То что еп. Диомид это чей-то проект стало ясно после того как он не приехал на Собор . Он писал (он ли ?) правильные громкие слова об угрозе экуменизма и филокатоличества , но когда потребовалось обсудить это с братьми епископами , подискутировать , отстоять свое мнение , он сославшись больным не приехал . Если хватило мужества такое писать , то сил доехать даже больным до Москвы нашлось бы тоже .
А теперь по знаменем борьбы с расколом еп. Диомида начнут борьбу с противниками экуменизма и унии с Римом , тихо готовящейся наверху .
Гениально просто. Опять народ и правда в дураках.
Но есть Божий Суд . Последнее слово за Ним.
И есть справедливо приведенное здесь ранее Правило 15 Двукратного Собора в Константинополе 861 г.:
". Ибо отделяющиеся от общения с предстоятелем, ради некой ереси, осужденной святыми Соборами или Отцами, когда он проповедует ересь всенародно и учит оной открыто в Церкви, таковые если и оградят себя от общения с глаголемым епископом, прежде Соборного рассмотрения, не только не подлежат положенной правилами епитимий, но и достойны чести, подобающей православным. Ибо они осудили не епископов, а лжеепископов и лжеучителей, и не расколом пресекли единство Церкви, но постарались сохранить Церковь от расколов и разделений. "
Да и Владыко Илларион открыто заявил : "Даже если мы общаемся с инославными исключительно с целью убедить их в правоте Православия, но при этом соблазняем своих собственных верующих и видим, как они уходят в раскол, мы обязаны переоценить свои позиции, потому что, прежде всего, с чадами нашей Церкви мы связаны узами отеческой и братской любви."