Общая постановка вопроса такова - можно грешить и называть (то есть знать), что это - грех. Можно грешить и не называть (не считать) это грехом. По второму пути идет светское общество, устраняя понятие греха из все новых и новых сфер (однополые браки и т.д.). Церковь всегда шла по первому пути. В зависимости от исторических обстоятельств могут меняться наказания за один и тот же грех (вплоть до условного порицания), но никогда грех не может быть назван нормой. Столкнуть Церковь на второй путь (как хотят наши церковные либералы) значит разрушить саму ее сущность.
Отдельный вопрос - кто там и насколько умен, чтобы понимать или не понимать, чем это грозит Церкви. И я не знаю, что хуже. Но я думаю, что большей частью это делается сознательно. Нужна организация, в которой грехом признается только неподчинение вышестоящим. Поэтому если нужно , то "каноны поцелуйте и на полку положите", а если нужно "укажите канон, запрещающих супружеский секс по время поста".
Дай Бог, чтобы мое мнение было ошибочным и все эти нестроения оказались временными.