Если бесы и подвластны суете, то суета для них явно значит нечто иное, чем для человека. Во всяком случае, если исходить из смысла цитаты в Вашем первом посте.

Человек привержен суете внешнего материального мира. Даже первое его искушение, приведшее к падению, связано с объектом внешнего мира. Думаю, что сатана и аггелы его были терзаемы искушением, взращенным в них самих. Полагаю, поэтому грехи духа считаются более опасными, чем различные плотские искушения. Именно в силу их дьявольской природы.