Цитата: "если он не имеет этой юридической непогрешимости, то он только и делает что совершает ошибки, что иными словами он беспомощен, обделен Богом средствами реализации своего служения ". К сожалению, именно так, именно так, как вы и нечаянно высказали. Но узреть это не всякий может, не всякому по плечу прочесть тексты, по видимости "правильные", "духовные" и увидеть в них иную природу и даже просто пустоту. Так же как только талантливый и грамотный словесник сумеет отличить ловкое графоманство от подлинного текста. И видение это, к сожалению, не духовным людям или просто еще не созревшим духовно никак не передашь, не растолкуешь. Что же касается канонов и правил, прокатолических игр (а что как не это - последние миссионерские перлы типа ночных православных кафе - типичный опыт католического прозелитизма, отлично усвоенный и взятый на вооружение как передовой опыт), - то тут отслеживать уклонения, ошибки и неправильности легче гораздо. Потому и критика ложится именно в этом русле. А люди, высокие духовно, помалкивают по многим причинам и среди них вот эта трудность изложить в формах "счетного мышления" (Хайдеггер) то, что этому мышлению не поддается - духовность или псевдо духовность ткани текста, поведения, слова, жеста, уловить тонкую ложь, услышать недвусмысленные намеки и пр. Достоевский умел с этим разбираться. А нынче таких, увы, нет. Ночью все кошки серы. А потому и ловится рыбка в мутной водичке...