Мне кажется, что автор статьи немного переборщил. И здесь - типа мировой еврейский заговор (хотя саму идею в целом по жизни не оспариваю). Ну разве виноваты авторы фильма, что прототип главного героя - начальник отдела по борьбе с бандитизмом в ту пору был действительно человек с еврейской фамилией. И Одесса в фильме показана как многонациональный город. Там и русские, украинцы и евреи (куда же без них то - полосу оседлости еще никто не отменял при Екатерине). И про закон и тому подобное тоже спорно. "Вор должен сидеть в тюрме" - это правильно, но кто будет определять степень "вороватости"? В 37-ом это уже проходили. Согласен, что в фильме многое притянуто за уши и что он намного слабее Говорухинского фильма в части темы борьбы добра со злом. Но на фоне сегодняшней "желтухи" все таки хоть какой то лучик.
А про евреев прочитал сегодня одну шутку:
Все знают, что евреи делят всех людей на евреев и неевреев (гоев). Я
лично с пониманием отношусь к этой древней народной традиции. Я только
не понимаю, почему, когда гои начинают делить людей на гоев и негоев, то
это называется антисемитизм?