Добрый день Олегк! Я написал только то, что написал... Православие бывает разнообразно (к сожалению для меня) неформально выражено. Что я имею ввиду? Только объёмные формы конкретной жизни христиан в разных ситуациях и географиях. Формальные нормы остаются стоять на установленном месте, а жизнь вокруг них протекает неформально. Дело здесь не в фарисействе, а в максимальном соответствии нормативов, т.е. Закона Божия (во всех Его проявлениях) с жизнью вокруг Него. Вектор этого максимального соответствия и принято условно называть "Технологией истинного Богопочитания". Термин этот миссионерский и используется как правило для ясности речи. Истинное Богопочитание это соответственно-Православие с его внешними и внутренними схемами личного спасения и возрастания в Духе и истине.
Опыт моих путешествий и встреч показывает, что наша православная география страдает существенными различиями в подходах к казалось бы совершенно очевидным нормам христианского бытия (хороший пример бывший епископ Диомид и пензенские сидельцы), что часто делает эти подходы далёкими от истины и позволяет снова и снова говорить о всеобщем церковном стремлении к овладению "истинной технологией Богопочитания". Напоминаю Вам, что термин, хотя и стремится к совершенству, но благодаря отглагольному существительному "Технология" остаётся в развивающемся движении, а потому не может быть фарисейским, ведь фарисейские термины не подразумевали даже малой двусмысленности. Согласен, что термин не может быть общеупотребимым синонимом термину "Православие", но для миссионерских нужд общения вполне приемлем и полезен. С уважением...