Тут много пишут постингов с упоминанием термина "обновленец" в смысле "реформатор". Должен сказать, что "обновленцы" не были реформаторами, это были прежде всего люди, пошедшие на конкордат с властью ради создания новой симфонии с государством. Кстати, как это не покажется печальным для иных "охранителей", среди "обновленцев" (т.е. состоящих в расколе) было очень много бывших черносотенцев, которые считали, что изменение церковного курса поможет налаживанию отношений с коммунистической властью. Черносотенцем и антисемитом был, например, прот. Вл. Красницкий, священник С. Калиновский, Д. Адамов и мн. другие. Реформы "обновленцев" свелись к частичному изменению брачного права и только. Кое-где предлагалось читать вслух тайные молитвы, переводить некоторые части богослужения на русский (украинский и т. д.)язык и проч.
Термин "неообновленчество" все равно что "масляное масло". Его появление на свет у какого-то спичрайтера патриарха можно считать досадным недоразумением.
И еще хотел бы сказать, что о. Олег Стеняев, хотя и имеет двукратную хиротонию во пресвитера (сначала у карловчан, а потом снова в РПЦ МП), все же должен быть осторожен в своих высказываниях по отношению к своим собратьям-пресвитерам. По-сути дела он вносит в Церковь РАСКОЛ, т.к. пытается осудить священников до суда над ними, а суд до суда и есть раскол в Церкви. Так осуждали и п. Тихона на "обновленческом соборе" 1923 года. Должна быть серьезная дискуссия по вопросам, поднятым на собрании в СПб, а потом и какое-то решение. А сейчас еще рано клеить ярлыки!