"Не соглашусь, что они начинали как идеалисты."
Ну, можно вспомнить покойного архиепископа Михаила (Мудьюгина), о.Тавриона (Батозского), прот. А. Меня. Потом, некоторым из неообновленцев их деятельность стоила карьерного роста (архим. Зенон Теодор, да тот же Кочетков, Иннокентий Павлов). Я думаю, некоторый идеализм и пассионарность присущи вообще всем тем, кто мыслит и действует не по принципу "инициатива наказуема". И такой род деятельности может быть вполне консервативным: иг. Кирилл Сахаров, архим. Тихон Шевкунов, бедный повредившийся б. еп. Диомид...
Гордыня может двигать любой формой человеческой деятельности.
Но в целом я согласен с Вами, тем более что Вы имели возможность личного общения с этими персонажами.

Что до русофобии среди самих русских, то это явление гораздо сложнее, можно вспомнить кн. Курбского, Гагарина, тотальное самоофранцуживание русской аристократии, политическую фронду русской интеллигенции в ХIХ-ХХвв. и другие примеры. Это тема серьёзной отдельной статьи (впрочем, есть прекрасный труд Шафаревича), но мне кажется, что вышеперечисленные случаи объединяет одно: отсутствие возможности напрямую повлиять на правящие сферы и отвратительную бюрократию, и этот факт признавали даже черносотенцы в начале прошлого века. А уж с ними мне трудно не согласиться.