*В Сербской Церкви подобными изменениями , упростившими язык богослужения занимался духоносный старец Иустин (Попович) , духовный сын Святителя Николая (Велимировича) . Есть ли у обновленцев люди хотя бы отдаленно подобные упомянутым выше духовным авторитетам СПЦ ? Нет!...лучше дождаться пока кто нибудь из обновленцев попробует обосновать свое собственное желание менять язык богослужения , обряды или что либо еще МНЕНИЕМ Святых Отцов* .

Ваша точка зрения, уважаемый Триколор, на изменение, например, языка богослужения не совсем убедительна: обновленцы Вас на этом тут же подловят, приводя таких церковных деятелей, не принадлежавших к обновленцам, как новомученик Александр Хотовицкий и некоторые другие. Дело в том, что новомученик прот. А.Хотовицкий действительно, к сожалению, ратовал за русификацию богослужения (читайте об этом подробнее статью Г.Коробьина в "Благодатном огне" №18), но ратовал, так сказать чисто теоретически, еще до революции. Оставался ли о.Александр сторонником русификации в 1937-м, когда он принял мученическую кончину – Одному Богу известно. Тем более к тому времени русскоязычное богслужение было уже "опробировано" живоцерковниками и обновленцами, и ужасаясь, как это зазвучало на практике в храмах, многие теоретики русификации изменили свои взгляды и стали сторонниками ЦСЯ.
Даже если в РПЦ появится духоносный старец – русский Иустин (Попович) – и станет предлагать отказаться от намоленного веками церковнославянского языка – не следует слушать такого совета, ибо совет этот разрушает церковную русскую Традицию!