша общественность будет полноценно участвовать в жизни Церкви и государства. С Божьей помощью мы возродим Святую Русь!» — заключил Сергей Шаров.

Фотоотчет о прошедшем Крестном ходе можно посмотреть на сайте Александро-Невского братства (anbratstvo.ru).
Русская линия

Руководитель пресс-службы Московской Патриархии священник Владимир Вигилянский дал интервью порталу Богослов.ru, в котором ответил на вопросы иеромонаха Адриана (Пашина) о деятельности православных священнослужителей в «блогосфере», сообщает Патриархия.ru.

Отец Владимир оценил число православных священнослужителей, имеющих собственные блоги в «Живом журнале» (ЖЖ), приблизительно в 500 человек и отметил, что это довольно скромный показатель, учитывая миссионерское призвание любого клирика и двухмиллионную аудиторию читателей русскоязычной блогосферы.

Вместе с тем руководитель пресс-службы Московской Патриархии подтвердил свою критическую оценку ряда тенденций в стилистике ЖЖ-дискуссий с участием священнослужителей, данную в свое время на круглом столе, посвященном проблеме конфликтов в Церкви: «Вообще пустословие, стеб, зубоскальство — одна из отличительных черт стиля „блогосферы“. Вместо того чтобы давать образцы культурной благожелательной полемики, священнослужители перенимают у своих собеседников загрязненный сленгом язык ЖЖ. Хорошим тоном здесь является охаивать правящих архиереев, высмеивать церковных чиновников, иронизировать по поводу церковных мероприятий. Как любое другое средство коммуникации, Интернет нейтрален, и только от нас — авторов и пользователей — зависит, станет ли он языком миссии, свидетельством истины, христианской свободы и любви или превратится в мусорную свалку мелких самолюбий, словоблудия и зложелательства».

В то же время священник оценил как весьма позитивную и перспективную практику создания communities (сообществ) по интересам в среде православных авторов ЖЖ-дневников: «„Профильная“ информация, публикуемая в сообществах юзеров, в отличие от иных СМИ, не только оперативна и интерактивна, но и более адресна. Кроме того, здесь информация подразумевает ответную реакцию заинтересованных лиц — участников сообщества, в результате живой полемики информация обрастает множеством нюансов, обогащается дополнениями и оценками специалистов».

Оценивая отличия персональных дневников от тематических блогов, собеседник портала подчеркнул чрезмерное присутствие не всегда корректной субъективности в первом из этих двух жанров «блогосферы». Авторы личных блогов, по мнению о. Владимира, не всегда «задумываются, что их дневники читают люди, далекие от Церкви, люди, которые не имеют собственного церковного опыта и которые судят о Православии по таким (..) дневникам».

«Некоторыми авторами ЖЖ-журналов совершенно утрачено чувство корпоративной солидарности, они ничтоже сумняшеся могут всенародно обсуждать и осуждать действия своих собратьев, сплетничать, делать рискованные обобщения, связанные с негативными сторонами церковной жизни. Чувствуя в этом смысле свою уязвимость, они зашифровывают свои священнические имена („ники“), придумывают псевдонимы, скрывают под „замок“ некоторые свои записи, которые могут прочитать только зарегистрированные друзья („френды“), используют эзопов язык, иносказания», — с сожалением констатировал отец Владимир, заключив, что такого рода интернет-деятельность лишь служит соблазном для неосведомленных читателей, возбуждая вражду и ненависть.

Также руководитель пресс-службы Московской Патриархии выразил недоумение в связи с тем, что среди «друзей» «интеренет-пастырей» присутствуют «чрезвычайно активные в блогосфере известные раскольники и хулители Церкви». «И хотя многие авторы дневников предупреждают, что в их журналах они не допустят провокаций, хамства, наглости, брани, бездоказательных обвинений, что эти записи будут стираться, тем не менее, грубость и пошлость слишком часто мелькают в интернет-дискуссиях», — признал отец Владимир.

В заключение священник выразил надежду на то, что в ближайшем будущем «в пространство православного Livejuornal вольется новое поколение священнослужителей и прихожан Церкви, которое всецело использует это поле для проповеди Благой Вести».
Русская линия

«Первое, что замечательно в этом письме, — это то, что эти люди говорят: „Мы — бывшие политики“, то есть они понимают, что они бывшие. Ну, Гавел — старый и больной, а многие из этих людей — совершенно не старые и не больные (как Квасьневский, например, да и Валенса) и не являются никак по своим психофизическим параметрам политическими пенсионерами. Пенсионерами их сделал их политический опыт и их политическая биография. Это очень характерно, и там звучат эти нотки о том, что новые поколения могут не оказаться такими вот идеалистами, как они», — заметил в интервью порталу KM.ru известный тележурналист и аналитик Михаил Леонтьев, комментируя открытое письмо восточноевропейских политиков американскому президенту, в котором выказано беспокойство энергетической зависимостью Европы от поставок российских энергоносителей.

По мнению авторов письма, Евросоюзу не под силу решить эту проблему без американской протекции. «Нефтепровод Баку — Тбилиси — Джейхан никогда не был бы построен без помощи США», — говорится в письме. Теперь же, по мнению политиков, Америке следует всеми возможными силами «приналечь» на лоббирование проекта «Набукко».

Под письмом к Бараку Обаме подписались Валдас Адамкус (экс-президент Литвы), Лех Валенса (экс-президент Польши), Вацлав Гавел (экс-президент Чехии), Александр Квасьневский (экс-президент Польши), Март Лаар (бывший премьер-министр Эстонии), Вайра Вике-Фрейберга (экс-президент Латвии) и др. Напуганные предположением президента США о возможности «перезагрузки» отношений между Россией и США, упомянутые политики призвали Обаму проявлять бдительность в отношении Москвы с тем, чтобы противостоять «нарастающему запугиванию» со стороны России. Авторы также убеждают американского лидера проявить евро-атлантическую сознательность и усилить давление на Москву (формулируется это так: «оказать политическую поддержку для решения этого вопроса») в целях избавления Европы от энергетической зависимости.

Не обошли чешские и польские политики вниманием и вопрос о судьбе размещения в своих странах элементов третьего позиционного района американской ПРО, отметив в письме, что «небольшое количество ракет не может представлять угрозу интересам России». Далее политики просят США больше прислушиваться к мнению лидеров Польши и Чехии и не допускать чрезмерного вмешательства Москвы в ситуацию вокруг развития сил ядерного сдерживания Европы. В противном случае доверие к США в Восточной и Центральной Европе может снизиться — пугают Обаму восточноевропейские политики. В заключение своего обращения авторы письма просят США оказывать странам Европы больше внимания.

«Мне это все напоминает письмо Шеварднадзе американцам после его свержения американцами же, где он говорил, что „я для них сделал все, я для них, можно сказать, разрушил великую державу (то есть идет „чистуха“, что называется у силовиков, чистосердечное признание), а они вот так со мной поступили“. Ну, здесь более экстремальный вариант имелся, но в какой-то степени пафос очень похожий. Ориентация (так называемая ориентация) Соединенных Штатов на Восточную и Центральную Европу, то есть политика создания санитарного кордона и поддержание, вопреки интересам самих этих стран, вопреки интересам Европы, идеалистического, то есть, я бы сказал, абсолютно компрадорского, совершенно параноидально оторванного от любых политических, исторических и так далее долгосрочных интересов (собственных) проамериканского курса — вот что, по их мнению, поставлено сейчас под вопрос», — заметил М. Леонтьев в своем комментарии.

Вместе с тем, аналитик считает, что письмо может быть инициировано: «Эти люди имеют широкие, разветвленные связи с различными политическими элитами, в том числе американскими. И я вполне представляю себе, что это письмо инициировано и одобрено той частью политической элиты, которая, собственно, хочет дискредитации Обамы и которой Обама мешает политически. Той частью, которая готова Обаму использовать, но при этом постоянно обозначать его место в истории. То есть, как выражался наш товарищ Горбачев, „антиперестроечные силы“. Вот „антиперестроечные силы“ Запада, они вполне могли это инициировать».

«На самом деле, все это очень показательно, и все это очень было бы даже и приятно, если бы не одно „но“. Да, Соединенные Штаты испытывают огромные проблемы, да, они готовы жертвовать в первую очередь всегда своими марионетками и сателлитами, потому что ими жертвовать проще — они все равно никуда не уйдут. Здесь вопрос простой — эти никуда не денутся с подводной лодки, поэтому они потерпят любое маневрирование Соединенных Штатов (..) То, что Соединенные Штаты потом будут использовать таких же, как они, в таких же целях, им слабо интересно, поскольку им бы не хотелось оказаться в положении упомянутого выше Шеварднадзе, то есть быть совершенно кинутыми», — добавил политолог.

«Это апелляция к статус-кво и опыту XIX века. Это большой комплимент России. Я не имею в виду конкретные методы, конкретные операции, конкретные способы достижения цели. Я имею в виду, что в постановке вопроса о собственных интересах и о политической самоидентификации России XIX века я ничего принципиально плохого не вижу. Статус-кво, глобальный статус-кво был катастрофически нарушен развалом исторической России. И задача в той или иной степени — восстановить этот статус-кво. Насколько мы готовы сейчас эту политику проводить? Я думаю, что здесь товарищами подписантами владеют пока химеры и фантазии. На самом деле, может быть, они и правы подозревая, что рано или поздно любое адекватное правительство России вынуждено будет так или иначе вернуться к этой политике. Примерно так же, как в той или иной степени, с теми или иными поправками на большевистские извращения вернулся Советский Союз. Любая российская власть — если это российская власть, она вынуждена в той или иной степени проводить эту политику», — заключил Михаил Леонтьев.
Русская линия

Президент Грузии Михаил Саакашвили больше не считает, что вступление страны в НАТО, а также воссоединение с Абхазией и Южной Осетией свершатся в ближайшем будущем. Как стало известно «The Wall Street Journal», об этом говорится в тексте речи, который Саакашвили зачитает в понедельник 20 июля, сообщает ИА «Росбалт».

Надежды Грузии на вступление в НАТО «почти мертвы», заявляет Саакашвили. «Это трагично, — отмечает он. — Это означает, что русские воевали не напрасно».

До августовской войны, Саакашвили с уверенностью заявлял, что вступление Грузии в НАТО и Европейский союз и воссоединения с Южной Осетией и Абхазией неизбежны. Теперь же он признает, что все три цели вряд ли будут достигнуты в ближайшее время.

По сообщению «The Wall Street Journal», эти тезисы прозвучат в речи, с которой Саакашвили намерен выступить сегодня, 20 июля, в канун прибытия в страну вице-президента США Джо Байдена, которого ожидают в Тбилиси в среду. Выступлению предшествовали несколько недель уличных протестов политической оппозиции, продолжающей требовать отставки президента после поражения в разрушительной войне с Россией прошлым летом. Критики обвиняют Саакашвили в усилении авторитаризма, монополизации государственных СМИ и использовании полиции для подавления протестов, пишет автор статьи Эндрю Осборн.

В подготовленной речи, часть которой просмотрена американским изданием, Саакашвили обещает назначить новые местные выборы, дать больше медиапространства своим оппонентам и предложить оппозиции места в правительственных органах. Саакашвили заявил в интервью, что после «психологического переосмысления» он осознал, что его задача состоит в модернизации Грузии. Как он говорит, его план заключается в углублении демократии и обеспечении мирной передачи власти, когда он уйдет с поста в 2013 году, пишет Inopressa.ru.
Русская линия

«С одной стороны, я убежден, что гражданин не обязан с собой все время носить паспорт. И в данном случае, мне кажется, что несложно и визуально оценить возраст покупателя. Но если такое ограничение на продажу спиртного и сигарет будет введено, то не исключаю, что такая мера несколько снизит их употребление населением. Насколько снизит, сказать, конечно, трудно. Очевидно, что без комплексных мер — проблему пьянства не решить — а наша задача сегодня — спасать от алкоголизма нацию. Но любое, пусть даже незначительное ограничение на покупку и употребление спиртного я готов приветствовать», — сказал в интервью «Русской линии» руководитель Отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт-Петербургской епархии протоиерей Сергий Бельков комментируя законопроект депутата Госдумы Валерия Драганова, предполагающий продажу спиртного и сигарет только по предъявлению паспорта.

Поправки депутат-единоросс внес к трем федеральным законам: о госрегулировании производства и оборота алкогольной продукции, к закону об ограничении розничной продажи и потребления пива и к закону об ограничении курения табака. Драганов объяснил, что ужесточение законодательства нужно для сохранения здоровья молодежи. По его данным, с 1999 года объем потребления населением России пива вырос в четыре раза и составляет около 12 млрд литров в год, при этом рост потребления во многом происходит за подростков, сообщает ИА «Новый регион».

Сейчас, по словам парламентария, продавцы, определяя возраст покупателей, исходят лишь из собственных представлений о нем. «Как следствие, реализовать запрет (на продажу до 18 лет — РЛ) бывает сложно», — отметил депутат, подчеркивая, что в международной практике «при продаже пива и табачной продукции уже много лет эффективно действует законодательно установленное требование проверки документа, удостоверяющего личность, а следовательно, и возраст покупателя».

Драганов предполагает, что внесенные им поправки будут рассмотрены уже на осенней сессии Государственной Думы.
Русская линия

17 июля, в день 91-й годовщины убиения последнего русского Царя Николая II и его семьи, канонизированных Русской Православной Церковью в лике страстотерпцев, состоялся традиционный крестный ход в Киеве, сообщает пресс-служба ВОО «Православный выбор».

Перед началом Крестного хода в Киево-Печерской Лавре у могилы судьи Василия Кочубея и полковника Иоанна Искры состоялась панихида (был прочитан поминальный чин). Они были казнены гетманом Мазепой за обличение его предательства и похоронены возле Трапезной Церкви Киево-Печерской лавры 17 июля 1708 года.

При выходе крестного хода из Лавры его участники традиционно совершили символическое переименование названия улицы, на которой находится Киево-Печерская Лавра, с имени предателя Мазепы, на улицу Лаврскую. Во главе колонны покаянного Крестного хода, организованного Православным братством Александра Невского, Союзом Православных братств Украины, Всеукраинской общественной организацией «Православный выбор», Киевской организацией СРН и другими, после икон и хоругвей, следовала группа православных знаменосцев с православными черно-злато-белыми флагами.

Крестный ход проследовал по памятным «царским местам» города — колыбели русского Православия. Это Мариинский дворец, — бывшая царская резиденция в Киеве, Европейская площадь — первоначально называемая Царская, — где участники мероприятия совершили молитвенное стояние. Затем Крестный ход вышел на Крещатик, где у здания Киевсовета и Киевской городской администрации православные верующие также сделали молитвенную остановку. Они развернули плакаты: «Нет улице иуды-Мазепы в Киеве», «Прославление предателя-клятвопреступника — аморально», «Памятник Мазепе — это памятник Иуде» и другие. Организаторы мероприятия передали письма на имя мэра Киева, а также на имя всех руководителей депутатских фракций Киевсовета, с требованием убрать с названия улицы, на которой находится Киево-Печерская Лавра, имя анафематствованного И.Мазепы. Кроме того, в своем письме участники крестного хода требовали от украинской власти не допустить возведения памятника Мазепе, который по сообщению СМИ, намерены установить уже в этом году.

Завершился Крестный ход чтением акафистов Царю-мученику Николаю и Державной иконе Божией Матери на Софиевской площади, где 17 января 1654 года после Переяславской Рады киевляне присягали на верность русскому Православному Царю.

Особенностью нынешнего Крестного хода в Киеве было то, что он прошел накануне пастырского визита на Украину Предстоятеля Русской Православной Церкви Патриарха Кирилла. Прогнозируют, что этот визит пройдет в не менее сложной обстановке, чем прошлогодний визит Патриарха Алексия II. Вряд ли украинская власть захочет повторения триумфа Русской Православной Церкви на Украине, который был очевиден во время празднования 1020-летия Крещения Руси в Киеве, — сказано в сообщении ВОО «Православный выбор». — Несомненно, первый визит Патриарха Кирилла украинская власть и политики-националисты намерены использовать в своих целях. Поэтому возможны провокации, прежде всего, со стороны националистических антиправославных общественных организаций и партий, а также раскольников. Однако, несмотря все сложности, православные верующие, православная общественность Украины готовы радушно встретить своего Патриарха и оказать всяческое содействие визиту Предстоятеля РПЦ во всех городах и других местах его пребывания на Украине".

«Трехтысячный крестный ход в Киеве, собравший православных верующих практически из всех регионов Украины в день 91-й годовщины трагической гибели Царственных мучеников, еще раз показал, насколько глубокие и трепетные чувства испытывает православные верующие Украины к царскому периоду истории нашего народа и, особенно, к последнему русскому Государю Николаю II Александровичу», — резюмирует «Православный выбор».
Русская линия

«Предложение папы Римского, которые лигитимизирует со стороны католической церкви появление международного правительства, развеивает определенный миф о современном понтификате, как о консервативном институте, резко отличающимся от предыдущего папского периода, связанного с большим периодом реформации. По-видимому, католичество пытается встроиться в новый мировой порядок или легализовать свое представительство в этом порядке», — сказал в интервью «Русской линии» известный историк и публицист, главный редактор журнала «Имперское возрождение» Михаил Смолин, анализируя третью энциклику папы Римского Бенедикта XVI — окружное послание всем католикам, — в которой глава Ватикана призвал к созданию «мировой политической власти» ради «оздоровления экономик, затронутых кризисом», и «предотвращения их ухудшения и усиления неравновесия».

«В связи с этим рушатся определенные надежды некоторых православных деятелей, надеявшихся, что с католичеством можно сотрудничать в различных консервативных проектах, в том числе и в Европе, по вопросам нравственности, продвижения христианских ценностей в Европейский Союз и т. д., — отметил М.Смолин. — Такое открытое признание необходимости создания международного правительства со стороны Ватикана свидетельствует о дехристианизации самих католиков и признании ими факта, что Христианство в целом и католицизм в частности перестает быть движущей силой в этом мире. В определенном смысле — это подписание пораженческого мира со стороны католической церкви»

«Это очередной этап в цивилизационном представительстве западного мира, — подчеркнул эксперт. — Католичество складывает свое оружие, пытаясь предложить свои услуги для нового мира и встроиться в его систему». В связи с этим, считает публицист, Православной Церкви стоит всерьез задуматься: сложившаяся тенденция показывает, что копирование чужого опыта может привести к весьма тяжелым последствиям. «То, что происходит с католической церковью — очень опасно в отношении Православия. Мы видим результаты обновленчества и „возрожденчества“ католической церкви, которое привело ее к полной капитуляции перед новым мировым порядком и международным правительством. Это путь перед нами закончившийся, мы видим его результаты, конечный этап. Это хорошее предостережение Православному миру не пойти по этой дороге», — заключил Михаил Смолин.
Русская линия

Сегодня мы вспоминаем героя Русско-японской войны командира крейсера «Варяг» контр-адмирала Всеволода Федоровича Руднева, скончавшегося в 1913 году.

Он родился 19 августа 1855 в городе-крепости Динамюнде в семье морского офицера героя Русско-турецкой войны 1828 — 1829 гг. Получив образование в Морском училище, Руднев был зачислен на действительную службу, получив в 1877 г. первый офицерский чин мичмана. В сентябре этого же года он был направлен на годичные курсы во флотскую стрелковую роту, куда направлялись лучшие молодые офицеры.

С 1880 г. Руднев служил на крейсере «Африка», в 1891 г. командовал миноносцем «Котлин», портовым пароходом «Работник», а затем был назначен старшим офицером броненосца «Гангут». К 1900 г. Руднев был уже старшим помощником командира порта в Порт-Артуре, где была база 1-й Тихоокеанской эскадры, составлявшей основные силы Русского флота на Дальнем Востоке. И хотя назначение не пришлось Рудневу по душе, он энергично включился в работу. В декабре 1901 г. Руднев был произведён в капитаны 1-го ранга и вскоре назначен командиром покрывшего себя неувядаемой славой крейсера «Варяг».

Накануне Русско-японской войны крейсер «Варяг» был направлен в нейтральный корейский порт Чемульпо. 26 января 1904 года японская эскадра из шести крейсеров и восьми миноносцев подошла к порту и остановилась на внешнем рейде. Рано утром 27 января Руднев получил ультиматум японского контр-адмирала С. Уриу с требованием покинуть рейд до полудня, в противном случае японцы грозили открыть огонь по русским кораблям в нейтральном порту.

Руднев решил идти на прорыв. Японская эскадра преградила путь в открытое море. В результате героического боя с превосходящими силами противника израненный, но не побеждённый, «Варяг», повреди несколько японских судов, вернулся в порт. Крейсер кренился на борт, машины вышли из строя, большинство орудий было разбито. Рудневым было принято решение, сняв команду с корабля, затопить крейсер, чтобы он не достался врагу. За проявленное мужество и умелое командование Руднев был награжден Георгиевским орденом, получил чин флигель-адъютанта и был произведен в контр-адмиралы. Последние годы жил в Тульской губернии в небольшой усадьбе при деревне Мышенки Алексинского уезда.
Русская линия

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает лучшим лекарством от стрессов и болезней кротость и смирение, пишет портал Regions.ru.
На проповеди после богослужения в Троице-Сергиевой лавре в день памяти преподобного Сергия Радонежского, Святейший Патриарх сказал: «Отчего сегодня более всего болеют люди? От стрессов, от нервного перенапряжения. А если посмотреть на причину этих стрессов — ни к какому психотерапевту идти не надо. Корень всего этого в грехе человеческом, потому что без греха не было бы и болезней». По его мнению, современный мир очень ясно обнаруживает «связь между болезнью, неблагополучием и грехом». Патриарх Кирилл в этой связи призвал не забывать, что Церковь — это община, которая «исцеляет людей», и святые показывают примеры этой «исцеленности, которая всякий раз обуславливается победой человека над его собственным мятущимся духом».
«Кротость и смирение есть величайшая сила, которая помогает не только управлять миром по Божию закону, но и помогает человеку обрести покой, а вместе с покоем — и здоровье», — сказал предстоятель Русской Церкви.
Русская линия

В воскресенье, 19 июля, в Пскове на 71-м году жизни скончался заслуженный деятель искусств Савва Ямщиков, сообщает портал KM.ru. По рассказам его друга, литератора Игоря Золотусского, на днях Савелию Ямщикову сделали операцию в псковской клинике в связи с внезапно начавшимся язвенным кровотечением.
Савва Ямщиков будет похоронен 22 июля на городище Воронич, на кладбище у храма Георгия Победоносца, рядом с могилой хранителя Пушкинского музея-заповедника Семена Гейченко и около родового некрополя друзей А.С.Пушкина владельцев села Тригорское Осиповых — Вульф.
Савва Ямщиков родился в 1938 году. Уже в 20 лет он начал работать во Всероссийском реставрационном центре в отделе иконописи. За 40 лет работы ему удалось возродить сотни икон, уникальные собрания русских портретов XVIII—XIX вв.еков, сообщает «Интерфакс-Религия». В последние годы жизни С. Ямщиков вел активную борьбу за сохранение исторического облика древнего Пскова, заповедника «Пушкинские горы», исчезающей Москвы, был председателем Ассоциации реставраторов России.
Русская линия

Стать обладателями серебряных медалей с портретом генералиссимуса Сталина или маршала Жукова смогут теперь российские чиновники, пишет «Московский комсомолец».
В Управления делами Президента России сообщили, что речь идет о коллекции сувениров с государственной символикой. Теперь она пополнилась набором медалей с портретами кавалеров ордена Победы.
Всего выпущено 10 таких медалей, в том числе с изображением Конева, Василевского, Рокоссовского, Малиновского и прочих легендарных военачальников. Все медали сделаны из серебра, а сверху позолочены. Между ними также поместили прямоугольный слиток с именами 5 иностранных кавалеров ордена Победы. В их числе командующий войсками группы армий в Западной Европе Монтгомери и бывший король Румынии Михай.
Кроме того, в набор вошли копии ордена Победы и копии маршальской звезды. Выполнены они в натуральную величину и практически ничем не отличаются от настоящих. Наборы появятся в киосках Госдумы, правительства, Счетной палаты и прочих органов власти.
Русская линия

С 30 июля по 3 августа в Москве, в Доме Кино пройдет I Международный Кинофорум экологических фильмов «Золотой Витязь», соорганизаторами которого являются МКФ «Золотой Витязь», Министерство природных ресурсов и экологии России, Союз кинематографистов России, сообщает пресс-служба кинофестиваля.
В конкурсной программе I МКФ экологических фильмов «Золотой Витязь» примут участие около 40 документальных фильмов из 14 стран мира, соответствующих девизу МКФ «Золотой Витязь»: «За нравственные идеалы, за возвышение души человека», посвящённых актуальным проблемам выживания человека и планеты.
Во внеконкурсной программе пройдет показ игровых и анимационных фильмов на экологическую тематику. Кроме того, пройдет ретроспектива фильмов Натальи Бондарчук («Живая радуга», «Детство Бэмби», «Юность Бэмби»), Аркадия Морозова, Антона Васильева. В рамках Кинофорума пройдет выставка картин на экологическую тематику художника Александра Шилова-младшего.
30 июля в Доме Кино состоится Торжественное Открытие фестиваля, на котором состоится специальный показ фильма «HOME», предоставленного фондом «ЭкоМир». 1 августа в ЦПКиО им. Горького состоится Акция, посвященная актуальным проблемам выживания человека и планеты с участием выдающихся мастеров кинематографа, представителей СМИ и общественных организаций экологического направления. 3 августа в Доме Кино состоится торжественное закрытие фестиваля, на котором будут объявлены победители и призеры.
Вход на все показы — свободный (по пригласительным билетам). Получить пригласительные билеты можно заранее в офисе МКФ «Золотой Витязь», либо, направив предварительную заявку на e-mail:przolotoyvityaz@gmail.com или info@zolotoyvityaz.ru.
Русская линия

17 июля активисты Московской организации Движения «Народный Собор» почтили память святых Царственных Мучеников у мемориала «Памяти новомучеников и страстотерпцев Российского Императорского Дома Романовых», расположенном у церкви «Воскресения Словущего» на Ваганьковском кладбище, передает пресс-служба движения «Народный Собор».
После соборного прочтения акафиста святым Царственным Мученикам, к мемориальной плите, которую за день до самого мероприятия соратники «Народного Собора» отмыли от грязи и заново покрасили, были возложены венки и цветы.
Затем слово взял руководитель Московской организации «Народного Собора» Александр Лапин, который, в частности, сказал, что в 1917 году тёмные силы при поддержке либеральных западных кругов сумели сокрушить великую православную державу и низвергнуть законного Помазанника Божьего. Они обезглавили русский народ и старались лишить его национальной самобытности, высушить его Душу, вытравить православные основы. Но Россия всё ещё жива, в храмах служатся службы, народ постепенно воцерковляется и изучает историю своих предков, — отметил Лапин.
Перед собравшимися также выступили представители различных православно-патриотических и монархических организаций. В выступлениях было особо отмечено, что карта России по сей день пестрит городами, улицами и учреждениями, носящими имена палачей Государя Николая II, его Августейшей Семьи и русского народа. К примеру, Войков не только руководил екатеринбургской расправой 1918 года, но и участвовал в глумлении над телами убитых царских детей. Позже он участвовал в незаконном выводе и распродаже на Западе ценностей из Эрмитажа.
«Мы же должны бороться за возрождение нашей, исторической России, построенной на наших традициях и ценностях. С Божьей помощью наше дело увенчается успехом!» — призывает «Народный Собор».
Русская линия

По данным Министерства внутренних дел России, граждане и юридические лица в России официально владеют около 5 млн единиц оружия, пишет РБК. Об этом сообщил первый заместитель главы МВД России Михаил Суходольский. Он также отметил, что речь в данном случае идет об оружии, на использование которого требуется получение разрешения от лицензионно-разрешительных подразделений МВД России. По его словам, за I полугодие 2009 г. более 180 тыс. граждан России получили право на использование оружия самообороны. Вместе с тем он отметил, что «все чаще оружие самообороны используется в противоположных целях».
Также, начальник управления организации лицензионно-разрешительной работы ГУВД по Москве полковник милиции Николай Боев отметил, что в настоящее время серьезную озабоченность и тревогу вызывает большое количество преступлений, совершенных с применением оружия самообороны.
Чаще это оружие применяется в бытовых «разборках» и в целях самоубийства. Причиной этому, по мнению страж порядка, является чрезмерное потребление алкоголя, а также отсутствие у владельцев оружия знания правовых основ его применения.
Русская линия

На минувшей неделе депутаты фракции «Единая Россия» внесли на рассмотрение нижней палаты парламента поправки в закон «О рекламе», согласно которым рекламодатели обязаны предупреждать о неблагоприятных последствиях процедуры искусственного прерывания беременности. Кроме того, из рекламы предлагается исключить заявления о том, что аборты представляют собой простые и безопасные операции, сообщает Патриархия.ru.
Один из авторов законопроекта Виктор Звангельский поясняет, что сотрудники многочисленных частных клиник, оказывающих услуги по прерыванию беременности, не заинтересованы в разъяснении клиентам нежелательных последствий такого вмешательства. «Для подобных клиник эта операция — всего лишь бизнес, а реклама внушает молодым девушкам, что у них не будет проблем с прерыванием беременности», — добавил депутат.
Русская линия

17 июля Союз «Христианское Возрождение», Союз православных братств и Союз русского народа провели традиционный митинг в связи с 91-й годовщиной злодейской расправы красных тамплиеров над русским Императором Николаем II и Его Семьей, сообщает Владимир Осипов, глава Союза «христианское возрождение», сопредседатель Союза православных братств.
В Новопушкинском сквере вначале был прочитан акафист Царю-Мученику Николаю II, а перед митингом прочли молитвословие за упокой души руководителя нижегородской организации «Отчизна» Владимира Калентьева. Его обнаружили умершим в 8 утра в тот же день 17 июля.
С речью на митинге выступил, глава Союза «Христианское Возрождение» В.Н.Осипов, который обличил «наследников Февраля и Октября, пресмыкающихся сегодня перед хозяевами однополярного мира». Был выражен резкий протест против ратификации пресловутой Европейской социальной хартии, согласно которой отныне в школах России будет введено обязательное половое просвещение, включая благожелательное отношение к гомосексуализму и другим порокам.
«Горько слышать, — вещал В.Н.Осипов, — о радикальном сокращении — в 10 раз количества танков в Вооруженных силах России. Их теперь будет две тысячи единиц на всю огромную страну от Пскова до Владивостока. Получается, что военная реформа в том и состоит, чтобы в разы сократить армию и разоружиться». За одно только преступное уничтожение танков в Российской армии глава СХВ предложил предать министра обороны Сердюкова и начальника Генерального штаба Макарова суду военного трибунала.
Осипов также решительно выступил, против каких-либо переговоров с США о сокращении ракетно-ядерного оружия. Также, ярко обрисовал ситуацию с эпидемией алкоголизма в стране настоятель храма Святителя Николы на Берсеневке игумен Кирилл (Сахаров).
Известный общественный деятель Д.Н. Меркулов говорил о необходимости единства патриотических сил, напомнил собравшимся о заслугах только что скончавшегося Калентьева. В заключении стояния прочел свои стихи поэт Валерий Хатюшин.
Русская линия

В связи с 70-летием окончания Гражданской войны в Испании, завершившейся победой национальных сил под предводительством генерала Франциска Франко, Русский Обще-Воинский Союз (РОВС) и Российский Имперский Союз-Орден (РИС-О) 21 июля в гостинице «Октябрьской» Санкт-Петербурга представят передвижную выставку, посвящённую Гражданской войне в Испании и, в частности, участия в ней русских добровольцев.
Русская линия

17 июня в Черкассах (Украина) состоялся традиционный крестный ход, посвящённый памяти святых Царственных мучеников, сообщил участник мероприятия, постоянный автор «Русской линии» Олег Слепынин. После Божественной литургии, совершённой в храме Рождества Пресвятой Богородицы, священник сказал перед крестоходцами напутственное слово. Крестный ход прошёл в Черкассах по центральному бульвару им. Шевченко (до 1917 г. Александровский бульвар) и через час завершился у поклонного креста в центре города, на месте начавшегося строительства храма-памятника, посвящённого воинам-«афганцам». У поклонного креста было совершено молитвенное стояние с прочтением Покаянного канона святым Царственным мученикам. После завершения молебна крестоходами был устроен небольшой поминальный обед под берёзами близ креста. Здесь был исполнен Гимн «Боже Царя храни» и другие песнопения, посвящённые Государю и Царской Семье.
Русская линия

При городской клинической больнице N6 г. Киева в память о Царственных Страстотерпцах создана одноименная община сестер милосердия, сообщает Патриархия.ru.
17 июля, в храме Архангела Михаила и всех Небесных Сил бесплотных, расположенном в медгородке при шестой клинической городской больнице Соломенского района, состоялась праздничная Божественная литургия в память о Царственных страстотерпцах. В память о семействе последнего Российского Императора была создана одноименная община сестер милосердия.
Настоятель Архангело-Михайловского храма, глава Синодального отдела Украинской Православной Церкви «Миссия Церковь и медицина» протоиерей Геннадий Батенко благословил сестричество на богоугодные труды. По благословению Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира в мероприятии приняли участие настоятели домовых храмов киевских больниц, а также благочинный г. Киева протоиерей Виталий Косовский.
Новосозданное сестричество призвано оказывать помощь, в первую очередь, одиноким людям, детям-сиротам, социально незащищенным категориям населения. Сестричество в честь святых Царственных страстотерпцев насчитывает более 60 сестер милосердия, которые являются прихожанками городских храмов Киева.
Русская линия