Ради Христа простите, отец Кирилл! Если с Игорем этим заканчиваю, то с Вами с этого начинаю. Так уж на Руси повелось искони, что со священником можно спорить, только юродивым, и мне надо либо юродствовать, либо во всем с Вами согласшаться. Выберу второе, а уж кто нас слышит, пуксть судит юродство это или правда. Простите меня грешнаго, отец Кирилл, что новомучеников Российских попами Синодальными назвал. Грех мой, тяжкий. Взялся истину найти, да мучеников соловецких защищить, а сам тягчайший грех впал.Конечно и те и те мученики. А если честно, то я не знаю, кто мученики.Ведь если на стороне одних правда, то другие не правы и тогда не мученики, а если и те и те правы, то, что почему одних называю.т мучениками. а других - нет. Разрешите мои сомнения, отец Кирилл - мученики все-таки соловецкие сидельцы, или нет? Что новомученики не попы, а священнослужители это конечно так, я раскаиваюсь в своих словах. Хоть и не все умирали заберу. Ведь были же среди погибших от большевиков и обновленцы. наверное к ним относилась моя фраза про попов.
И не только соловецкие, но и другие старообрядцы, вплоть до Серафима Саровского, коего по преданию избили не разбойники, как об этом в его официальном житии, а монахи завидовавшие ему. А почему вплоть до Серафима - так потому что он клобук старообрядческий носил и лестовку, как это по некоторым изображениям видно. Был старообрядец, но не раскольник. Иенно таких я и считаю мучениками. Не раскольников конечно. Ответьте, были ли среди тех, кто гоним был во времена синодальной церкви, такие? И были ли они мучениками или кем иным. ОЧень Вас о том прошу, честный отче!