Вот что писал свт. Иоанн Златоуст:
Священникам, о которых говорим худо, мы нисколько не повредим, не только тогда, когда говорим ложь, но когда и правду, – так и фарисей нисколько не повредил мы-тарю, но еще принес ему пользу, хотя говорил о нем правду; а самих себя мы подвергнем крайним бедам, – так и фари¬сей вонзил меч в себя самого и отошел, получив смертель¬ную рану.

Если злословящие отца или мать наказываются смертью (Исх.21:17), то, какого до-стоин будет наказания дерзающий злословить того, кто необхо¬димее и важнее родителей? И он не страшится, чтобы земля, разверзшись, совершенно не поглотила его, или молния, ниспавши свыше, не сожгла хульный язык его?

Хотя бы священники даже подлежали осуждению, и тогда ты не имеешь права осуждать их жизнь, послушай, что говорит Христос о начальниках иудейских: "на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте" (Мф.23:2,3).

Давид, застигнув беззаконного Саула, дышавшего убийством и достойного тяжкого на¬казания, не только пощадил жизнь его, но не позволил себе даже произнести против него обидного слова, и, приводя при¬чину этого, сказал: "помазанник Господень" (1Цар.24:7). И не отсюда только, но и из других событий весьма ясно можно видеть, как далек должен быть подчиненный от того, чтобы исправлять дела священников.

Православные!
На Руси всегда говорили: «О мертвых – либо хорошо, либо – ничего».
Митрополит Никодим жил в СТРАШНОЕ время и нес крест, о тяжести которого нам даже помыслить невозможно.
Он предстоит Господу. Представьте, что Господь спрашивает каждого из нас: куда, в какой круг ада Мне отправить «любившего Рим» Владыку Никодима? Что ответим, православные?

У меня нет ни дерзновения, ни желания возражать кому-либо, просто хочется в духе Евангелия предложить:
Православные!
Кто без греха, продолжайте кидать камни в митрополита Никодима.
А кто подозревает, что на страшном Суде ему понадобится бездна милосердия Божиего, давайте помолчим и просто помолимся об упокоении митрополитов Никодима, Питирима и иже с ними, по мере своих сил и совести, служивших Церкви в жестокое время. Тем более что время ныне благоприятное – 30 лет со дня кончины Владыки.
Ксения.