Как раз таки здравомыслящий сначала призадумается, изучит предлагаемый на рассмотрение материал, проанализирует его, выенесет своё суждение. А зацикленный на гипнотически внушённых ему идеях человек будет видеть перед собой только то, что ему вложили в голову лжепророки современности, прикрывшиеся заботой о трезвении русского человека и всего народа в целом.

Трезвенник трезвеннику рознь, ведь трезвость разной ценой дана быть может. Порой, за неё приходится платить непомерно высокую цену - душу свою отдавать взамен.

Все пояснения читайте здесь. Весьма здравомыслящие люди, кстати, рассуждают:

1. Статья "Антиалкогольная горячка и Евхаристия" – http://golos-sovesti.ru/?topic_id=1&gzt_id=414

Цитата:

"В заключении хочется сказать вот о чем: проблема алкоголизма сегодня актуальна в России, как никогда! По существу идет спаивание народа, и сам народ активно спивается. Бороться с этим злом не только нужно, но и жизненно необходимо, если мы не хотим потерять будущие поколения, потерять Россию. Но нужна реальная борьба, а не ее профанация. Бороться надо не с вином, а с причинами пьянства. При этом борьба эта возможна только с упованием на нашего Господа Иисуса Христа, без которого даже победа над страстью не является душеспасительной.

А вот Христа как раз и нет в лекциях г-на Жданова. Лекции г-на Жданова весьма напоминают действия сектантов, которые борются не за духовное освобождение человека от пагубного греха, которое возможно только через покаяние и участие в Церковных таинствах, а с "материальным" источником зла. Так, саентологи организуют истошные акции "Скажи наркотикам – нет!", во время которых идет популяризация наркотиков, раздача шприцов и так далее. Кришнаиты, новоживоцерквоники (они же "Богородичный центр"), псевдоиндуистские секты и им подобные называют "грехом" физическую близость между мужчиной и женщиной, которая якобы удаляет людей от Бога, мешает достичь блаженства и так далее. Нечего и говорить, что такие учения не имеют ничего общего с христианством."

2. Статья "Оккультно-сектантский характер антиалкогольного учения В. Г. Жданова" – http://www.iriney.ru/sects/okolopravo/015.htm

"В силу этого мы считаем, что православные просветительские организации, занимающиеся борьбой с алкоголизмом и пьянством, не должны сотрудничать с В. Г. Ждановым и возглавляемыми им организациями. Помимо перечисленных выше причин мы назовем еще одну: нам кажется, что своими невежественными и антинаучными лекциями, сдобренными изрядной дозой лжи, Жданов способен лишь дискредитировать любое доброе начинание и, в длительной перспективе, принести результат обратный ожидаемому."

Как Вы понимаете, нет дыма без огня и в отношении деятельности проф.Жданова эта аксиома приобретает особое значение.

Особенно после захода на сайт www.pravdu.ru, где рядом с типичными сектантами размещаются портреты "выдающихся деятелей современного российского трезвеннического движения" и их аудиолекции пребывают рядом с лекциями откровенных попирателей вероучения Церкви Христовой.

И запомните, пожалуйста, следующую мысль:

"Я должен высказать сомнения в том, что алкоголь – самый страшный наркотик. Для воздействия на массы это утверждение подходит. Это называется суггестией. Но мы – народ православный. Я бы осторожно высказывался в отношении вина. Считать его абсолютным злом – сектантская позиция…"

Протоиерей Алексий Бабурин, фрагмент выступления на конференции «Трезвость и будущее России» 30 января 2008 года в рамках XVI Международных Рождественских чтений (г.Москва).

Источник: http://www.romashkovo.org/vifesda/materials/2008/03.html

Не ненавистью к алкогольсодержащим продуктам пылать следует, разжигая себя ненужными страстьми, а созидать в себе ДУХОВНЫЙ трезвеннический настрой.

"В процессе общения со священником и товарищами по несчастной страсти у человека, посещающего общину трезвости, появляется понимание, что только полноценная духовная жизнь в Церкви, участие в Таинствах Церкви, может дать силы выдержать непростую борьбу с искушениями мира. По мере воцерковления весь образ жизни его преобразуется, изменяется иерархия ценностей, перестраиваются интересы, мотивы деятельности, преображается вся личность человека. Жизнь его становится не просто трезвой, но и благочестивой."

Это уже цитата из статьи того же священника Алексия Бабурина "Душепопечение наркологических больных", электронный адрес размещения: http://www.romashkovo.org/vifesda/materials/2007/05.html или http://www.rusk.ru/st.php?idar=113283. Также опубликовано в журнале РАМН «Наркология», №10 за 2008 год.

Описанные выше механизмы на сегодняшний день в Церкви отработаны во многих епархиях, осталось лишь их изучить и активно использовать. И при чём здесь все вышеназванные "собриологи", шичковцы и ждановцы? Кому нужен их ломающий психику и душевный строй опыт?! Не туда они народ русский завести могут. Вот о чём речь!

Вы бы, Владиир, прежде чем вступать в дискуссию, ВНИМАТЕЛЬНО изучили содержимое данного форума. Специально для Вас приходится снова подымать ту информацию, что здесь уже была размещена.

Как справедливо подметила жертва обработки сознания в трезвеннической секте по методу Шичко Надежда Ивановна - правда только одна быть может.

И её торжество - наше ОБЩЕЕ дело.