"нельзя пересадить Богу ансельмов мозг с его комплексами и тараканами."
Браво! На Руси, как писали наши славянофилы, всегда была Правда на первом месте, а на Западе - право. Божественная Правда - учит нас наша Мать-Церковь - никогда с человеческой правдой не сойдется. «Милость и Истина сретостеся, Правда и Мир облобызастася. Истина от земли возсия, и Правда с Небесе приниче, ибо Господь даст благость, и земля наша даст плод свой (Пс. 84: 11-12-13)». Вот условие принесения нами плодов! Кажется, прп. Исаак Сирин говорил, что если бы Бог был справедлив - в кентерберийском понимании - то уже ни одного человека на шаре не осталось. А Бог - это Любовь: «Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы» (Мф.9:12-13).
И даже просто по-человечески, не путаясь в жестких лабиринтах современных богословских заморочек, спросим: что ближе сердцу человеческого, образ Бога Любящего, врачующего гаденыша-человека собственной Своею Кровию (на коей и созидается Церковь, состоящая из людей преображенных этой Кровью, с нею сочетающихся и телесно и духовно), или образ грозного Судии? К кому припадет человек в крайнюю минуту даже и падения своего? К кроткому взору Любви, которая и наказание (страдание) ниспосылает как любовь во спасение.
Вот именно такое понимание и чувствование и было довольно долго удалено от сердец православных людей и подменялось, быть может, только в этом вопросе Кентерберийским. И это постепенно охлаждало любовь, ослабляло духовное единение человека с Богом, приводило к потере и отречению от той самой "силы" благочестия, которую фиксировал с такой горестью и тревогой святитель Игнатий (Брянчанинов) в свое время. Хотим жить, хотим выжить (сегодня уже так вопрос стоит), должны открывать людям путь к Любви Божией (объясняя, что ниспосылание крестов нам - и есть явление этой Любви и почему спасение только через Крест Христов и что этот Крест – и есть Любовь). А с одним «гневом» - DIES IRAE, DIES ILLA (как поет реквием о Судном Дне) - далеко нам не уйти... Да разве грех действительно не сам по себе наказание? Вот гениальный Федор Михайлович это чувствовал и показал это в Раскольникове. Бог что-ли, его гневом убивает? Сам себя убил... И т.д. и т.п. Царствие Небесное Sanctus Anselmus - но нам он сейчас не самый первый помощник. Главное держаться за Крест Любви Божией - как учит тому свт. Филарет. И со Крестом нам никакие церковные модернисты не страшны - от Креста Любви Божией они бегут как потомки кентерберийских тараканов. Проверить легко...