В докладе на Архирейском Соборе митрополита Кирилла (Гундяева) "Православное единство и православное свидетельство в современном мире" сказано: "Для действенности свидетельства, помимо соблюдения чистоты веры, необходимо сохранение единства Церкви. "
Если говорится о соблюдении единства как о чем-то, что необходимо соблюсти ПОМИМО достижения чистоты веры, то есть НЕ ЧЕРЕЗ соблюдение чистоты веры, то это может означать: или возможность компромисса между соблюдением чистоты веры и сохранением единства, или достижение единства через административный ресурс. В обоих случаях это означает, что Церковь (Тело Христово) подменятся религиозной организацией. То есть, это путь к католичеству, в котором догмат о непогрешимости Римского Папы, его мнения редуцирует Церковь в земную организацию.
И поскольку в докладе (как и в докладе Патриарха Алексия II) никак не оценены явления обновленчества и либерализма в РПЦ, то все это может означать, что неоходимо стройными рядами идти в обновленчество - восточный вариант католичества, протестантства, - ради сохранения единства.
Правда, слова патриарха: "следует отметить, что темпы количественных изменений опережают динамику изменений качественных " - означает признание того, что с соблюдением чистоты веры не все в порядке.