И боевиков, и чеченцев. Людям - невозможно, Богу - возможно. Род Юрьевых происходит от Чингисхана - тот тоже, чай, не предполагал, что будут среди его потомков православные люди всего через 200 лет после его завоеваний.
Конечно, невольник - не богомольник, нужна система мер, а в первую очередь - надо своим примером показывать, где истинная вера. А наши форумы почитать - так у всех обвиняют либо в "еврействе", либо в "экуменизме", либо в сотрудничестве с властями полсотни лет тому назад, да и в чём ещё только не обвинят. Нет у нас любви, - кто к нам пойдёт?

Все эти обвинения очень отражаются на Православии в целом. Противники его ведь всё равно, что митр.Лавр, что патр.Алексий II, что Виталий, - им главное, есть аргумент, и аргумент из уст самих православных, - что всегда в споре ценится больше. Мы тут, в России, избалованы отсутствием конкуренции, а на Украине - поглядите: любое слово против наших епископов будет обязательно использовано, и вовсе не православными, а униатами или сектантами - против Православия.

А по поводу статьи и Бенедикта, - всё-таки мне представляется неправильным на православном сайте такую информацию подавать. Есть три степени понимания веры: на первой степени стоит вопрос о том, есть ли Бог или нет - здесь человек решает для себя, атеист он или верующий. На второй - в кого верить: в Христа или во всякого рода иных "богов", здесь человек решает для себя - христианин он или язычник/мусульманин. И, наконец, когда человек решил, что он христианин, он должен понять, как правильно верить - тут он уже решает, православный он или будет пользоваться "суррогатом" (а как ещё назвать, например, епископалов?). Так вот, когда речь идёт о борьбе за христианство, - здесь можно и согласиться. И впрямь, чего неправдивого сказал Римский папа? Что же - мусульманский джихад несовместим с католицизмом, но совместим с Православием? Нет. В этом поддержать бы папу надо, наверное... Ну, понятно, тут политика и т.д., да и мир надо соблюдать, - это верно, но уж ругать его тут не за что, по-моему.
А тем более - на этой почве восхвалять мусульманство. А то странно выходит - с экуменизмом боремся путём перехода в суперэкуменизм: католики нам - не родня, зато уж мусульмане - ближе некуда...