C. Шараков
"Православный рок возможен."

-Я думаю, что "православный рок" не возможен.
Возможен рок-размышление о православии, на тему православия, рок "околоправославный", "типа" православный, и т.д.

"Доказательство – Костя Кинчев.
Последние альбомы наполнены христианскими образами и символами. То же можно сказать и о клипах."

-Ну, какое это доказательство?
К. Кинчев подурил смолоду досыта, а когда подустал и здоровья не стало, всё наполнил христианскими образами и символами.

"Да, у него татуировки; да, на концертах он предстает явно не в молитвенном облике… ну и что?"

-Вот, те раз!

"Костя обращается к нецерковной молодежи."

-И демонстрирует ей своё "православие" - делай, как я!

"Это именно тот случай, когда христианин пытается говорить с молодежью на современном языке и это получается."

-Какие могут быть сомнения! Такое "клёвое" "православие"!

"Кстати сказать, о. Петр МЕщеринов, выступающий за осовременивание миссионерского языка, резко отрицательно высказывается о творчестве Кости – оно и понятно."

-А что понятно-то? То, что Кинчев "отбирает" у о.Петра поклонников?

Представте на мгновение ситуцию - Кинчев собирает молодёжь, и РАССКАЗЫВАЕТ ей о своей бурной и нелёгкой жизни, и что он только теперь понял, кто такое человек и зачем он живёт на этом свете...
А в доказательство того, что он понял, - меняет свой облик, "завязывает" с роком, и идёт сторожем в храм (к примеру).

Размечтались...
Кинчеву деньги нужны и популярность с "образами и символами".

Так я думаю, ...но может быть, я ошибаюсь.