Вот в таком вопросе уж лучше ошибиться, чем погрешить.
Рассмотрите его с евангельской, со святоотеческой точки зрения, а если конкретнее - сквозь призму своего спасения. Церковь Вам говорит одно, а у Вас - противоположное мнение. Предположим, что церковные деятели 17 века ошиблись. Но следует ли из этого то, что правы Вы? Ещё нет, потому что Церковь не ошибается в любом случае. И даже если окажется, что Вы всё-таки правы, значит ли это, что эта правота - ко спасению? И это ещё не значит.
Смиритесь, а Бог рассудит.
В конце концов, кому мы больше будем доверять - историкам или Церкви? Историки приходят и уходят, а Церковь пребывает во веки. Историков хлебом не корми, дай что-нибудь "опровергнуть" (как это видно и из этой статьи), особенно, если речь идёт об устоявшемся мнении. Тем более будет приятно, если опровергнуто будет что-нибудь существенное, как, например, обстоятельства смерти царевича Димитрия или характеристика личности Ивана Грозного.
Когда-то Бэкон предлагал бороться с идолами (толпы, театра и т.д.), но постепенно сама "борьба с идолами" превратилась в самостоятельного идола.