Ну, в словах Протоиерея Владимира Петрова тоже какой-то излишний надрыв и гротеск (хотя в Эстонии он, быть может, и оправдан).
Далеко не все в годы войны были атеистами в полном смысле. Далеко...

Я может крамолу какую скажу - пусть священники меня поправят. Но я вот так понимаю ситуацию. Тело человека - это сосуд, а цель жизни наполнить его духом святым. Это согласно православного учения. Но народ - это тоже большой сосуд, наполненный духом.

Так вот не мог за период с 17 по 41 год из нашего народа выйти весь этот дух православный весь без остатка. И каждый отдельный человек черпал из него для себя дух этот. Это как аккамулятор, который отсоединили от сети - от Бога, но который обладает неким запасом. А в годы войны народ опять присоединился к Богу, но сделал это как бы незаметно, не на митинге, а в окопе, не вступая в публичную полемику с убежденными атеистами...

Поэтому советские воины и тем более Победители - они по уставу и по форме советские, а по духу все равно православные, хотя, быть может, и не в полной мере. Сколько знал ветеранов, за редким исключением, - чистейшие, внешне строгие, но очень добрые и справедливые люди.
И именно они после войны построили то советское государство позднего периода, которое в корне отличалось от довоенного СССР и которое мы бездумно и легкомысленно разрушили в погоне за миражами прошлого и будущего...