Ваша позиция нравственно безупречна. Дай Бог здравия всяческого Вам и всем Вам сочувствующим и содействующим. Ваша боль - русская боль. К сожалению, в среде священства (а в Питере в еще большей степени чем в других местах) распространен недуг разорванной идентичности, если так можно выразиться. Так, под давлением непонятных сил или просто из толерантной трусости один из таких, лично весьма мне симпатичных и милых людей (уже отец многодетной семьи) молодой священник всерьез говорит о недопустимости смешивать православную религиозность и русскую народность. То есть православный должен быть безразличен к национальному духу. Это тем более удивительно, что батюшка Русский по происхождению в отличие от тех, кто, к сожалению, по какой-то инстинктивной инерции противопоставляет Православность и Русскость (последние очень заметны в Питере). Вместе с такими "сентиментальными" батюшками (пользуюсь речением И. Ильина, не любившего сей современный феномен) идут рядом и иные молодые миряне, которые отличаются поразительной активностью в умении проникать в сотрудники церковных и иных структур. Облачаясь во должности, эти наши православные собратья начинают активно устранять со своего пути тех их своих коллег, для которых Православность и Русскость суть одно, как это было для Пушкина или Достоевского. Чтобы живым укором не маячили со своими консервативными воззрениями. Так что проблема не столько в трудностях, воздвигаемых либералами перед преподаванием Закона Божия в школах, а еще и в том, что часто двигают делом Православного образования русские люди, которые духовно не совсем русские. Повторяю, речь идет именно о великороссах, а не об иных наших православных собратьях. Так что прав был великий Тютчев, когда еще в середине 19 в. разглядел эту болезнь "русофобии отдельных русских людей". Теперь эта беда пришла и в Церковь. Ну что ж, и Вы не сложили руки и мы, по Вашему примеру, стараемся обращать внимание на это постыдное для Русских малодушие. Будем борьться!