Отцу Вячеславу по поводу особого пути спасения.
Особого пути спасения, конечно, не существует, но существует регламент или устав, например, запрещающий священнику применять физическую силу в любых обстоятельствах. Следует ли отсюда (и из того, что путь спасения един), что мирянину нельзя применять физическую силу? Конечно, нет. Таким образом, содержание одно, а форма разная. То же и касается сопротивления, в этом я согласен с Федором.

Ingvarnep\\\'у. Очень ценное замечание по поводу антропологии для мирян.
Кстати, насколько я понимаю, такое отношение к сопротивлению и созидательной деятельности характерно именно для нашей страны. У нас большинство прихожан, в том или ином смысле, маргиналы. И поэтому они, не отдавая себе в этом отчета, ищут оправдание для своей бездеятельности.

По поводу рабства русских. Вижу для такого мнения только одно основание. Что многие русские видят, что их соотечественников уничтожают по одиночке (не всех сразу), но не хотят что-либо предпринять. Дожидаются своей очереди. Рабское поведение.

P.S. О. Вячеславу, Новый Завет мы читали и не раз, поэтому вряд ли стоит просто цитировать нам Евангелие (без каких-либо комментариев).