Прихожанке. Целиком на Вашей стороне. Предлагаю для большей наглядности обратиться к первоисточнику. Как можно иначе понимать призывы Патриарха Алексия II и Священного Синода, читая следущее:

ПОСЛАНИЕ ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ II И СВЯЩЕННОГО СИНОДА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ К 75 –ЛЕТИЮ УБИЕНИЯ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II И ЕГО СЕМЬИ (ФРАГМЕНТЫ)

1)Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим нераскаян. Будучи преступлением и Божеского и человеческого закона, этот грех лежит тяжелейшим грузом на душе народа, на его нравственном самосознании.
2)Мы призываем к покаянию весь наш народ, всех чад его….
3)Покаяние в грехе, совершенном нашими предками, должно стать для нас одним знамением единства
(18 июля 1993 г)
ПОСЛАНИЕ ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ II И СВЯЩЕННОГО СИНОДА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ К 80 –ЛЕТИЮ УБИЕНИЯ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II И ЕГО СЕМЬИ (ФРАГМЕНТЫ)

«УБИЙСТВО ЦАРСКОЙ СЕМЬИ – ТЯЖЁЛОЕ БРЕМЯ НА НАРОДНОЙ СОВЕСТИ, КОТОРАЯ ХРАНИТ СОЗНАНИЕ ТОГО, ЧТО МНОГИЕ НАШИ ПРЕДКИ, ПОСРЕДСТВОМ ПРЯМОГО УЧАСТИЯ, ОДОБРЕНИЯ ИЛИ БЕЗГЛАСНОГО ПОПУСТИТЕЛЬСТВА, В ЭТОМ ГРЕХЕ ПОВИННЫ»

«…мы снова свидетельствуем, что «грех цареубийства», происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим нераскаян. Мы призываем к покаянию весь наш народ»
(1998)

В идеале, должны были бы покаяться представители всех конфессий. Думаю, именно к этому и призывал Святейший. И очень печально, что через 11 лет разговор на эту животрепещущую тему стал считаться чуть ли не ересью. С каких это пор в Православии сама идея покаяния стала предметом насмешек и нареканий? Но надо же, в конце концов, иметь и личную позицию, а не повторять лишь как попугаи модные голоса. Далее можно процитировать некоторых святых Отцов: «Грех тот лежит на всех, пока не будет смыт покаянием»(свт. Иоанн Максимович «Слово по Царю-Мученику»); «Смертный грех цареубийства тяготеет над всем русским народом, а, следовательно, в той или иной степени над каждым из нас»(Еп. Нектарий(Концевич)) и т.д.