Прошу прощение за некорректное выражение по поводу работ монаха Паисия. Но только за форму. По содержанию, в отношении вышеназванного монаха, я придерживаюсь другого мнения, вполне согласного с прот. Петром Андриевским.

дьякону Евгению.
Спорить в Вами о канонах я не буду, я уже наспорился за 12 лет. О т.н. "скандальности" прот. Петра Вы так и не соблаговолили уточнить. Осудить и обвинить в невежестве лучшего богослова Белорусского экзархата и, притом, священника - это такой пустяк. А вот простого монаха - это да.
Дмитрию Б.
Крайние формы антиИННизма почитаю языческим суеверием - дуализмом. Уже были приведены ранее много аргументов. Если Вам интересно, то оставьте Ваш эл. адрес, я Вам сброшу. Это не христианство, а язычество.
р.Б.Давиду.
Сожалею, что Вы даже не знаете кто такой монах-простец.
Вязовченко И.В.
Согласен, что среди периодики читать просто нечего. Богословские вопросы поднимает только "Благодатный Огонь", причем без всякого либерализма.
Филонову А.
Слава Богу, что у нас есть русские свтт. Игнатий и Феофан - образцы святоотеческой мудрости и неповрежденного Православия. А в отношении Паисия - увольте.