Уважаемый Андрей, на самом деле, по моему, здесь сталкиваются безо всякой на взаимопонимание 2 позиции. Ваша - искреннее непонимание (которое Вы видимо сумели искуственно воспитать в себе), зачем это - социализация там, то-сё. Ну как если кто-то скажет мне, что я лох потому что не езжу на новой иномарке и не стремлюсь к обладанию ею. Так вот, я бы абсолютно не обиделся на этого человека, только удивился и может быть немного его пожалел. Мне не очевидна как имиджевая, так и практическая ценность новой иномарки - жигули тоже неплохо ездят. Вы себя так настроили или перевоспитали скорее всего так что такая ценность как хорошее образование, полученное в институте для Вас более не ценность и неочевидно, что надо жертвовать какими-то сторонами жизни для получения оного. Так как такая точка зрения провокативна Вас и обвиняют в "пензенской пещере".
Но есть и другая позиция которую в упор не видите Вы и отказываетесь понимать её сторонников. Почему Вы считаете что в любом случае, как бы мы ни старались воспитать детей в православной вере, "среда" гаранитрованно вышибет из них всё хорошее и заложит всё плохое? Это просто по сути признание поражения любого воспитания ещё до начала каких то попыток сопротивления. Для Вас похоже это аксиома, которую Вы и не пытаетесь осмысливать - что среда способна испортить ребенка несмотря ни на какие родительские ценности. Хотелось бы понять, в чем заключается подобный пессимизм? Разумеется я прекрасно знаю про удобопреклонимость человеческой природы ко греху но неужели автору Православие кажется таким унылым, мрачным и безрадостным, что дети с радостью побегут на любую дрянь лишь бы подальше от веры? в чем причина подобного пессимизма?