Ой, да. Я об этом забыла сказать.

Это, конечно, неверный тезис. По крайней мере, насколько мне известна православная антропология. :) Юмористы тут, правда, не при чем. Отец Петр пытается исходить из богоподобия человека и из личного начала в Троице. Он, однако, забывает, что личность повреждена грехом вместе со всем человеком. Я думаю, тут надо разобраться в терминологии. Кстати, отец Петр же предлагает провести какой-нибудь совместный круглый стол - почему не откликнуться, был бы интересный диалог?