Игорь, мне кажется, Вы слегка запутались. У митрополита Кирилла речь идет о не о подмене чистоты веры единством Церкви, а о том, что, цитируя, "действенность свидетельства" обеспечивается обоими факторами одновременно. Действенность свидетельства обеспечивает Дух Святой в Церкви. Т.о., какая-то из отколовшихся частей Дух утрачивает, а с ним - и действенность свидетельства.

Я тут у владыки вижу иное противоречие: если чистота веры соблюдается, как вообще может возникнуть вопрос о проблеме единства?

И поправка: в католицизме церковь стала земной организацией задолго до принятия догмата о непогрешимости папы римского, принятого лишь в 1870г.