Странные надежды уважаемые консерваторы возлагают на Архиерейский собор. Никто не предлагает реформы проводить сейчас, еще рано. Раскол никому не нужен. Соответственно, "либералы" и "обновленцы" в глубине своего сердца убеждены в своей правоте и без резолюций Соборов, а в богословской плоскости консерваторы уже давным-давно не способны дискутировать. Никаких реформ в ближайшие десять-пятнадцать лет не будет. Вместо этого люди, небезразличные к судьбе Церкви, проводят и будут далее проводить тщательную работу по осмыслению церковного Предания, богословские и исторические изыскания, позволяющие глубоко и адекватно видеть саму суть Церкви и необходимость изменений. А так же работу по донесению результатов изысканий и систематизаций до наибольшего круга людей. Вся эта работа абсолютно неподвластна административо-репрессивным методам, я вас уверяю. Может быть, Инквизиция с методами физического устранения "неправомыслящих" ещё бы сдюжила, а сейчас... Просто в один прекрасный день то, что сейчас ещё кажется "обновленческим богословием" и "модернизмом", будет восприниматься аболютным большинством православных как учение Церкви, потому что это оно и есть. Тогда "реформы" пройдут совершенно безболезненно, как изменение форм для лучшего проявления сути. То, что консерваторы проигрывают, очевидно. Письмо 124 это не богословская дискуссия а беспомощное мычание. Чем больше будет таких открытых писем тем лучше. Тем яснее, что нашим оппонентам нечего сказать. А надеяться на административный ресурс бессмысленно. Сегодня одни люди, завтра другие... А идейный дискурс, концепции и богословские наработки остаются, передаются и развиваются. Так что лет через пятнадцать все встанет на свои места. И еще, консерваторы своей конспирологической озабоченностью, желанием везде видеть деньги, разведку и агентов влияния, сами себе жутко замутняют понимание происходящих процессов. Ну перестаньте же вы наконец считать, что отличне от ваших взгляды можно исповедывать только за деньги!
Ну что может сделать Собор? Объявить - аще кто модернист, да будет анафема? А кто модернист? Спорить можно на уровне богословских формулировок. А с богословием у консерваторов жутко туго.